安慶市～學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研檢測高一語文試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1.（3分）D（本項不是“莫言熱”引發(fā)中國民眾關(guān)注自身“閱讀危機”，而是“莫言熱”的正面影響。)2.（3分）C（“最根本”不妥。）3.（3分）A（本項“所以作者認(rèn)為‘莫言熱’是一種‘閱讀危機’”與文中觀點不符。）4.（3分）D（視：比較）5.（3分）C（固：堅決、堅持；A.之，主謂之間/代詞，我；B.若：這/你；D.以，介詞，用/通“已”，副詞，已經(jīng)。）6.（3分）C（作者不能登山，于是只有向釣臺行禮，表達對嚴(yán)子陵的敬仰之情，而不是向船夫道歉。）7.（10分）（1）不過這次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不能算是游覽。（“顧”、“檄”、“草草”各1分，句子通順2分）（2）兩臺東西相對，相隔大約幾百步，聳立在江邊，高幾千尺還不止。（“峙”、“可”、“陡”各1分，句子通順2分）8.（10分）①隰則有泮 ②唯有杜康 ③同心而離居 ④俯察品類之盛 ⑤羈鳥戀舊林 ⑥侶魚蝦而友麋鹿 ⑦駕一葉之扁舟 ⑧舉匏樽以相屬 ⑨寄蜉蝣于天地 ⑩渺滄海之一粟9.（6分）(1)結(jié)構(gòu)上，起引出下文的作用。老教授的課使作者產(chǎn)生了“靜謐、幸福的感覺”，從而自然引出了下文對古典深刻的感悟。(2)內(nèi)容上，暗扣標(biāo)題(或照應(yīng)標(biāo)題)�！拔绾蟮年柟狻薄皾u行漸遠的詩句”暗示古典在人們的視線中正在慢慢消逝。10.（5分）質(zhì)樸、厚重的古典書籍字里行間所充盈的生命精神、深邃的原理、多極的內(nèi)核能超越時空，漸入我們(讀者)的心靈、血脈，撫慰人類的精神與靈魂，指引人類穿越歷史。11.（6分）古典來自于平凡的生活，源于簡潔、沉靜的心靈，與古人水乳交融。但在汽車、電腦等現(xiàn)代科技高度發(fā)達、物欲橫流的浮躁的今天，人類已遠離了生命與自然最相愛和諧的“蜜月之歲”，遠離了充盈著生命精神的古典。12.（8分）(1)比喻。如“這些精純得像墨金一樣的文字”，把古典比作“墨金”，寫出了古典珍貴無比的價值。(2)擬人。如“午后的陽光從窗戶跑進來爬在他那蒼蒼白發(fā)和陶醉的臉上”，運用擬人的手法，陽光如人一樣會跑會爬，形象地寫出了陽光的穿透力，營造了教授朗讀時動人的氛圍。(3)通感。如“聽著他溫暖地讀著那些漸行漸遠的詩句時”，用感覺來寫聽覺的感受，表達了聽教授朗讀時心里的感動和“幸福的感覺”。(4)排比。如第五段中“沒有……，沒有……，沒有……”，層層鋪排，集中表現(xiàn)了古典所蘊含的時代精髓和撐起的時代魄力。(5)對比。如“汽車、電腦離它們很遠，人欲物欲離他們很遠，而平凡離他們很近，詩情離他們很近，古典離他們很近”，“遠”與“近”強烈的對比，鮮明地強調(diào)了文學(xué)、生命、自然的水乳交融。(6)引用。文中眾多的引用，增加了文采，豐富了文章的內(nèi)涵。(7)反問。如第四段中“為什么……?怎會……?”，作者連續(xù)運用兩個反問，語氣強烈，發(fā)人深思，突出了古典無窮的魅力13.（3分）C（A.蓊郁 B.肄yì 哺b? D.斑駁) 14.（3分）D（“昭然若揭”形容真相畢露，所有的一切都已顯現(xiàn)了出來，用在此處不合語境。）15.（3分）C（A項句式雜糅，“靠的是以藝術(shù)來直接表達的”應(yīng)為“靠的是藝術(shù)”或“以藝術(shù)來直接表達的”；B項語序不當(dāng)，應(yīng)為“不會因歲月的更替而落伍”。D項關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，應(yīng)該把“不僅”提到“在思想上”前面。）16.（3分）A（本題要抓住雪花的每一個特征去分析，橫線上的句子應(yīng)分別對應(yīng)雪花“無欲”“無求”“有容”“無私”的特點，據(jù)此可確定順序。）17.（3分）中印雙邊外交上升至全球戰(zhàn)略18.（6分）〔示例〕（1）東籬采菊時的一種閑適（2）臨行密密縫進的親情 （3）楊柳岸邊難忘的愛情〔注〕本題答案開放，（1）空處還可結(jié)合李白筆下蜀道青崖的一只白鹿，李商隱詩中華年錦瑟的一柱青弦，蘇軾筆下赤壁月下的一段蕭樂等等；（2）（3）空可從鄉(xiāng)情、友情等入手，如：煙波日暮尋覓的鄉(xiāng)情，天涯比鄰書寫的友情等。引用恰當(dāng)即可酌情給分。19.（6分）本題系開放性試題，必須選用規(guī)定篇目中的語句，只要言之成理即可。20.參照高考安徽卷作文評分標(biāo)準(zhǔn)。〔寫作思路〕人與人之間只有互相尊重才能友好相處要讓別人尊重自己，首先自己得尊重自己尊重能減少人與人之間的摩擦尊重需要理解和寬容尊重也應(yīng)堅持原則和諧的社會需要彼此間的尊重個人不自卑，本著平等、尊重的精神對待地位高于自己的人〔文言文參考譯文〕釣臺在浙江東部，是東漢嚴(yán)子陵先生隱居的地方。先生的風(fēng)度氣節(jié)，映照千古，我素來仰慕他，很想以能夠游覽一次(釣臺)為快樂。不過這次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游覽。但是當(dāng)作是游覽，就也算是游覽了。我坐船從常山出發(fā)，一路總共三百多里，山水都有值得觀賞的。但眼睛看到的，來不及問名字，點點頭罷了。只有叮囑船夫當(dāng)船經(jīng)過七里灘時，一定要告訴我。過了一天．船在群山中航行，忽然看見云端兩座山峰挺拔對峙，急忙呼叫船夫說：“這不是釣臺嗎?”船夫回答說：“這就是了!”迫近細看，人們所說的兩臺，實際是兩座山峰。兩臺東西對峙。相隔大約幾百步，聳立在江邊，高幾千尺還不止。險峻的山巖就像高士站在一起，神態(tài)高傲。山峰上的樹多是松樹，疏疏落落各處種植，高低奇特各有形態(tài)；它們的影子倒映在水中，又好像百多條游動的龍，水波流動，那樣子好像要飛起來。山峰下面，嚴(yán)先生的祠堂就在那里。料想他當(dāng)日垂釣，應(yīng)該就在這里，本來就沒有登上山峰去釣魚的道理。這山既奇特秀麗，環(huán)境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫堅持不同意。我不能勉強他，于是對這山行一個禮，船繼續(xù)航行。于是我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間，陣陣清風(fēng)慢慢吹來，說不出名字的香氣，從四面山峰傳來，那么我的鼻子也游覽了。船夫說七里灘水質(zhì)很好，嘗一嘗確實是這樣，那么我的舌頭也游覽了。一會兒，隨著船行進，山峰轉(zhuǎn)過去，就望不到了。我轉(zhuǎn)身坐在船艙中，恍惚間好像離開船登上岸，像撥開草尋找石級，像整頓衣服站在最高處，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉靜像文人，有的雄偉挺拔像武夫，非常像東漢云臺眾位將相，并非不杰出高超，覺得與嚴(yán)先生比較，卻都處在下風(fēng)了，這是我的精神游覽了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍為安定，就叫船夫來，用酒慰勞他，詳細詢問他說：“你曾經(jīng)登過釣臺嗎？山中的景色怎么樣?”船夫全都能夠回答，于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀，這次游玩真快樂啊!有個客人笑著對我說：“您的腳沒有走出船中一步，有在哪里游覽呢?”唉，客人不曾聽說過嗎?從前宗少文躺在床上游歷五岳，孫興公在遠處作《天臺山賦》，都沒有親身到那地方。我現(xiàn)在所得到的，跟這兩個人比較，不是顯得多了嗎?所以說：當(dāng)作是游覽，就也算是游覽了�？腿苏f：“如果沒有聽您一番話，就想不到這些。雖然是這樣，有少文的畫，興公的賦，您為什么不制作一篇文章，來答謝山的神靈呢?”我自愧比不上他們，便寫了這篇游記。安徽省安慶市高一上學(xué)期期末考試語文試題（掃描版有答案）
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