遼寧省阜新市高級中學高一上學期第一次月考語文試題

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試卷說明:

阜新市高級中學上學期高一第一次月考語文試題試題滿分:150分 考試時間:90分鐘。一.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 讀下面的文字,完成1—3題。綜覽20世紀中國新詩,從創(chuàng)作實踐到理論批評,從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術精神,繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過,這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效,而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉化。 胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔,其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯,胡適自己就承認,他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后,白話詩人的創(chuàng)作或強或弱、或顯或隱、或多或少,都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。 古今詩歌意象、詩句之間,像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”,即來自李?《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結雨中愁”,卞之琳就說《雨巷》“讀起來好像舊詩名句‘丁香空結雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋舟再舴艋些/我的憂傷就滅頂”,活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”。 古今詩歌作品之間,鄭愁予名篇《錯誤》的藝術構思,顯然借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境;舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天涯的永恒阻隔,與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。古今詩人之間,像郭沫若詩歌的豪情氣勢與李白詩歌,艾青詩歌的深沉悲郁與杜甫詩歌,戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩詞,卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜吳雅詞等;古今詩體之間,像胡適之體的淺白與元白體的淺俗,俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式,郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行,白話小詩的體式與古代絕句小令等;古今詩歌流派之間,像新邊塞詩的激昂豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光等;古今詩歌主題之間,像社會政治主題,愛國主題,愛情主題,時間生命主題,歷史主題,自然主題,鄉(xiāng)愁主題等;古今詩歌形式手法之間,像構句分節(jié)押韻,意象化,比興象征,構思立意,意境營造與氛圍渲染,敘事性和戲劇化,互文與用典等:其間均有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。 開展扎實有效的古今詩歌傳承研究工作,有利于古代詩歌研究者擴大視野,完善知識結構,形成關于中國詩歌史發(fā)展演變的整體觀,理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源,從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就,作出較為準確的評估;并以輝煌燦爛的古典詩藝為參照,剖析新詩藝術的利弊得失,提升新詩的藝術水準;促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉化;它還有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地,形成一個新的分支學科;而在廣泛的意義上,它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉化的能力。 (選自《光明日報》,有刪改) 1.根據(jù)文意,下列不能證明“古今詩歌意象、詩句之間”有所關聯(lián)的一項是( ) A.舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風/伴你浪跡四方”,與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭,千里伴君行”,可說是活脫相似。 B.李瑛的《謁托馬斯?曼墓》中的“細雨剛停,細雨剛停/雨水打濕了墓地的鐘聲”,很容易讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。 C.洛夫做過將古詩句“加工改造”的實驗,他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破/天驚/秋雨嚇得驟然凝在半空”。 D.臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢,其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進。 2.下列對“古今詩歌傳承研究工作”的意義的表述,符合原文意思的一項是 ( ) A.能夠擴大古詩研究者視野,完善知識結構,整體把握中國詩歌史的發(fā)展演變規(guī)律。 B.能夠較為準確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就。 C.拓展了中國新詩的領域,形成了邊緣交叉的、新的分支學科。 D.能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野,同時對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行了全方位轉化。 3.下列分析與概括,不符合文意的一項是 ( ) A.中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時,橫向移植外來作品,并對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉化。 B.白話新詩從一開始出現(xiàn),就秉承了古典詩歌的遺傳基因!秶L試集》的作者胡適對此給予了肯定。 C.古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間,以及在詩人之間,都有著千絲萬縷的內(nèi)在聯(lián)系。 D.胡適以及胡適之后的詩人創(chuàng)作的白話詩里或多或少的會有古典詩歌的印跡。 二、古代詩文閱讀(19分)(一)閱讀下面一段文言文,完成4—7題。胡大海,字通甫,虹人。長身、鐵面,智力過人。太祖初起,大海走謁滁陽,命為前鋒。從渡江,與諸將略地,以功授右翼統(tǒng)軍元帥,宿衛(wèi)帳下。從破寧國,副院判鄧愈戍之。遂拔徽州,略定其境內(nèi)。元將楊完者,以十萬眾來攻,大海戰(zhàn)城下,大破走之。遂與鄧愈、李文忠自昱嶺關攻建德。敗元師于淳安,遂克建德。再敗楊完者,降溪洞兵三萬人。進樞密院判官?颂m溪,從取婺州,遷僉樞密院事。下諸暨,守將宵遁。萬戶沈勝既降復叛,大海擊敗之,生擒四千余人。改諸暨為諸全州。移兵攻紹興,再破張士誠兵。太祖以寧、越重地,召大海使守之。士誠將呂珍圍諸全,大海救之。珍堰水灌城,大海奪堰,反灌珍營。珍勢蹙,于馬上折矢誓,請各解兵。許之。郎中王愷曰:“珍猾賊,不可信,不如因擊之!贝蠛T唬骸把猿龆持恍;既縱而擊之,不武!睅熯,人皆服其威信。尋攻處州,走元將石抹宜孫,遂定處州七邑。初,嚴州既下,苗將蔣英、劉震、李福皆自桐廬來歸。大海喜其驍勇,留置麾下。至是,三人者謀作亂,晨入分省署,請大海觀弩于八詠樓。大海出,英遣其黨跪馬前,詐訴英過。大海未及答,反顧英。英出袖中槌擊大海,中腦仆地。并其子關住、郎中王愷皆遇害。英等大掠城中,奔于吳。其后,李文忠攻杭州,杭人執(zhí)英以降。太祖命誅英,刺其血以祭大海。大海善用兵,每自誦曰:“吾武人,不知書,惟知三事而已:不殺人,不掠婦女,不焚毀廬舍!币允擒娦羞h近爭附。及死,聞者無不流涕。又好士,所至輒訪求豪雋。劉基、宋濂、葉琛、章溢之見聘也,大海實薦之。追封越國公,謚武莊。(節(jié)選自《明史》三百三十二卷)4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.大海走謁滁陽,命為前鋒謁:拜見B.敗元師于淳安,遂克建德克:攻克C.英遣其黨跪馬前,詐訴英過過:路過D.劉基、宋濂、葉琛、章溢之見聘也見:被5.以下各組句子中,全都表明胡大海善用兵的一組是(3分)①遂拔徽州,略定其境內(nèi)②再破張士誠兵③不殺人,不掠婦女,不焚毀廬舍 ④所至輒訪求豪雋⑤大掠城中,奔于吳⑥克蘭溪,從取婺州A.①②④B.①⑤⑥C.①③④D.①②⑥6.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.蔣英拿出袖中的槌擊打胡大海,擊中腦部仆倒在地,連同他的兒子胡關住、郎中王愷都遇害。后來太祖命令誅殺蔣英,刺其血來祭奠胡大海。B.當初,苗將蔣英、劉震、李福都從桐廬前來歸降。胡大海愛惜人才,留用于部下,結果三人謀反作亂,胡大海反受其害。C.胡大海跟從太祖攻破寧國,又同鄧愈、李文忠從昱嶺關攻打建德,并在淳安擊敗元軍,活捉了四千余人。D.胡大海的軍隊行進,遠近的人爭相歸附。等到死去,聽到消息的人無不流淚。他被追封為越國公,謐號為武莊。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)?珍堰水灌城,大海奪堰,反灌珍營。珍勢蹙,于馬上折矢誓,請各解兵。(2)?大海曰:“言出而背之,不信;既縱而擊之,不武。”(二)閱讀下面一首詞,然后回答8、9兩題。(11分)祭常山回小獵①蘇 軾青蓋前頭點皂旗,黃茅岡下出長圍。弄風驕馬跑空立,趁兔蒼鷹掠地飛;赝自粕渥棦,歸來紅葉滿征衣。圣朝若用西涼簿③,白羽猶能效一揮。注釋:①詩作于密州知州任上。是年十月,詩人到郡城南二十里的常山祈雨,回來路上和同官在常山東南的黃茅岡舉行了一次習射會獵。②翠讞:蒼翠的山峰,指常山。③西涼簿:晉將軍謝艾,本書生,善用兵,勝仗無數(shù)。④白羽,即白色的羽扇,儒將所持。8.此詩頸聯(lián)寫景有什么作用?尾聯(lián)用典表達了詩人怎樣的情懷?(6分)9.詩人在頷聯(lián)剪取兩個獵射場面進行精細描寫,請從煉字的角度作簡要賞析。(5分)(三)悵寥廓 誰主沉? 她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣,像我一樣地默默彳亍著,但我不能放歌,;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分) 李叔同的傳奇人生 張露 如果說有一種人生華麗而不刺眼,鉛華洗盡,返璞歸真,歷盡世間的奢華百態(tài)仍清澈如水,那么這種人生非李叔同大師莫屬。少年時,他是上海灘有名的翩翩公子,風流儒雅,氣度不凡!岸恼麦@海內(nèi)”;留學日本,李叔同以敏銳的藝術靈感創(chuàng)造了很多中國藝術史上的第一;學成歸來,先后在天津、上海、浙江教書。在浙江第一師范學校教授圖畫音樂課期間,他以其高尚的品格、精湛的藝術、淵博的學識和認真負責的態(tài)度,開啟了中國近代藝術教育的一個新局面。 他的學生,著名畫家豐子愷,曾形象地稱“文藝的園地,差不多被他走遍了”。大師在音樂上的造詣頗深。留學日本期間創(chuàng)辦了我國第一部音樂刊物《音樂小雜志》。他竭力提倡音樂“琢磨道德,促社會之健全;陶冶性情,感精神之粹美”的社會教育功能。一首《送別》意蘊無限,最后傳唱于大江南北,家喻戶曉,那含義深邃、意境悠遠的歌詞,那恬靜典雅、抒情流暢的曲調(diào),傳唱了一個世紀,潤澤了幾代人的心靈。淡雅的笛音吹出了離愁,凄美的歌詞寫出了別緒。 在近現(xiàn)代美術史上,大師也是一個舉足輕重的人物。執(zhí)教杭州一師期間,為了改革中國美術課歷來只授臨摹畫帖的狀況,他開設了室內(nèi)室外寫遼寧省阜新市高級中學高一上學期第一次月考語文試題
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