現(xiàn)實(shí)生活中風(fēng)水與人類生存環(huán)境

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一、深入研究風(fēng)水,很有必要

風(fēng)水學(xué)是我國(guó)特有的具有悠久歷史和影響深遠(yuǎn)的古文化。早在六七千年前(半坡村遺址

)古人就有了風(fēng)水意識(shí),到戰(zhàn)國(guó)泰晉時(shí)期,出現(xiàn)了《葬經(jīng)》專論風(fēng)水的精典著作,正式形成了

風(fēng)水文化,風(fēng)水術(shù)在朝野中廣為流傳。由于漢代羅盤(指南針)的發(fā)明,并應(yīng)用于風(fēng)水術(shù),使

風(fēng)水術(shù)更具魅力。用八封分位,以陰陽學(xué)說結(jié)合人出生的年甲,用五行生克的原理,定吉兇

、禍福,又將風(fēng)水學(xué)發(fā)展得更復(fù)雜、更深?yuàn)W。風(fēng)水學(xué)所牽連的知識(shí)面極為廣闊,天文、地理

、氣象、陰陽五行、物理、水紋等無所不容、真可說是包羅萬象。

風(fēng)水觀念在我國(guó)各民族人民心中刻下了深深的印象,影響也極為深遠(yuǎn)!摆w家天子楊家

將”的故事幾乎是家喻戶曉;破四舊時(shí),干部、群眾冒著挨批挨斗的風(fēng)險(xiǎn),風(fēng)水師頂著游街

示眾的浪潮,仍然信奉風(fēng)水的事例,普遍存在。為什么呢?因?yàn)轱L(fēng)水的本來意義是要使人達(dá)到

避兇趨吉的目的,只要人類存在一天,人們對(duì)趨吉避兇的心理需求,是一天也忘不掉的。尤

其在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),這種需求更為強(qiáng)烈。因此,深入研究風(fēng)水,用其精華更好地

服務(wù)于人類生活,是很有必要的。

二、風(fēng)水術(shù)的要領(lǐng),就是尋找好氣場(chǎng)

俗話說:“尋龍容易點(diǎn)穴難”《葬經(jīng)》也有“三年尋龍,十年點(diǎn)穴”的說法,這話的確

不錯(cuò),點(diǎn)穴為何這樣難呢?難就難在龍脈造出的假象容易使風(fēng)水師產(chǎn)生誤診,沒有抓住實(shí)質(zhì)性

的東西。如96年8月我到老龍鄉(xiāng)看過一塊風(fēng)水,曾有很多風(fēng)水師都說是五馬歸糟格,將來要出

武官。我去看了幾家人的祖墳和陽宅后,則斷言有一戶是十萬富翁。但為盜財(cái)窩家,另一戶

為牢中?停贿B的四五個(gè)祖墳,都為絕后之墳,結(jié)果實(shí)事正是這樣(后文有詳例)這就是以

“假”亂了真。

風(fēng)水術(shù)的要領(lǐng)是“看”和“找”。看真地形,找好氣場(chǎng)。

郭璞在《葬經(jīng)》中解釋風(fēng)水說:“氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有

止;故曰風(fēng)水”。從中也可以體會(huì)到看地必須以形為主體,根據(jù)形體識(shí)別氣場(chǎng)吉兇,點(diǎn)最佳

氣場(chǎng)中的聚氣處為“穴”,穴的周圍有山(砂),風(fēng)不能人,氣才能“驟”;氣以水為界,有

水則氣止。由此可知,龍、穴、砂、水、向的排列組合得當(dāng),才能使氣聚而不散。所以,相

風(fēng)水的最終目的是為了尋求好氣場(chǎng)。

三、自然界存在著生氣與煞氣

空氣和地氣共同組成了一個(gè)很大的氣場(chǎng),場(chǎng)內(nèi)的氣受外部環(huán)境影響就會(huì)流動(dòng)、變化。空

氣與地氣互相交流,在地面上橫行,就成為能催萬物生化的生氣。生氣能使生物生長(zhǎng)、發(fā)育

。例如春天到來,放在屋內(nèi)的種子自會(huì)發(fā)芽;放在緊閉的陰宅里的雞蛋會(huì)出小雞,就是生氣

的作用!对峤(jīng)》上說的“葬者,乘生氣也。夫陰陽之氣,噶而為風(fēng),升而為云,降而為雨

,行乎地中而為生氣。生氣行乎地中,發(fā)而生乎萬物!本褪沁@個(gè)意思?梢娢覀兊淖嫦群

早以前就發(fā)現(xiàn)了這條規(guī)律。自陰陽學(xué)說出現(xiàn)后,就認(rèn)為宇宙萬事萬物都處于陰陽之中,而又

內(nèi)含陰陽。醫(yī)學(xué)把人體內(nèi)的氣分為陰陽兩種,并根據(jù)陰陽二氣的盛衰情況查病、治病,至今

仍行之有效。風(fēng)水師用陰陽二氣的盛衰來分辨氣場(chǎng)的吉兇(陽吉陰兇)也不難理解了。

大凡山青水秀、水抱山環(huán)、地勢(shì)開闊、龍砂平緩結(jié)穴成形成格,而形成的氣場(chǎng),為好氣

場(chǎng),其中之氣為吉祥之氣(好風(fēng)水)。風(fēng)兇山惡水,水走砂飛,地勢(shì)幽深,龍砂急走帶尖,水

流直沖所形成的氣場(chǎng)為惡氣場(chǎng),其中之氣為不祥之氣,風(fēng)水學(xué)上稱作“煞氣”(壞風(fēng)水)。砂

尖、水急,使氣聚得更緊密,產(chǎn)生的力也更大,對(duì)人的影響也更大。這理同于導(dǎo)體尖端放電

和磁棒兩端才帶有磁力。

隨著科學(xué)的不斷前進(jìn),我們對(duì)煞氣的認(rèn)識(shí)就不應(yīng)只限于陰氣盛,陽氣衰了。地球是個(gè)大

磁場(chǎng),地磁力能作用影響于人,這是勿庸置疑的,F(xiàn)代科學(xué)還發(fā)現(xiàn)了紫外線、紅外線、激光

等輻射能量,科學(xué)家們利用電磁場(chǎng)、電磁波發(fā)明了電視機(jī),利用紅外線治病,利用激光無聲

無息地殺死人?梢娺@些輻射能可帶給人洪福,也可制人于死地。氣場(chǎng)中確實(shí)存在著這些看

不見,摸不著的輻射能。而煞氣成員中,也會(huì)有這些“陰影”存在。例如,中央電臺(tái)曾廣播

過一條消息,說新疆某地公路的拐彎處,呈規(guī)律性的車禍,但未報(bào)道其原因。在波蘭某地也

出現(xiàn)同類現(xiàn)象,波蘭人就挖開這片地段,發(fā)現(xiàn)下面有許多暗流,車禍地點(diǎn)恰是暗流的交*點(diǎn)

,并測(cè)出暗流的輻射能量很大,輻射場(chǎng)對(duì)人的大腦神經(jīng)起作用,找到了車禍的原因。像這樣

的車禍,古人稱之為遇“煞”,實(shí)際與地理(風(fēng)水)有關(guān)。

道家、風(fēng)水師、氣功大師與“氣”打了幾千年交道,氣到底是何物,它是否存在呢?它包

括生氣與煞氣。審包括生氣與煞氣。古往今來大量實(shí)事證明了氣無所不存和它在氣場(chǎng)中的有

序排列。例如,有人曾在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),養(yǎng)在四周圍起來的草地上的羊,在某個(gè)位置上一定的

時(shí)間就會(huì)死,剖開后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)臟有腫瘤。換另一批羊還是這樣,再把狗放到這個(gè)位置,就通

夜叫過不停。古書記載:古人發(fā)現(xiàn)這是氣場(chǎng)分布造成的。近代已開始研究,發(fā)現(xiàn)這些地方的

物理性質(zhì)不一樣(電位高低不同)。我也曾親自作過實(shí)驗(yàn),用一根火柴插在找準(zhǔn)的穴位中,穴

位外圍也插上數(shù)根火柴,先點(diǎn)燃穴中那根,再點(diǎn)然周圍的,穴中那根總是最后燃盡而熄滅,

既使在風(fēng)雨中,周圍的熄滅了,穴中的也能燃盡,反復(fù)多次同樣如此,F(xiàn)代科學(xué)只限于這些

異常發(fā)現(xiàn),還沒有更深入地研究古人得出的結(jié)論。所以,把風(fēng)水看作神秘之學(xué)。

人是具有氣場(chǎng)感應(yīng)的,不過對(duì)生氣的感應(yīng)更明顯,對(duì)煞氣的感應(yīng)就很迷惑,甚至意識(shí)不

到。比如對(duì)生氣的感應(yīng),人走進(jìn)陰深黑暗的洞穴,會(huì)使你毛骨聳然,產(chǎn)生畏懼(陰氣盛)。在

六七千米的高山上,燒同樣多的開水,需要更多時(shí)間(氣稀薄而改變物的性能)。用盆罩住本

來茂盛的禾苗,幾天后變得枯黃(缺少生氣而使生理機(jī)能減退)。氣場(chǎng)中有生、煞(陰陽)二氣

,人具有氣場(chǎng)感應(yīng),氣場(chǎng)與住在氣場(chǎng)中的人,就必然有因果關(guān)系存在。所以好氣場(chǎng)(好風(fēng)水

)帶給人健康、富貴,煞氣場(chǎng)招來兇災(zāi)、橫禍也不是迷信之說。

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