中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變教案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

【考點(diǎn)清單】

1.知道諸子百家,認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。重點(diǎn)知識(shí):"百家爭(zhēng)鳴"局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內(nèi)容。

2.知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。重點(diǎn)知識(shí):董仲舒新儒學(xué)思想主張,西漢教育制度的初步建立。

3.列舉宋明理學(xué)的代表人物,說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展。重點(diǎn)知識(shí):掌握程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)。

4.列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時(shí)期儒學(xué)思想的發(fā)展。重點(diǎn)知識(shí):李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之的進(jìn)步思想主張。

【知識(shí)梳理】

一."百家爭(zhēng)鳴"

(一)背景

1.經(jīng)濟(jì)上,隨著鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制逐步瓦解,奴隸制經(jīng)濟(jì)崩潰。而封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。

2.政治上,周王室衰微、諸侯士大夫崛起。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代,各種力量在爭(zhēng)衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法,提出改革時(shí)弊的各種方案,就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象,加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未樹(shù)立絕對(duì)的權(quán)威,人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約,盡可以暢所欲言。

3.階級(jí)關(guān)系上,"士"在社會(huì)生活中活躍起來(lái),受到各諸侯國(guó)統(tǒng)治者的重用。

4.思想文化上,從"學(xué)在官府"到"學(xué)在民間"。私學(xué)的興起,造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士,同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上,一批以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為"諸子百家"。

(二)諸子百家

1.概念:指在社會(huì)上形成的以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。

2.主要流派和代表:(1)道家:老子、莊子;(2)儒家:孔子、孟子、荀子;(3)墨家:墨子;(4)法家:商鞅、韓非子。

(三)歷史地位和意義

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"百家爭(zhēng)鳴"是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ);

2.在"百家爭(zhēng)鳴"的過(guò)程中,各家學(xué)派相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成了中國(guó)思想文化兼容并包和寬容開(kāi)放的特點(diǎn);

3.儒家思想就是在"百家爭(zhēng)鳴"中吸收、融合各家之長(zhǎng)形成和發(fā)展起來(lái)的,并在日后成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想;

4."百家爭(zhēng)鳴"是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),對(duì)當(dāng)時(shí)和之后中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。在"百家爭(zhēng)鳴"的過(guò)程中,各學(xué)派互相詰難、批駁,又彼此吸收、融合,終于形成古代中國(guó)的思想。其中,儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)側(cè);道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了中國(guó)2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。他們共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1036953.html

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