錢學森（1911~ ），應用力學和系統(tǒng)工程科學家，中國科學院院士、中國工程科學院院士，曾任中國科學技術協(xié)會主席。主要著作有：《工程控制論》、《星際航行概論》、《論系統(tǒng)工程》和《關于思維科學》等。
　　
　　現(xiàn)在，我們面臨著新技術革命的挑戰(zhàn)。思維科學對于這么重要的一個問題，到底能不能作什么貢獻？
　　
　　這個問題涉及到前幾天我們在這兒召開的一個會，“第五代計算機專家討論會”。日本人在前幾年提出來搞第五代計算機，說它那個第五代計算機、比起現(xiàn)有的電子計算機有許多突破，比如說，包括圖像信息處理系統(tǒng)，就是計算機能夠認識圖像。還有一個知識信息處理系統(tǒng)，那就是知識庫里的東西，機器都能利用。，再一個就是專家系統(tǒng)，最后是把這些東西系統(tǒng)地結合在一起，并與邏輯計算結合起來，組成一個體系。這么一個體系要是能夠做出來，那就不叫計算機了，它比計算機更廣闊多了，我以為可以叫智能機。因為計算機，就是算么，充其量就是把上升到科學的那一部分知識利用起來，前科學的、經(jīng)驗的那一部分沒辦法算，那不是個推理的問題，是形象（直感）思維的問題。
　　
　　前面我講了，圖像處理系統(tǒng)里有經(jīng)驗的成分，經(jīng)驗也是知識。所以知識要比科學的范圍廣得多。專家系統(tǒng)更是這樣。專家系統(tǒng)就是專家的經(jīng)驗，比如說，有了一、二、三，就有九。你問他怎么有了一、二、三，就有九了呢？他說不清楚，反正你記住，有一、有二、有三，就有九。這就是一定范圍內(nèi)總結出來的經(jīng)驗，但是這個經(jīng)驗還沒上升到現(xiàn)代科學。這樣的經(jīng)驗存儲在庫里，如果把這些專家系統(tǒng)都納入系統(tǒng)里，再加上知識庫，那么系統(tǒng)所處理的問題，就遠遠超出了科學的范圍。把人的實踐經(jīng)驗都納入進去了。所以，這已經(jīng)不是計算機了，而是把人的知識充分利用起來了，在美國，這叫做知識工程。我覺得這是有道理的，就是人的知識，人的全部精神財富，我們現(xiàn)在要用一個機器把它利用起來。當然，這并不是說，頭一臺智能機就能做到這樣。但是最后要能做到這樣，那就是很大的成就。
　　
　　我們現(xiàn)在要分析一下，日本人這個說法有沒有道理？我認為是有道理的。我覺得這里新的因素就是想辦法把人的經(jīng)驗納入到這個系統(tǒng)中去。人的說話，人的認字，都有經(jīng)驗的因素。這就聯(lián)系到形象思維。形象思維比抽象（邏輯）思維更廣泛，邏輯思維只是解決科學問題，形象思維是把還沒有形成科學的前科學知識都利用起來。這是智能機的問題。
　　
　　當今人類的精神財富的量是極大的，我們現(xiàn)在的困難就是不能很好地利用它。過去我們的老辦法是去學習，或者請教，這辦法太落后了。許多事情我們不知道，不可能知道，沒法知道，也來不及知道。以前古人就說，讀書靠記嘛，一個人活到老，讀書到老，記的東西也就是那么多，“皓首窮經(jīng)”。那是說頭發(fā)都白了，還在那兒念書，沒完沒了的。現(xiàn)在有辦法了，不記也沒關系，可以通過現(xiàn)代的電子設備，供你調(diào)用。怎么是小事情？
　　
　　當我們討論、建立了現(xiàn)代化情報科學技術、圖書館文獻和檔案信息體系之后，讓我們想一想，這將是多大的變化。向來一個人自一生下來，都得用腦子記住以前人類和自己社會實踐經(jīng)驗產(chǎn)生的知識，對于一個腦力勞動者來說，更是如此。古人夸一個學者，說他博聞強記，可見腦子里記住學問的重要性。每個人記得住的東西雖然不同，有些人多，有些人少，但總是有限的。比起人類千百年積累起來的知識，只不過是滄海之一粟，所以前人也說皓首窮經(jīng)。在將來，我們將從這樣一個繁重的腦力勞動中徹底解放出來，查閱資料可以做到如同自己腦子里記得它一樣方便，那就不要去費腦子記了。用計算機的終端就可以了。如果我們再深思一步，什么是情報資料、圖書館文獻檔案，它包括不包括文字？當然包括。它包括不包括繪畫？包括。它包括不包括音樂、樂譜、錄音、錄像等等？當然也包括。而且包括文物檔案，甚至通過全息攝影，它可以包括造型美術，如雕塑等等。那么，我們所設計的信息體系科可以包括全部人類千百年創(chuàng)造的、而且還在不斷地創(chuàng)造的精神財富。這全部的精神財富又可以由我們一個人隨手調(diào)用和享受。這不僅能把我們從舊的腦力勞動中解放出來，而且會給我們帶來一個偉大的新世界，一個從來沒有的高度文化的新世界。這難道不是翻天履地的變化嗎？腦子不要花在記憶上了，將有可能把智慧集中到整理人類的知識，全面考察，融匯貫通，從而搞更多的更高的創(chuàng)造性的腦力勞動。人將變得更聰明，人類的前進步伐將進一步加快。剛才講的這些說明，如果不搞智能機，那么我們將會被人類創(chuàng)造的大量精神財富所壓垮。如果搞，那么大量精神財富就可以為人們所利用，大大提高人的潛力。
　　
　　看起來這個問題涉及到形象思維，這個問題要解決了，我們還會進一步解決靈感思維的問題�，F(xiàn)在可說，這個方面的研究有個門兒了。就是通過智能機，就是專家系統(tǒng)，因為無論是圖像信息處理系統(tǒng)，還是知識信息處理系統(tǒng)，實際都是像專家系統(tǒng)這樣的東西，就是把經(jīng)驗、知識利用起來嘛，而專家系統(tǒng)的概念過去在人工智能里已經(jīng)用了，并逐步在發(fā)展。我們國家現(xiàn)在有許多同志在做這個工作，比如中醫(yī)看病，已經(jīng)進入計算機，實際上就是一個專家系統(tǒng)。所以專家系統(tǒng)這東西并不難。現(xiàn)在的問題是怎樣進一步提高，把不同的專家、不同的經(jīng)驗，統(tǒng)統(tǒng)結合起來，通盤地利用。智能機搞出來也許還是初級的，但它朝這個方向走了一步，也非常重要。將來還有第二代、第三代，繼續(xù)做下去，最終總可以做到把人類的精神財富全部調(diào)動利用起來。這是一件了不起的大事。這一任務就跟我們思維科學有密切關系。思維科學也要通過這項任務向前發(fā)展，比如解決形象思維的問題。既然如此，我們思維科學工作者就面臨著怎樣參加第一代智能機的工作，怎么為中國第一代智能機作出貢獻的問題。在我們思維科學界，能不有組織一動力量，為中國的第一代智能機作出貢獻？
　　
　　形象（直感）思維是我們思維科學現(xiàn)在要突破的，而且由于智能機的研制已經(jīng)提到日程上來，對突破形象思維也是一個壓力。
　　
　　多少年，這個問題一直是隱隱約約的。中國古話講，只能意會，不能言傳，能言傳的都是講得清楚的問題，哪怕只講清楚了一點兒也不是人類歷史上又一次科學革命。所以我說，思維科學的研究將孕育一場新的科學革命。另一方面，思維科學的研究又會推動智能機的發(fā)展，把人的知識、智力提高到一個前所未有的高度，這肯定又將是一場技術革命。

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