柳宗元
宗元白：元生至，得弟書，甚善；諸所稱道具之。元生又持部中廬父墓者所得石書，模其文示余，云若將聞?dòng)谏希喙士侄裳伞?br />
仆早好觀古書，家所蓄晉、魏時(shí)尺牘甚具；又二十來(lái)，遍觀長(zhǎng)安貴人好事者所蓄，殆無(wú)遺焉。以是善知書，雖未嘗見名氏，亦望而識(shí)其時(shí)也。又文章之形狀，古今特異。弟之精敏通達(dá)，夫豈不究于此？今視石文，署其曰“永嘉”，其書則今田野人所作也。雖支離其字，猶不能近古。為其“永”字等，頗效王氏變法，皆永嘉所未有。辭尤鄙近，若今所謂律詩(shī)者，晉時(shí)蓋未嘗為此聲。大謬妄矣！又言植松鳥擢之怪，而掘其土得石，尤不經(jīng)，難信�；蛘叩脽o(wú)奸為之乎？
且古之言“葬者，藏也”。“壤樹之”，而君子以為議。況廬而居者，其足尚之哉？圣人有制度，有法令，過(guò)則為辟。故立大中者不尚異，教人者欲其誠(chéng)，是故惡夫飾且偽也。過(guò)制而不除喪，宜廬于庭；而矯于墓者，大中之罪人也。
況又出怪物詭神道以奸大法而因以為利乎夫偽孝以奸利誠(chéng)仁者不忍?過(guò)恐傷于教也
。
然使偽可為而利可冒，則教益壞。
若然者，勿與知焉可也，伏而不出之可也。
5
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
）
A
．元生又持部中廬父墓者
廬：筑廬居住
B
．家所蓄晉魏時(shí)尺牘甚具
具：完備
C
．而掘其土得石，尤不經(jīng)
經(jīng)：經(jīng)過(guò)
D
．伏而不出之可也
伏：掩蓋
6
．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（
）
A
．而矯于墓者，大中之罪人也
乃設(shè)九賓禮于廷
B
．圣人有制度，有法令，過(guò)則為辟
于其身也，則恥師焉，或矣
C
．或者得無(wú)奸為之乎
客之美我者，欲有求于我也
D
．是故惡夫飾且偽也
若屬皆且為所虜
7
．下列用“/
”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（
）
A
．
況又出怪物
/
詭神道
/
以奸大法
/
而因以為利乎
/
夫偽孝以奸
/
利誠(chéng)仁者
/
不忍?過(guò)
/
恐傷于教也
B
．
況又出怪物
/
詭神道以奸
/
大法而因以為利乎
/
夫偽孝以奸利誠(chéng)
/
仁者不忍?過(guò)
/
恐傷于教也
C
．
況又出怪物
/
詭神道以奸
/
大法而因以為利乎
/
夫偽孝以奸
/
利誠(chéng)仁者
/
不忍?過(guò)
/
恐傷于教也
D
．
況又出怪物
/
詭神道
/
以奸大法
/
而因以為利乎
/
夫偽孝以奸利
/
誠(chéng)仁者不忍?過(guò)
/
恐傷于教也
8
．本文主要寫了柳宗元對(duì)一個(gè)在父親墳?zāi)古越ǚ孔邮匦⒌娜怂玫降氖涛淖痔岢隽朔N種質(zhì)疑，質(zhì)疑的根據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。(3
分)
9
．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10
分)
(1)
雖支離其字，猶不能近古。
（3
分）
譯文：
(2)
況廬而居者，其足尚之哉？
(3
分)
譯文：
(3)
然使偽可為而利可冒，則教益壞。
(4
分)
譯文：
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1062293.html
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