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《待漏院記》閱讀答案附翻譯

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中文言文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
待漏院①記 〔宋〕王禹 ? 天道不言而品物亨、歲功成者何謂也?四時(shí)之吏,五行之佐,宣其氣矣。圣人不言而百姓親、萬邦寧者何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。是知君逸于 待漏院①記
〔宋〕王禹
?
  天道不言而品物亨、歲功成者何謂也?四時(shí)之吏,五行之佐,宣其氣矣。圣人不言而百姓親、萬邦寧者何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏②可數(shù)也,是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤爾,況夙興夜寐以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎!
  朝廷自國初因舊制,設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門之右,示勤政也。至若北闕向曙,東方未明;君啟行,煌煌火城

,君至止,噦噦④鑾聲。金門未辟,玉漏
?
滴。徹蓋下車,于焉以息。待漏之際,君其有思乎?
  其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所來之。兵革未息,何以弭
之;田疇多蕪,何以辟之。賢人在野,我將進(jìn)之;佞臣立朝,我將斥之。六氣不和,災(zāi)眚薦至,愿避
位以禳之;五刑未措,欺詐日生,請修德以厘之。憂心忡忡,待旦而入,九門既啟,四聰甚邇。君言焉,時(shí)君納焉;曙L(fēng)于是乎清夷
,蒼生以之而富庶。若然,總百官、食萬錢,非幸也,宜也。
  其或私仇未復(fù)
,思所逐之;舊恩未報(bào),思所榮之。子女玉帛,何以致之;車馬器玩,何以取之。奸人附勢,我將陟之;直士抗言,我將黜之。三時(shí)告災(zāi),上有憂也,構(gòu)巧詞以悅之;群吏弄法,君聞怨言,進(jìn)諂容以媚之。私心
??⑤
,假寐而坐,九門既開,重瞳⑥屢回。君言焉,時(shí)君惑焉,政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,則下死獄、投遠(yuǎn)方,非不幸也,亦宜也。
  是知一國之政,萬人之命,懸于宰相,可不慎歟?復(fù)有無毀無譽(yù),旅進(jìn)旅退,竊位而茍祿,備員⑦而全身者,亦無所取焉。
  棘寺⑧小吏王某為文,請志院壁,用規(guī)于執(zhí)政者。
  
——選自《四部叢刊》本《小畜集》
[
注釋]
①待漏院:宰相等待早朝休息的地方。②咎:指皋陶;夔:
相傳為堯、舜時(shí)樂官;房:指房玄齡;魏:指魏征
。
③火城:朝會(huì)時(shí)的火炬儀仗。④噦噦(hu
ì):鈴聲。⑤??(t
āo
):紛亂。⑥重瞳:相傳舜的眼睛有兩個(gè)瞳子,此指皇帝。⑦備員:湊足人數(shù),同“竊位”。⑧棘寺:掌管司法的中央機(jī)構(gòu)大理寺的別稱。
5
.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確
的一項(xiàng)是(3
分)(

A
、兵革未息,何以弭

弭:平定
B
、六氣不和,災(zāi)眚薦至,愿避
位以禳之
避:辭去
C
、皇風(fēng)于是乎清夷
夷:平

D
、其或私仇未復(fù)
,思所逐之
復(fù):回復(fù)
答案:
D
(復(fù),應(yīng)該是“報(bào)復(fù)”之意)
6
.下列句子中,全都表現(xiàn)
賢相心思的一組是:(3
分)(


是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤爾
②四夷未附,思所來之
③兆民未安,思所泰之
④五刑未措,欺詐日生,請修德以厘之
⑤舊恩未報(bào),思所榮之

復(fù)有無毀無譽(yù),旅進(jìn)旅退
A
、①②③ B
、②③④  C
、③④⑤  D
、④⑤⑥
答案:
B
(①說的是古代好宰相咎等的行為。⑤說的是第二種宰相,報(bào)恩要使之榮耀。⑥說的是第三種宰相,不思進(jìn)取,只居高位貪圖享受。
7
.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確
的一項(xiàng)是:(3
人)(

A
、作者認(rèn)為
萬物能生長,有收成,百姓能相親,萬國能安寧,是官員們商討治國綱要,分守自己職責(zé),勤于治理,伸張了皇帝的教化的結(jié)果。
B

上卿大夫能早起晚睡事奉國君,更何況宰相呢!并舉古代善于治國的賢相,說明宰相不只有品德,也一定要勤勞。
C
、闡述
朝廷設(shè)置待漏院的目的,要求宰相勤于政務(wù)。上朝日,宰相到達(dá),到待漏院暫息。等候上朝之際,讓宰相多想想朝廷大事。
D
對(duì)宰相按職責(zé)品行分成三類加以闡述,對(duì)第一類是肯定的,認(rèn)為應(yīng)該讓他們總管百官,享受優(yōu)厚的俸祿;而對(duì)第二類和第三類態(tài)度則是一致的,進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判。
答案:
D
(對(duì)第二類宰相采取了嚴(yán)厲的批判,“下死獄,投遠(yuǎn)方,亦宜也”;對(duì)第三類宰則是否定“亦無所取焉”)
8
.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10
分)

田疇多蕪,何以辟之。賢人在野,我將進(jìn)之;佞臣立朝,我將斥之。(4
分)
答案:
田園大多荒蕪,怎樣去開墾。賢人尚未任用,我怎樣進(jìn)薦他們;奸人在朝,我將怎樣貶斥他們。(標(biāo)準(zhǔn):辟、野、進(jìn)、通順各1
分)


君言焉,時(shí)君惑焉,政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。(3
分)
答案:
宰相提出建議,皇上蒙惑,政權(quán)由此而毀壞,皇位因此而動(dòng)搖(標(biāo)準(zhǔn):焉、隳、通順各1
分)

是知一國之政,萬人之命,懸于宰相,可不慎歟。(3
分)
答案:
因此懂得一國之政,萬人之命,系于宰相,難道可以不謹(jǐn)慎嗎?(標(biāo)準(zhǔn):是、懸、通順各1
分)
譯文
天道不說話,而萬物卻能生長,有收成,為什么呢?由于掌握四時(shí)、五行的天官宣揚(yáng)風(fēng)雨;实鄄徽f話,而人民相親,萬國安寧,為什么呢?是三公商討治國綱要,六卿分守職責(zé),伸張了皇帝的教化。因此我們知道,君在上安逸,臣子在下勤勞,是效法天道。古代的賢相善于治理國家的,從皋陶、夔到房玄齡、魏征,是屈指可數(shù)的。這些人不只有品德,也都一定勤勞。何況早起晚睡事奉君,卿大夫都這樣,何況宰相呢!
  朝廷從建國初即沿襲前代的制度,在丹鳳門右邊設(shè)立宰相待漏院,顯示勤于政務(wù)。當(dāng)北宮映著曙光,東方還未亮,宰相就啟程,儀仗隊(duì)的燈籠照耀全城。宰相到達(dá),馬車鈴聲
,富有節(jié)奏。這時(shí)宮門未開
,玉漏聲殘,撩開車帷,下車到待漏院暫息。等候之際,宰相大概想得很多吧!
  有的想,萬民未安寧,考慮使他們安泰;四方民族未歸順,考慮使他們前來歸附。戰(zhàn)事未平,怎樣使它平息;田園荒蕪,怎樣去開墾。賢人尚未任用,我怎樣進(jìn)薦他們;奸人在朝,我怎樣貶斥他們。天時(shí)不正,災(zāi)害不斷,我愿意辭去相位,來禱告消災(zāi);各種刑罰未設(shè)置,欺詐每天發(fā)生,請讓我修養(yǎng)德行以改正它。懷著深深的憂慮,等待天亮入宮。宮門開后,善聽意見的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見,皇帝采納建議。于是世風(fēng)清平,百姓因此而富裕。如能這樣,宰相總領(lǐng)百官,享受優(yōu)厚的俸祿,不是僥幸,而是應(yīng)該的。
  
有的想,我私仇未報(bào),想怎樣斥逐仇人;舊恩未報(bào),想怎樣使他榮耀。想美女金錢,怎樣到手;車馬玩物,怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢,我將如何提拔他們;正直之臣諫諍,我將怎樣貶謫他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情,皇上憂慮,想怎樣用花言巧語取悅皇帝;眾官枉法,君聽到怨言,我將怎樣進(jìn)讒獻(xiàn)媚讓皇上的歡心。為私事思緒紛亂,坐著假睡。宮門開后,龍目四顧,宰相提出建議,皇上蒙惑,政權(quán)由此而毀壞,皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣,那么即使宰相打入死牢,或流放遠(yuǎn)地,不是不幸,也是應(yīng)該的。
  因此懂得一國之政,萬人之命,系于宰相,難道可以不謹(jǐn)慎嗎?還有(宰相),沒有惡名,沒有好名,隨波逐流時(shí)進(jìn)時(shí)退,竊取高位而貪圖利祿,保全身家性命,也是不足取的。
  
棘寺小官王禹?寫此文,希望記錄在待漏院壁上,用來規(guī)勸執(zhí)政的大臣。

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