序曲
(美)羅斯·
特里爾
黑發(fā)分頭下溫和的面容,柔軟的雙手,透人肺腑的目光,使首腦持重的如輪大耳,在沒有皺紋、寬闊而蒼白的臉上,尤顯突出的下顎上的黑痣。“
一位典型的中國大人物”
,一位認(rèn)識(shí)他和其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論道:“
他沒有周恩來的清秀,但是顯得慈祥寬厚。”
逾82
歲,毛澤東的外貌稍有改變。但并不多,只是青時(shí)看上去略有焦慮,在官邸里,這位領(lǐng)袖顯得雅致、悠然自得。他漸漸的發(fā)福,同時(shí)也失去了熱情的知識(shí)分子的熱情神態(tài),對(duì)一切事情應(yīng)付自如。“
他看上去像一頭海象”
,一位在他有生之見過他的泰國領(lǐng)導(dǎo)人說:“
一切都顯得氣宇軒昂。”
他總是處在人們注意的中心。富于自制力。給人的印象是能同時(shí)眼觀六路。毛從來沒有失去他的兩重性:腦弦緊繃如滿弓,機(jī)敏似貓。
他善窮經(jīng)據(jù)典,使來訪者大惑不解,或以沉默靜思使對(duì)方不知所措。他把手伸進(jìn)肥大的褲子捫虱子的粗舉又會(huì)把另一來訪者嚇得目瞪口呆。臉部的上半部分顯示他是一個(gè)知識(shí)分子:寬額,慧眼,長發(fā)。下半部則表明毛是一個(gè)感覺論者:厚唇,隆鼻,稚童般的圓潤下頜。
毛澤東的步態(tài)并不優(yōu)雅,他步履蹣跚。美國婦女活動(dòng)家史沫特萊帶著政治的和個(gè)人的熱情在三十代曾試圖讓毛唱歌跳舞——
與她輕易地跟其他中共領(lǐng)導(dǎo)人所做的一樣——
但最后不得不怏怏的放棄這種努力。“
高傲和自重妨礙了他的跳舞。”
在這同一時(shí)期認(rèn)識(shí)毛的一位流放中的日本共產(chǎn)黨人野扳參三說,他的舞姿看上去像在做操。毛澤東跳舞不合節(jié)奏。
毛澤東出擊時(shí)從不錯(cuò)過目標(biāo)。而他的這種平衡——
如果存在平衡的話——
是來自對(duì)手的撞擊。他說自己既有虎氣,又有猴氣。他的性格中冷酷無情的一面和幻想狂熱的一面不斷交替出現(xiàn)。
他的筆跡表明,他是一位隨心所欲而不會(huì)為戒律所困的人。那些字體或大或小,龍飛鳳舞,用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量,這并不是“
好”
書法。
因?yàn)槊且粋(gè)復(fù)雜的人物。所以人們決不知道他深深地城府里會(huì)隨時(shí)流出些什么。盡管毛是一位溫和的人,能控制自己的情緒,但也有脾氣。來自密蘇里州的記者艾德加·
斯諾,早在三十代就多次見到毛,他說毛對(duì)任何事情從不持中立或消極態(tài)度。
毫不奇怪,毛并不能經(jīng)常博得眾人的愛戴,至少不像周恩來那樣——
這位高級(jí)官員甘愿立于毛的身影之下;或者不像朱德那樣——
這位中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)的總司令堅(jiān)韌、不拘小節(jié)、笑口常開(史沫特萊成功的使他們二人與自己跳舞)。
“
我簡直不知怎樣與毛交談,”
一位與毛和周恩來都打過交道的印尼人說,“
與周而不是與毛在一起可以有熱烈的討論,你會(huì)完全知道你的立場。”
毛生于1893
,逝于1976
。這一時(shí)期,中國幾乎天翻地覆。封建王朝被推翻。戰(zhàn)爭像有軌電車一樣去而復(fù)來,成千上萬的人死亡。密友翻臉。斗爭的火炬代代相傳,而他們并未感到像毛在燃燒時(shí)的那種熱度。
他活著就是以鏟除所有的不平等、讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為使命,這位幸存下來的農(nóng)家子看上去更像一位先祖而不是政治家。在幾十的戰(zhàn)爭生涯中——
這一戰(zhàn)爭摧毀了占人類五分之一人口的古老帝國,同時(shí)也使他家中四分之三的人以身許國——
他卻從未負(fù)過一次傷,沒有缺胳膊少腿或失去眼睛。
在他個(gè)人的身軀里含藏著中國革命的故事。
怎樣說才貼合毛澤東的形象?農(nóng)民造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的弱小軍隊(duì),奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。
軍事統(tǒng)帥家?他說過,他的胃口從未像戰(zhàn)爭時(shí)期那樣好過。
詩人?如果他不置一切不顧去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭激情,描繪中國山河的壯麗,就難以結(jié)束一場戰(zhàn)斗。
近代以來,許多中國的愛國者出國尋求到了使苦難中國獲得新生的手段嗎?毛從歐洲借來的不是機(jī)器、宗教或自有制度的藍(lán)本,而是共產(chǎn)主義,他借助于技術(shù)和靈活性,對(duì)癥下藥,使一位病入膏肓的病人——
中國起死回生。
帝王?他教會(huì)中國三代人去公然藐視束縛中國人民兩千之久的禁條和權(quán)威,然而最終,或許他自己也感到絕望,竟立了一面天子出言皆金科玉律的鏡像——
這可怕的表明,舊世界老是附在新世界身上而再生。
(摘編自(美)羅斯·
特里爾著《毛澤東傳》)
(1
)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5
分)
(
)
A
.本傳記開篇刻畫毛澤東的形象主要運(yùn)用了肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫等正面描寫的手法,從形和神兩方面刻畫了毛澤東的形象。
B
.本傳記在評(píng)說毛澤東性格中的兩重性的時(shí)候,主要運(yùn)用了對(duì)比手法從多個(gè)角度、多個(gè)方面展開。
C
.跟自甘居于毛澤東之下的周恩來和笑口常開的朱德相比,毛澤東并不能博得眾人更多的愛戴。
D
.傳記寫了跟毛澤東有過接觸的多位外國人各自對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià),這些外國人的“
一面之詞”
,匯聚起來,比較全面地描繪了毛澤東的多個(gè)側(cè)面,讓讀者更好地了解了毛澤東的“
復(fù)雜”
。
E
.毛澤東形象復(fù)雜,經(jīng)歷豐富,因此,本傳記作者認(rèn)為毛澤東是一個(gè)農(nóng)民造反者、一個(gè)軍事統(tǒng)帥、一位詩人,甚至是一個(gè)帝王。
(2
)毛澤東性格中的“
兩重性”
都表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡要概括。(6
分)
(3
)“
在他個(gè)人的身軀里含藏著中國革命的故事”
這句話簡而意豐,請(qǐng)簡析它在文中的作用。(6
分)
(4
)本傳記的作者給毛澤東貼了幾個(gè)標(biāo)簽——“
農(nóng)民造反者”
、“
軍事統(tǒng)帥”
、“
詩人”
、“
帝王”
等,對(duì)此你有什么認(rèn)識(shí)?請(qǐng)任選其中一個(gè)“
標(biāo)簽”
,結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?
分)
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11
(1)
答D
給3
分.
答B(yǎng)
給2
分.
答A
給1
分.
答C.E
不給分.
(解析: A
項(xiàng)中別人的語言評(píng)價(jià)對(duì)傳主而言是側(cè)面描寫.
選此給1
分;B
項(xiàng)判斷正確.
似較表面化.
選此給2
分;C
項(xiàng).
原文說的是“
不能經(jīng)常博得眾人的愛截”.
本句意思和原文不符,選此不得分;D
項(xiàng)分析概括準(zhǔn)確、深刻.
選此給3
分;E
項(xiàng)原文中表述時(shí)用的是疑問語氣.
而不是肯定的“
認(rèn)為是……”
選此不得分)
觀點(diǎn)一:
毛譯東是一位杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命詩人。
①
毛譯東的詩歌描繪祖國山河的壯麗,表達(dá)出令人振奮的斗爭激情。
②
毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者。他的詩詞熱情地謳歌革命的人生理想,贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭。
③
毛澤東的詩歌是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范,達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一。(
觀點(diǎn)明確l
分;論據(jù)得當(dāng),每點(diǎn)2
分,共6
分,論據(jù)可以不同。只要恰當(dāng)即可;
語言表達(dá)準(zhǔn)確1
分)
(
其他現(xiàn)點(diǎn)從略。答其他看法的,只要觀點(diǎn)恰當(dāng),論據(jù)充分有力,表達(dá)準(zhǔn)確.
按同樣標(biāo)準(zhǔn)給分)
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