, 科學究竟能否被真正普及
鈕衛(wèi)星
①科學的歷史無疑就是人類智性進步的歷史。那么科學普及的歷史又呈現(xiàn)出什么樣的景象呢？美國俄亥俄州立大學歷史學教授約翰bull;伯納姆在他的著作《科學是怎樣敗給迷信的》中向我們描繪了這樣一幅出人意料的科學普及史圖景：起先科學是一種積極、進步的文化力量，但在逐漸興起的美國消費文化中，科學慢慢地為新偽裝下的迷信和神秘主義的復活讓出了一條通道，最終科學在大眾層面上被迷信擊敗。
②這樣一部有點令人沮喪的美國科學普及史，對于中國現(xiàn)階段的科學普及工作并不是沒有意義的。因為當前中國的科學生長環(huán)境不容樂觀。雖然崇尚科學，破除迷信這樣的標語幾乎張貼在了每一個居民小區(qū)的宣傳欄里，但是由于中國公眾受教育程度參差不齊，科學素養(yǎng)相對缺乏，所以迷信有額外的生存維度。在中國社會的各個階層，迷信沒有被真正破除干凈過。至今走在居住區(qū)內(nèi)和附近的馬路上，還經(jīng)常遇到潑灑在路面上的一團團藥渣，這種乞求藥倒病除的現(xiàn)象不能簡單地被歸類為一種無害的民俗至少在污染環(huán)境這個層面上是有害的，它反映了老式迷信在現(xiàn)代社會中的頑強生存力。
③有一些古代迷信則以改頭換面的方式繼續(xù)留存著。譬如原本比較復雜的古代術數(shù)系統(tǒng)，現(xiàn)在退化為只通過某種方言對數(shù)字的發(fā)音來附會吉兇宜忌，如4諧音死是不吉利的，8諧音發(fā)是吉利的，等等。于是電話號碼、車牌號碼等數(shù)字就有了吉兇之分，人們選擇號碼時紛紛避兇趨吉。某省甚至把認為是不吉利的車牌號人為地刪除，以便避免用得起小車的富人們花錢買不吉利。而把某些重要活動的舉辦時間定在8月8日8時之類，顯然也是出于同樣的心理。這些行為，無疑直接、有力地推動了迷信思想的流行，與科教興國的國策和培養(yǎng)一種科學、理性的民族精神的努力目標是背道而馳的。
④在當今的報紙和電視節(jié)目中可以看到鋪天蓋地的這種對孤立科學事實的強調(diào)和對科學產(chǎn)品的推銷。一個典型的例子就是對航天技術的報道。媒體放棄了向公眾普及有關飛船的飛行動力學和外太空高能物理環(huán)境的科學知識。航天活動基本上被看作一種政治活動而不是一種科學探索活動。媒體對飛船搭載物品的神秘性和尊貴性大肆渲染，似乎發(fā)射飛船的物質(zhì)代價都被附加到了這些物品上。如果說是搭載植物種子，希望在高能環(huán)境中誘發(fā)基因突變，以改良品種，這還有一點點科學的味道實際上由于基因突變是不定向的，所以搭載種子以改良物種的效率和科學性往往被夸大；而一些搭載的紀念品、會徽、會旗等被賦予的價值和神圣性，則純粹是巫術色彩的，是毫無理性基礎和科學意義的。
⑤在美國科學普及史上出現(xiàn)過一些既從事科學前沿領域研究、又熱心科學普及的科學家，他們一般從文化和社會的層面用較寬的視野看待科學，他們出版科普書籍，為雜志撰寫科普文章，把理性帶入到生活的各個方面。但是到了二十世紀這樣的科學家從科普陣地上撤退了。反觀中國的情形，似乎從來沒有出現(xiàn)過這樣一群有影響力的科學家�，F(xiàn)在有人呼吁，前沿科學工作者應該參與科學的普及，但應者寥寥，學術界遠離科普的現(xiàn)狀沒有改觀。
⑥科學太重要了，不能只交給科學家們?nèi)プ�。這句話便是在強調(diào)公眾應該更多更深入地參與到科學中去。同時科學也需要在更廣泛的公眾層面上被理解。因此，政府、科研機構組織者等應通過科學普及來讓公眾理解科學，做這件事盡管有很多困難，但還是值得和應該首先做的。（選自《文匯報》，有改動）
13．下列有關中國科學普及的現(xiàn)狀的說法不正確的一項是 （ ）
A．人們將一團團藥渣潑灑到路上，以乞求藥倒?病除；人們選擇電話號碼、車牌號碼時以數(shù)字區(qū)分兇吉，這在一定程度上阻礙了科學知識和理性精神在大眾層面上的普及。
B．從中國民眾在日常行為中對迷信的延續(xù)，到目前中國的媒體對航天飛行的神秘性、尊貴性和神圣性的傾心，作者認為目前社會已由傳統(tǒng)的迷信步入新的迷信，科學啟蒙任重道遠。
C．作者認為中國的航天活動應該是一種科學探索活動，而不是一種政治活動，而新聞媒體在宣傳上更應該注重對公眾的科學啟蒙。
D．前沿科學工作者參與科學普及的力度不夠，響應者不多，是導致中國學術界遠離科普的現(xiàn)狀沒有改觀的原因之一。
14．下列對本文內(nèi)容的分析和概括正確的一項是 （ ）
A．科學與迷信是相輔相成的關系，科學起先以積極、進步的文化力量沖破迷信的阻礙，隨著社會的逐步發(fā)展，科學又為新偽裝下的迷信和神秘主義的復活讓出了一條通道，最終將被迷信擊敗。
B．本文將中國科普現(xiàn)狀與美國科普現(xiàn)狀進行了對比，從而鮮明地指出了中國科普現(xiàn)狀的問題本質(zhì)，并為解決問題提供了一種可能。
C．對于居民小區(qū)的宣傳欄里張貼崇尚科學，破除迷信的標語，報紙和電視節(jié)目強調(diào)孤立的科學事實等做法，作者認為這不足以提高公眾的科學素養(yǎng)和破除迷信。
D．正是因為美國有既從事科學前沿領域研究、又熱心科學普及的科學家致力于科學知識和理性精神的普及，從而形成了目前的這種科學意識與理性精神深入美國公眾心靈深處的局面。
15．要實現(xiàn)科學在中國真正普及的目標，中國應該從哪些方面努力呢？請聯(lián)系全文簡要作答。（6分）
答：
參考答案：
13．C（比照第④段航天活動基本上被看做是一種政治活動而不是一種科學探索活動。作者認為航天活動首先應該是一項科學探索活動，反對首先作為一項政治活動，并沒有否定它是一種政治活動。
14．C（理由：A 項中科學與迷信是對立關系，最終將被迷信擊敗應為最終將在大眾層面上?被迷信擊敗?。B項并非指出問題的本質(zhì)，而是問題的一個方面。D 項應加入時間限制二十世紀前至于形成了目前的這種科學意識與理性精神深入美國大眾心靈深處的局面在原文中沒有提及。
15．（1）新聞應該更為公正、客觀地宣傳科學知識和理性精神，尤其是應該加強對大眾科學普及的力度。（2）科學家們不僅作為科學研究者，更需要成為科普的傳授者，積極參與到科學普及之中，讓科學在更為廣泛的公眾層面上被理解。（3）公眾去除迷信思想，更為深入地參與到科學普及之中去。（4）政府部門必須在科學普及上不過分渲染政治色彩和追求形式，將科學啟蒙落到實處，促使學術界、科研的管理者改變科普觀念。（從文中提到的媒體、科學家、公眾、政府四個角度回答，主要是前三個角度，指出其中的一個且理由充分可賦2分，答出其中的三個角度并分析合理即得6分。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1084124.html
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