季康子問政于孔子�？鬃訉υ唬骸罢�，正也。子帥以正，孰敢不正？”
季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何如？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃①�！保ㄟx自《論語·顏淵》）
【注】①偃：仆倒，倒下。
（1）下列各項中，對上面《論語》選段的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A、孔子用“正”字銓釋“政”字，忠告季康子，希望他為政能正本清源，以身作則，篤守正道。只有這樣，人民才能歸于正道。
B、孔子認為季康子行為欠正，作為執(zhí)政者不能起到表率作用。因此譴責(zé)他“殺無道”以“就有道”，必將導(dǎo)致“民免而無恥”。
C、孔子認為，為政治本之道，本來不在于兇殘很戾，專恃刑殺，而要以仁厚的情懷和道德禮法引導(dǎo)人民向上向善。
D、孔子用“風(fēng)”“草”的譬喻闡明君民關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者若能以身作則，為民模范，自能收到上行下效、風(fēng)行草偃的效果。
（2）體現(xiàn)了孔子怎樣的為政觀？（3分）
答：
【答案】
（1）B（孔子反對“殺無道”以“就有道”，而沒有譴責(zé)季康子之意。）
（2）孔子回答季康子為政，強調(diào)為政必先正己，以身作則；為政以德，切不可依恃刑殺。
“季康子問政于孔子。孔子對曰”閱讀答案
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