題。（共6
分，每小題2
分）
故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
10
．下列句子中“
其”
字的意義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是 (
)
A
．其翼若垂天之云 B
．其視下也，亦若是則已矣
C
．彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。D
．風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力
11
．與例句句式特點(diǎn)不同的一項(xiàng)是(
)
例句：彼且惡乎待哉
A
．之二蟲又何知 B
．而莫之夭閼者C
．去以六月息者也 D
．奚以知其然也
12.
對本段理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A.
善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人，宋榮子嗤笑他們，而沒有向他們學(xué)習(xí)，這是不對的。
B.
世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。
C.
宋榮子對世俗的榮譽(yù)并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，樹立至德。
D.
只有無所待的人才能達(dá)到至人境界。
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10.C 11.C 12.D
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