探究與接受是截然不同的兩種學(xué)習(xí)方式，接受往往是外在的東西強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生通常是被動的；而探究則不然，探究是學(xué)生自己去做自己想做的，不是對現(xiàn)成的東西的被動接受，而是充分發(fā)揮自己的主觀能動性去解決一些未知的問題，可以使得學(xué)生在獲得知識，得到情感體驗(yàn)的同時發(fā)展探索精神和創(chuàng)新能力。教師在一個探究的課堂上要注意幫助學(xué)生及時梳理探究的收獲，注重"授之以漁"，讓學(xué)生"魚"與"漁"兼得，從而提高有效教學(xué)。
在新課程改革當(dāng)中我們高中歷史新課程的理念提出了要著重培養(yǎng)學(xué)生三個方面的能力：歷史的探究能力、審美能力、應(yīng)用能力，其中應(yīng)用能力是最根本的一條。蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基在他的《給教師的話》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等著作中，系統(tǒng)闡述了他的全面和諧教育思想。他說："在青少年的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"所以筆者在平時的歷史教學(xué)中有意識地去鍛煉學(xué)生的這些能力，以完成對學(xué)生知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)的培養(yǎng)。拓展探究這個板塊的運(yùn)用不僅能讓學(xué)生在課堂上主動參與到教學(xué)中來，更能培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力、審美能力、實(shí)際應(yīng)用等能力。
一、拓展探究有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的能力
有時候，可以根據(jù)教材特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)"探究課堂",這種課堂模式，筆者稱之為"讀寫課堂"。在"讀寫課堂"中，教師讓學(xué)生閱讀、思考、探究，讓學(xué)生將思考的成果用無聲的語言表達(dá)出來，對于培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力有著非常重要的作用。基于這種認(rèn)識，筆者在教授《秦朝的統(tǒng)一》中的評價秦始皇時，打破了傳統(tǒng)評價歷史人物的路子，不再專門分析歷史人物的活動，而讓學(xué)生在課堂上閱讀、思考，然后根據(jù)教師的要求重寫人物事跡，讓學(xué)生在重寫中體會人物活動的影響。從學(xué)生完成的情況看，學(xué)生的論述都比較成功，評價也多角度且比較客觀全面。在這種課堂方式中，學(xué)生的聲音無處不在，學(xué)生與歷史，與歷史人物進(jìn)行了深度的心靈交流與精神對話�？梢�，在多聲部對話的課堂中，學(xué)生已"知覺靈明"，教師"獨(dú)白型"課堂無論如何也無法與之媲美。
二、拓展探究有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力
高中歷史新課標(biāo)要求，要注重歷史應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。注意觀察歷史事件和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從歷史事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，提高探究能力和探究成果的質(zhì)量；發(fā)展形象思維和邏輯思維，學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，從歷史過程中發(fā)現(xiàn)新意義，獲得對當(dāng)今社會新的體驗(yàn)；學(xué)習(xí)用現(xiàn)代的觀念和發(fā)展的眼光審視古代歷史的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。
如筆者在教學(xué)人教版高中古代史《宋詞》時，把學(xué)生分成四個小組，課前提前幾天讓學(xué)生預(yù)習(xí)這章節(jié)，要求各組做好充分準(zhǔn)備，在下節(jié)課的課堂上結(jié)合語文的知識，根據(jù)本組特長運(yùn)用多種形式表現(xiàn)，并評出最佳學(xué)習(xí)小組。
由于學(xué)生準(zhǔn)備充分，結(jié)果在課堂上四個組的表現(xiàn)形式各異：第一組讓三位善于講故事的學(xué)生通過"故事新篇"的形式，分別演繹三個關(guān)于宋詞的故事；第二組在充分理解宋詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過想象添加一些細(xì)節(jié)進(jìn)行表述和朗誦；第三組和第四組的學(xué)生則通過表演形式演繹宋詞故事。其中最精彩的是第三組學(xué)生，他們把宋詞的作者按派別進(jìn)行編排，讓幾位很有表演天賦的同學(xué)來表演。
這樣的課堂效果是無法比擬的，也許會讓學(xué)生銘記終生。由此可見，學(xué)生在充分與教材、歷史事實(shí)進(jìn)行深度對話之后，由于每個人關(guān)注角度和知識背景的差異，對歷史事實(shí)的理解自然會呈現(xiàn)出個性化、多元化的解讀。換言之，每個學(xué)生都是一個擁有不同意識、地位平等且獨(dú)立的意識體，代表著一種獨(dú)特的聲音。因此，教師應(yīng)給予他們言說的機(jī)會，讓他們展現(xiàn)自己的個性與風(fēng)采，從而激發(fā)他們對歷史學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的表達(dá)能力與創(chuàng)造思維能力。
三、拓展探究有利于培養(yǎng)學(xué)生獲取知識、運(yùn)用知識的能力
在學(xué)習(xí)《春秋戰(zhàn)國文化》時，筆者是這樣開展拓展探究的。
教師：這兩節(jié)課我們學(xué)了《春秋戰(zhàn)國文化》，特別是學(xué)了屈原之后，請結(jié)合你們語文教材的《屈原列傳》，談?wù)劽鎸η囊簧�，你有什么感悟。要求寫一個短片形成書面文字，字?jǐn)?shù)不限，五分鐘完成。
最后每一小組推薦一篇在全班面前朗讀。 第一小組的學(xué)生是這樣寫的： 通過學(xué)習(xí)了解屈原，我們被屈原那種為了國家而置個人利益榮辱于不顧的偉大愛國主義精神所深深感動。第三組的學(xué)生寫道： 我認(rèn)為屈原的選擇太極端了。 "我決定要打敗他們，打不敗我就死。"這是屈原的立腳點(diǎn)，他說是如此說，做也是如此做的。
每一個小組代表的發(fā)言，既加深了學(xué)生對文本知識的學(xué)習(xí)，又有自己的探究，同時增強(qiáng)了學(xué)生自身的愛國主義情感，為學(xué)生的價值觀、人生觀指明了方向。
四、拓展探究有利于豐富學(xué)生的課外積累
在上完《啟蒙運(yùn)動》時這節(jié)內(nèi)容后還有一點(diǎn)時間，于是筆者就讓學(xué)生進(jìn)行拓展延伸，提出了問題"盡你所知，例舉世界歷史上類似'漫游者'遭遇的人物"讓學(xué)生探究討論。結(jié)果學(xué)生興趣盎然，紛紛例舉本節(jié)剛學(xué)的"意大利著名科學(xué)家布魯諾因堅(jiān)持太陽中心說而被燒死""達(dá)爾文的進(jìn)化論遭到世人的嘲笑""愛因斯坦最初提出光量子論，遭到幾乎所有老一輩物理學(xué)家的反對，甚至連最早提出量子概念并第一個支持狹義相對論的普朗克也反對他的理論 ""馬克思雖發(fā)現(xiàn)剩余價值學(xué)但仍貧困交加""司馬遷因堅(jiān)持正義而受宮刑"等等。
接著筆者又繼續(xù)讓他們進(jìn)行拓展分析"聯(lián)想歷史事例，舉出禁錮思想、排除異己的例子，談?wù)勀愕目捶?，學(xué)生們從世界歷史聯(lián)系到中國歷史，舉了很多例子：如秦始皇的焚書坑儒，漢代的"罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)"，清代的"文字獄"，建國后"文藝為政治服務(wù)" 的口號，中世紀(jì)葬身火海的布魯諾，二戰(zhàn)中屠殺猶太人的法西斯暴行等。
這樣的拓展探究為學(xué)生的知識積累打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時也訓(xùn)練了他們的口才，讓學(xué)生積極主動地參與到課堂活動中去，鍛煉了他們動口、動手、動腦的能力，提高了他們的歸納應(yīng)用能力，培養(yǎng)了他們的情感、價值觀、人生觀。
歷史學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，把歷史知識教"活"，讓學(xué)生學(xué)"活"，這才是歷史學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會成為束縛教學(xué)的桎梏，活生生的學(xué)生也會變成課本的奴隸。課堂靈活地放開一些，"授之以魚，不如授之以漁"，讓歷史課堂多一些拓展和探究，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而收到意想不到的教學(xué)效果。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1112793.html
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