【導(dǎo)語】如果把高中三年去挑戰(zhàn)高考看作一次越野長跑的話，那么高中二年級是這個長跑的中段。與起點(diǎn)相比，它少了許多的鼓勵、期待，與終點(diǎn)相比，它少了許多的掌聲、加油聲。它是孤身奮斗的階段，是一個耐力、意志、自控力比拚的階段。但它同時是一個厚實(shí)莊重的階段，這個時期形成的優(yōu)勢最具有實(shí)力。逍遙右腦為你整理了《人教版高二政治必修一知識點(diǎn)》，學(xué)習(xí)路上，逍遙右腦為你加油！
【篇一】
明確一個概念。主觀能動性是指人類所特有的能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力和活動，以及在認(rèn)識和改造世界活動中所具有的精神狀態(tài)。它包括互相聯(lián)系著的三個方面：
一是人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動，突出地表現(xiàn)為我們通常所說的“想”。
二是人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動，即通常所說的“做”。
三是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁等。
弄清二個關(guān)系：
一是主觀能動性與意識能動性的關(guān)系。兩者的區(qū)別：(1)含義不同。主觀能動性(略)。意識能動性是指意識能正確地反映客觀世界，意識能反作用于客觀事物。(2)主觀能動性包括“想”和“做”的能力、活動以及人們的精神狀態(tài)。而意識能動性不包括做的能力。(3)作用的形式不同。主觀能動性能直接作用于客觀事物，而意識能動性只能通過人的實(shí)踐活動間接作用于客觀事物。兩者聯(lián)系：“意識能動性”屬于“主觀能動性”，后者比前者的外延要大。
二是主觀能動性與意識反作用的關(guān)系。二者區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾方面：1、定義不同(略)。2、范圍不同。意識反作用指人們在一定意識指導(dǎo)下通過實(shí)踐去改變客觀事物，即改造世界;而人的主觀能動性則包括互相聯(lián)系著的三個方面：(略)。角度不同。意識反作用側(cè)重表明在物質(zhì)與意識關(guān)系中意識對客觀事物具有一種與物質(zhì)決定作用相反的作用，而人的主觀能動性則著重說明人類所具有的認(rèn)識和改造世界的能力和活動這種屬性。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：1、人的主觀能動性包含意識反作用，而意識反作用只是人的主觀能動性中不可分割的一個重要方面;2、無論是意識反作用，還是人的主觀能動性，其作用的發(fā)揮都必須以一定的實(shí)踐活動為基礎(chǔ);3、兩者都是人類所特有的、區(qū)別于一切動物的重要特征。
理清三個“三”：
(一)宏觀上認(rèn)清邏輯上的“三段論”。即什么是主觀能動性?為什么要發(fā)揮人的主觀能動性?怎樣才能更好發(fā)揮主觀能動性?認(rèn)清邏輯上的“三段論”，有助于學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)知識體系。
(二)搞清人們在處理人與外部世界關(guān)系時要發(fā)揮人的主觀能動性的三個原因。
1、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能認(rèn)識和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，從現(xiàn)有條件出發(fā)，改變不利條件，創(chuàng)造出新的有利條件，才能以堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁，克服種種困難，取得勝利。
(三)處理好制約主觀能動性發(fā)揮的三個關(guān)系。
1、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。
客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮，按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。
離開客觀規(guī)律去發(fā)揮主觀能動性不僅會一事無成，甚至?xí)鸬狡茐淖饔�。主觀能動性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約，但這種制約又會反過來要求人們發(fā)揮主觀能動性，努力去認(rèn)識和利用規(guī)律。
2、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀條件的關(guān)系。
人們認(rèn)識和改造客觀對象的活動，不是憑空進(jìn)行的，而是需要使用一定的物質(zhì)條件作用于對象。即使我們有了關(guān)于對象的規(guī)律性認(rèn)識，如果不具備一定的物質(zhì)條件，也不可能有效地改造它。所以，正確發(fā)揮主觀能動性還必須從客觀條件出發(fā)�？陀^條件也是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提，制約著主觀能動性的發(fā)揮。但是，這種制約作用又恰恰要求人們?nèi)パ芯織l件，促使人們積極地利用條件，在條件不具備時積極地去創(chuàng)造條件，并設(shè)法限制不利條件的作用�？梢姡陀^條件的制約作用反過來也給人們正確發(fā)揮主觀能動性提供廣闊的余地。
3、要正確處理好發(fā)揮主觀能動性與主觀因素的關(guān)系。
一個人在后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中積累起來的主觀因素越正確，越有廣度和深度，就越有利于進(jìn)一步正確地發(fā)揮主觀能動性。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐積累知識，積累能力。在發(fā)揮主觀能動性時，要善于把這些主觀因素充分調(diào)動起來，進(jìn)行新的認(rèn)識世界和改造世界的活動。同時，發(fā)揮主觀能動性的利益出發(fā)點(diǎn)問題，是一個十分重要的問題。正確發(fā)揮主觀能動性，就必須選擇正確的利益出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持正確的價值取向，使我們主觀能動性的發(fā)揮有益于人類，有益于國家和集體。
【篇二】
一、實(shí)踐就是人們改造客觀事物的一切活動。
(一)實(shí)踐的特征：
1、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動;(主體是人，有一定的客觀對象，物質(zhì)手段是工具和其他設(shè)備。)
2、實(shí)踐是有意識、有目的的能動性活動;
3、實(shí)踐是社會性歷史性的活動。
(二)實(shí)踐對社會發(fā)展的作用;
1、生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動，它對人類社會的存在和發(fā)展起著決定性作用;
2、處理社會關(guān)系的實(shí)踐推動這社會歷史的變遷和進(jìn)步;
3、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，從生產(chǎn)實(shí)踐和處理社會關(guān)系實(shí)踐中逐步分化何發(fā)展起來的新的實(shí)踐形式，它事歷史前進(jìn)的有力杠桿，作用集中表現(xiàn)在提高物質(zhì)生產(chǎn)和改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質(zhì)生活資料，使社會獲得全面進(jìn)步。
(三)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用(實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。)
1、實(shí)踐是認(rèn)識的來源;
2、實(shí)踐是認(rèn)識的根本動力;
3、實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的;
4、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
二、在實(shí)踐中鍛煉成才
(一)群眾是實(shí)踐的主體，是歷史地創(chuàng)造者。
1、人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)物的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的發(fā)展;
2、人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者，推動了社會的全面進(jìn)步;
3、人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
(二)同群眾實(shí)踐相結(jié)合(堅(jiān)定地走與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路。)
1、要相信群眾;
2、相信群眾才能依靠群眾;
3、相信群眾、依靠群眾，目的是要為人民群眾的利益而奮斗。
(三)在實(shí)踐中改造主觀世界：改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1115382.html
相關(guān)閱讀：高中地理知識點(diǎn)：人種、民族、語言、宗教