以下是逍遙右腦為大家整理的關(guān)于《高三政治必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)》，供大家學(xué)習(xí)參考！

考點(diǎn)5
1．政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式來(lái)組織自己的政權(quán)機(jī)關(guān)。
2．國(guó)體和政體的關(guān)系：①國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國(guó)體決定政體，政體反映固體。適當(dāng)?shù)�、健全的政體，對(duì)維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位有著重要的作用。因此，統(tǒng)治階級(jí)歷來(lái)都十分重視政權(quán)組織形式的問(wèn)題，不斷完善自己國(guó)家的政體。②政體具有一定的相對(duì)獨(dú)立性。由于歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境的不同，在相同階級(jí)掌握政權(quán)的條件下也會(huì)采用不同的政權(quán)組織形式。
3．當(dāng)代國(guó)家政體的基本類(lèi)型有君主立憲制和民主共和制。①君主立憲制是資本主義國(guó)家以世襲的君主（國(guó)王、天皇、女王等）為國(guó)家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式。它的產(chǎn)生是資產(chǎn)階級(jí)與封建地主階級(jí)互相妥協(xié)的結(jié)果。君主立憲制在當(dāng)代主要是議會(huì)制君主立憲制的形式。英國(guó)、日本、泰國(guó)、比利時(shí)、西班牙、瑞典、挪威等國(guó)家采用議會(huì)制君主立憲制政體。②民主共和制是指國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。資本主義民主共和制根據(jù)立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)關(guān)系的不同可分為議會(huì)制共和制和總統(tǒng)制共和制。意大利、德國(guó)、芬蘭、奧地利、印度、新加坡等國(guó)家實(shí)行議會(huì)制共和制。美國(guó)、墨西哥、巴西、阿根廷、埃及、印度尼西亞等實(shí)行總統(tǒng)制共和制。
4．社會(huì)主義國(guó)家的政權(quán)組織形式只能是民主共和制
考點(diǎn)6
1．人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家事務(wù)的政治制度。
2．人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)；人民代表大會(huì)制度是建立其他有關(guān)國(guó)家管理制度的基礎(chǔ)。
3．人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制。表現(xiàn)在：我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)都由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會(huì)集體行使職權(quán)，在法律的制定和重大問(wèn)題的決策上，由人民代表大會(huì)充分討論，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定，以真正集中和代表人民的意志，代表人民的利益；在貫徹執(zhí)行上，實(shí)行嚴(yán)格的責(zé)任制，保證國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的決定能夠迅速有效地實(shí)施。
4．人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性：有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志；有利于保證中央和地方的國(guó)家權(quán)力的統(tǒng)一；有利于保證我國(guó)各民族的平等和團(tuán)結(jié)�？傊�，我國(guó)人民代表大會(huì)制度，能夠確保國(guó)家權(quán)力掌握在人民手中，符合人民當(dāng)家作主的宗旨，適合我國(guó)的國(guó)情。
5．必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度：①進(jìn)一步完善人大代表的選舉。②進(jìn)一步加強(qiáng)人大的立法職能和監(jiān)督職能。③進(jìn)一步密切人大與群眾的聯(lián)系。
考點(diǎn)7
1．人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生。全國(guó)人民代表大會(huì)代表是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表大會(huì)代表是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，他們代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)，行使國(guó)家權(quán)力。人民代表來(lái)自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，向人民負(fù)責(zé)。這也說(shuō)明，人民代表大會(huì)的權(quán)力來(lái)自人民。
2．人民代表的產(chǎn)生和任期：人民代表產(chǎn)生的方式和任期有兩種：全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出；縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鏡的人民代表大會(huì)的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市、縣、市、市轄區(qū)的人民代表大會(huì)每屆任期五年，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)每屆任期三年。
3．人民代表的權(quán)利和義務(wù)人民代表作為國(guó)家權(quán)力的直接行使者，憲法賊予他們特有的權(quán)利和義務(wù)，以保障他們完成行使國(guó)家權(quán)力的使命。
（1）人民代表的權(quán)利主要包括：①發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)，人民代表在人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決，不受法律追究。②提案權(quán)，人民代表有權(quán)根據(jù)法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案；③質(zhì)詢權(quán)，人民代表有權(quán)根據(jù)法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求答復(fù)等。
（2）人民代表的義務(wù)主要包括：①模范地遵守憲法和法律；②保守國(guó)家機(jī)密；③密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常聽(tīng)取和反映人民的意見(jiàn)和要求；④接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等。
考點(diǎn)8
1．國(guó)家結(jié)構(gòu)形式
①含義：國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互構(gòu)成模式。
②類(lèi)型：有單一制和復(fù)合制兩大類(lèi)型
③典型國(guó)家：?jiǎn)我恢茋?guó)家：中國(guó)、法國(guó)、意大利、日本、匈牙利、波蘭、蒙古。復(fù)合制國(guó)家在當(dāng)代主要采取聯(lián)邦制形式主要有：美國(guó)、德國(guó)、瑞士、俄羅斯、印度、緬甸、巴西等。
2．我國(guó)是單一制國(guó)家
①在我國(guó)，從法律體系看，全國(guó)只有一部憲法；
②從國(guó)家機(jī)構(gòu)看，全國(guó)只有一個(gè)制定法律的機(jī)關(guān)，全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)；只有一個(gè)中央人民政府，國(guó)務(wù)院；
③從公民的國(guó)籍看，公民只有一種國(guó)籍；
④各省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)都是中華人民共和國(guó)不可分割的組成部分，根據(jù)少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要所建立的民族區(qū)域自治地方，根據(jù)歷史和現(xiàn)實(shí)的狀況所建立的特別行政區(qū)，也都在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各地方行政區(qū)域設(shè)立的地方政權(quán)在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使其職權(quán)。
⑤從對(duì)外關(guān)系看：在國(guó)際上，代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。我國(guó)實(shí)行單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，是由我國(guó)的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素決定的。
考點(diǎn)9
1．“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”�！耙粋�(gè)國(guó)家是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，在國(guó)際上，代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)�！皟煞N制度”是在統(tǒng)一的中華人民共和國(guó)內(nèi)部，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)保留原有的資本主義制度。
2．基本內(nèi)容：① “一國(guó)兩制” 的前提和基礎(chǔ)是一國(guó)，即中華人民共和國(guó)。②兩種制度并存。國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。③“一國(guó)兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。
3．重大重義：①有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。②有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。③有利于香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展�？傊�，“一國(guó)兩制”是和平統(tǒng)一祖國(guó)的基本方針，它順應(yīng)歷史潮流，有益于人民，有功于民族，有利于世界的和平與發(fā)展。
4．解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一。
①在香港、澳門(mén)按照“一國(guó)兩制”的方針陸續(xù)回到祖國(guó)懷抱的今天，結(jié)束大陸同臺(tái)灣分離的局面，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的神圣使命，就更加突出地?cái)[在中國(guó)政府和中國(guó)人民面前。
②堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。我們將以最大的誠(chéng)意和努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一祖國(guó)，和平解決臺(tái)灣問(wèn)題，但決不承諾放棄使用武力。世界主只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”的言行，我們都堅(jiān)決反對(duì)。
③“一國(guó)兩制” 是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。兩岸統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以保留原有的社會(huì)制度不變，高度自治。臺(tái)灣同胞的生活方式不變，他們的切身利益將得到充分保障，永享太平。臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將真正以祖國(guó)大陸方腹地，獲得廣闊的發(fā)展空間。臺(tái)灣同胞可以同大陸同胞一道，行使管理國(guó)家的權(quán)利，共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
考點(diǎn)10
1．國(guó)家機(jī)構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級(jí)為行使國(guó)家權(quán)力而建立起來(lái)的一整套國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。
2．組織體系：①?gòu)目v向看，國(guó)家機(jī)構(gòu)包括從中央到地方的國(guó)家機(jī)關(guān)；從橫向看，它包括立法、行政、司法等國(guó)家機(jī)關(guān)。②在近現(xiàn)代國(guó)家中，根據(jù)國(guó)家的職能，一般都設(shè)有國(guó)家元首、立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)以及暴力機(jī)關(guān)等。
3．國(guó)家性質(zhì)決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，國(guó)家職能決定國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置。國(guó)家機(jī)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的物質(zhì)載體。
考點(diǎn)11
1．我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)由下列國(guó)家機(jī)關(guān)組成：全國(guó)人民代表大會(huì)，中華人民共和國(guó)主席，國(guó)務(wù)院，中央軍事委員會(huì)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，人民法院和人民檢察院。
2．我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，按其類(lèi)別可分為五部分：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)，國(guó)家審判機(jī)關(guān)，國(guó)家檢察機(jī)關(guān)和國(guó)家軍事機(jī)關(guān)。按其層級(jí)分為中央國(guó)家機(jī)關(guān)和地方國(guó)家機(jī)關(guān)。
3．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和各級(jí)地方一切重大事務(wù)。國(guó)家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督。

4．中央國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)：①全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力都不能超越它。全國(guó)人民代表大會(huì)行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。②國(guó)家主席是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的重要組成部分，行使國(guó)家元首的職權(quán)。根據(jù)憲法，中華人民共和國(guó)主席的職權(quán)有頒布法律權(quán)，發(fā)布命令權(quán)，任免權(quán)，榮譽(yù)授予權(quán)，外事權(quán)等。③國(guó)務(wù)院即中央人民政府，是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。④最高人民法院是最高國(guó)家審判機(jī)關(guān)。人民法院是國(guó)家審判機(jī)關(guān)，屬于司法機(jī)關(guān)體系。人民法院上下級(jí)之間是一種監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。我國(guó)各級(jí)人民法院的基本職責(zé)是：通過(guò)行使審判權(quán)，懲辦一切犯罪分子，解決民事糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛，維護(hù)和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使行政職權(quán)，以保衛(wèi)人民民主專(zhuān)政制度，維護(hù)社會(huì)主義法制、社會(huì)秩序，保護(hù)社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私 人合法財(cái)產(chǎn)和其他各種合法權(quán)利，從而保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。⑤最高人民檢察院是最高國(guó)家檢察機(jī)關(guān)。人民檢察院是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。人民檢察院上下級(jí)之間是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。我國(guó)各級(jí)人民檢察院的職責(zé)是：通過(guò)行使檢察權(quán)，對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)家工作人員的違法行為實(shí)行監(jiān)督，鎮(zhèn)壓一切危害國(guó)家安全，危害公共安全的犯罪活動(dòng)，打擊各種犯罪分子，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，保衛(wèi)人民民主專(zhuān)政制度，維護(hù)憲法和法律，維護(hù)社會(huì)、生產(chǎn)、工作、教學(xué)、科研等秩序，保護(hù)社會(huì)主義公有財(cái)產(chǎn)和公民私人所有的合法財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民合法權(quán)利，從而保障社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。⑥中央軍事委員會(huì)是我國(guó)最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量。
考點(diǎn)12
1．民主集中制原則。
①民主集中制是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
②民主集中制有利于決策的科學(xué)化、民主化有利于、國(guó)家機(jī)關(guān)依法行使其職權(quán)、有利于人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
③實(shí)行民主集中制原則主要體現(xiàn)在：第一，在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面，全國(guó)人大和地方各級(jí)人大都是、由民主選舉產(chǎn)生的代表組成。各級(jí)人大代表人民行使國(guó)家權(quán)力，要對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督。第二，在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系方面，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。第三，在中央和地方國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動(dòng)性、積極性的原則。一方面，在國(guó)家事務(wù)中，凡屬全國(guó)的、需要在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一決定的重大問(wèn)題，都由中央決定，另一方面，地方國(guó)家機(jī)關(guān)在執(zhí)行中央決定的前提下，自主管理和安排本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)事務(wù)。
2．對(duì)人民負(fù)責(zé)原則。
①我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，一切國(guó)家機(jī)關(guān)都是為人民辦事的，一切國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員都是人民的公仆，是為人民的利益而工作的。對(duì)人民負(fù)責(zé)，努力為人民服務(wù)，是一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。
②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，要求做到以下三點(diǎn)：第一，密切聯(lián)系群眾。第二，克己奉公，廉潔自律，接受人民的監(jiān)督。第三，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。
3．依法治國(guó)原則。
①依法治國(guó)的含義：黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。概括地說(shuō)，依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)。
②依法治國(guó)的本質(zhì)：崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。
③實(shí)行依法治國(guó)的根本目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。
④在我國(guó)，一切國(guó)家機(jī)關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來(lái)的，憲法和法律是國(guó)家機(jī)關(guān)存在的依據(jù)，也是其行使權(quán)力的依據(jù)。因此，依法治國(guó)是一切國(guó)家機(jī)關(guān)必須遵循的基本原則，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員必須依法行使權(quán)力，嚴(yán)格依法辦事。其次，依法治固體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和嚴(yán)格依法辦事的統(tǒng)一。實(shí)施依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，對(duì)保持社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和國(guó)家的長(zhǎng)治久安具有重要意義。
⑤依法治國(guó)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它要求：第一，立法機(jī)關(guān)要加強(qiáng)立法工作，確保國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)“有法可依”。第二，行政機(jī)關(guān)要依法行政，做到“有法必依”；第三，司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法，做到“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。此外還要加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督工作和普法教育工作。依法治國(guó)要與以德治國(guó)相結(jié)合。社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
考點(diǎn)13
1．我國(guó)公民與國(guó)家的關(guān)系是和諧、統(tǒng)一的新型關(guān)系。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，人民是國(guó)家的主人。表現(xiàn)在：（1）國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民在政治方面。（2）我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。（3）公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。
2．我國(guó)公民的政治權(quán)利和自由。①政治權(quán)利和自由，是指公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。②我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。政治自由。包括言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威自由。監(jiān)督權(quán)。包括對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員即人民代表的監(jiān)督和對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督。
3．我國(guó)依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由。①制定法律法規(guī)保護(hù)公民的政治自由權(quán)利。我國(guó)至今已制定了一系列有關(guān)公民的政治權(quán)利和自由的法律、法規(guī)，使憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利和自由的實(shí)現(xiàn)有了法律依據(jù)和保障。②制裁和懲罰侵犯公民政治權(quán)利和自由的行為。
考點(diǎn)14
1．維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)：①民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)家統(tǒng)一，全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。是我國(guó)生存興旺的保證。是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族的團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。②捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)不被侵犯，與一切危害國(guó)家主權(quán)的行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整，堅(jiān)決反對(duì)一切侵略、占領(lǐng)和割讓、出賣(mài)國(guó)家領(lǐng)土的行為；捍衛(wèi)國(guó)家政權(quán)及其統(tǒng)一，與顛覆國(guó)家政權(quán)和分裂國(guó)家政權(quán)的行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；堅(jiān)持民族平等，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)一切民族歧視、民族分裂行為。目前，在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面，我們的迫切任務(wù)就是促進(jìn)海峽兩岸溝通和交流，反對(duì) “兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”、“臺(tái)灣獨(dú)立”，爭(zhēng)取用“一國(guó)兩制”的方針實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一祖國(guó)。
2．維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。①維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)，是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。②維護(hù)國(guó)家安全。應(yīng)該做到嚴(yán)守國(guó)家秘密，配合國(guó)家安全機(jī)關(guān)工作，舉報(bào)危害國(guó)家安全的行為。③維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)。應(yīng)該做到增強(qiáng)民族自豪感；增強(qiáng)民族自尊心；增強(qiáng)民族自信心。使國(guó)家的尊嚴(yán)不受侵犯，國(guó)家的榮譽(yù)不受玷污，國(guó)家的名譽(yù)不受侮辱。④維護(hù)國(guó)家利益。應(yīng)該做到努力維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定；堅(jiān)決同一切損害國(guó)家利益的現(xiàn)象進(jìn)行斗爭(zhēng)。
考點(diǎn)15
公民在法律面前一律平等的原則，是指公民平等地享受權(quán)利，平等地履行義務(wù)和平等地適用法律。主要包括三方面含義：①任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。②任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護(hù)。③任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。
考點(diǎn)16
1．權(quán)利、義務(wù)是不可分割的。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
2．權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的。一方面，國(guó)家保障公民充分享有和行使權(quán)利，使公民真正認(rèn)識(shí)到自已是國(guó)家的主人，更加自覺(jué)地履行公民的義務(wù)；另一方面，公民自覺(jué)履行義務(wù)，必然促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為公民享有和行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，為公民享有行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。因此，不能把公民的權(quán)利和義務(wù)對(duì)立起來(lái)。
3．根據(jù)權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。第一，公民要認(rèn)真行使公民權(quán)利。第二，公民要自覺(jué)履行公民義務(wù)。

考點(diǎn)17
國(guó)家、集體和公民個(gè)人的利益關(guān)系：①在我國(guó)社會(huì)主義制度下，國(guó)家、集體和公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。公民在行使權(quán)利和履行義務(wù)時(shí)，必須堅(jiān)持國(guó)家利益和個(gè)人利益相結(jié)合的原則。②怎樣堅(jiān)持：第一，公民在行使權(quán)利時(shí)，要自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。為此，必須在社會(huì)主義法制的軌道上行使公民的權(quán)利。第二，公民在履行義務(wù)時(shí)，也要以國(guó)家利益為重。當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，公民的個(gè)人利益必須服從國(guó)家利益。
第二部分：政黨制度
考點(diǎn)1
1．政黨是指代表一定階級(jí)、階層或社會(huì)集團(tuán)的利益，并以執(zhí)掌或參與國(guó)家權(quán)力為目標(biāo)的政治組織。
2．政黨特征。①階級(jí)性。階級(jí)性是政黨的本質(zhì)屬性，判斷政黨的階級(jí)性質(zhì)，主要看它在實(shí)踐活動(dòng)中所體現(xiàn)的階級(jí)利益。②政黨與政權(quán)緊密聯(lián)系。政黨和國(guó)家政權(quán)的緊密聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般政治組織、社會(huì)團(tuán)體的根本標(biāo)志。③政黨具有組織和紀(jì)律性。
3．現(xiàn)代各國(guó)一般由政黨掌握國(guó)家政權(quán)。政黨必須而且能夠執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)的主要原因：①國(guó)家政權(quán)是政黨實(shí)現(xiàn)本階級(jí)利益的根本途徑。政黨只有掌握國(guó)家政權(quán)，把本階級(jí)的意志上升為國(guó)家意志，才能實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益。②政黨具備掌握國(guó)家政權(quán)的條件。政黨有自己的政治綱領(lǐng)、組織紀(jì)律和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)等，這使它能夠成為國(guó)家政權(quán)的執(zhí)掌者。
考點(diǎn)2
1．政黨制度是指政黨執(zhí)掌、參與國(guó)家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。
2．政黨制度按性質(zhì)劃分為資本主義政黨制度和社會(huì)主義政黨制度兩種類(lèi)型。
3．資本主義政黨制度主要有兩種形式：兩黨制和多黨制。兩黨制是指資本主義國(guó)家中的兩個(gè)主要資產(chǎn)階級(jí)政黨，操縱議會(huì)選舉或總統(tǒng)選舉，輪流執(zhí)政，互相對(duì)峙的政黨制度。資本主義兩黨制起源于英國(guó)，后來(lái)擴(kuò)展到美國(guó)、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國(guó)，以英國(guó)和美國(guó)最為典型。多黨制是指資本主義國(guó)家中多黨并立，由兩個(gè)以上的主要政黨或幾個(gè)政黨聯(lián)盟，操縱議會(huì)選舉或總統(tǒng)選舉，輪流執(zhí)政的政黨制度。多黨制起源于法國(guó)，以法國(guó)和意大利最為典型。目前大多數(shù)資本主義國(guó)家實(shí)行多黨制，如法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本、比利時(shí)、瑞典、西班牙等發(fā)達(dá)國(guó)家，以及土耳其、印度、巴西、阿根廷等發(fā)展中國(guó)家。
4．資本主義政黨制度的作用、實(shí)質(zhì)：①它較之于封建專(zhuān)制統(tǒng)治具有歷史進(jìn)步性。②從本質(zhì)上看，它是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的政治工具。無(wú)論是兩黨制，還是多黨制，都是資產(chǎn)階級(jí)政黨代表資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)。③在資本主義制度下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正意義上的掌權(quán)執(zhí)政。
考點(diǎn)3
1．我國(guó)有八個(gè)民主黨派。生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成后，各民主黨派的性質(zhì)發(fā)生了變化：由原來(lái)具有階級(jí)聯(lián)盟性質(zhì)的政黨，轉(zhuǎn)變?yōu)楦髯运��?lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟，成為中國(guó)共產(chǎn)覺(jué)領(lǐng)導(dǎo)下的為社會(huì)主義服務(wù)的政治力量。
2．我國(guó)政黨制度的基本內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。其基本內(nèi)容包括四個(gè)方面：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。
3．人民政協(xié)是多黨合作的重要機(jī)構(gòu)。①性質(zhì)：是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國(guó)特色社會(huì)主義民主的一種重要形式。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。②反映社情民意，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為促進(jìn)重大問(wèn)題的正確決策和重要工作的開(kāi)展發(fā)揮了重要作用。
4．多黨合作制度適合我國(guó)國(guó)情。一是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度具有顯著的優(yōu)越性。第一，有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。第二，有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。第三，有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。二是我國(guó)不能實(shí)行西方的多黨制： ①我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了不能實(shí)行西方多黨制。② 我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定不能實(shí)行西方多黨制。③主張?jiān)谖覈?guó)實(shí)行多黨制，實(shí)質(zhì)上是要取消中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，這樣，人民政權(quán)就要喪失，社會(huì)主義制度就要被顛覆，必將造成社會(huì)倒退，全國(guó)各族人民絕不允許出現(xiàn)這種局面。
考點(diǎn)4
1．中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
2．中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
3．中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
4．中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)指南，這是黨保持其性質(zhì)的決定因素。
考點(diǎn)5
1．黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，不是自封的，是由其自身?xiàng)l件決定的。是在長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中形成的，是中國(guó)人民在歷史的進(jìn)程中經(jīng)過(guò)比較、鑒別作出的正確選擇。
2．中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是由我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，才能調(diào)動(dòng)各方面的積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。
考點(diǎn)6
中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。
①政治領(lǐng)導(dǎo)即按照馬克思列寧主義思想的基本原理，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，制定黨的綱領(lǐng)、路線，確定奮斗目標(biāo)，并通過(guò)法定程序使之上升為國(guó)家意志，成為全體人民共同遵循的規(guī)范。堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾依照憲法和法律治理國(guó)家，確保國(guó)家發(fā)展的社會(huì)主義方向。
②思想領(lǐng)導(dǎo)是指用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育黨員和人民群眾，不斷提高他們的思想覺(jué)悟水平，使其懂得黨的綱領(lǐng)和路線，懂得國(guó)家的法律和政策，并自覺(jué)地貫徹執(zhí)行。
③組織領(lǐng)導(dǎo)即充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，從組織上保證黨的綱領(lǐng)、路線，國(guó)家的憲法、法律付諸實(shí)施；培養(yǎng)、選拔、考核和監(jiān)督干部，并向國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)推薦德才兼?zhèn)涞母刹浚�以成功地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
④黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一不可分割的。政治領(lǐng)導(dǎo)是根本，思想領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。實(shí)行黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何一方都不可偏廢。
考點(diǎn)7
科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是黨的執(zhí)政方式的三個(gè)基本要素。
①科學(xué)執(zhí)政，就是按照科學(xué)的思想、理論和科學(xué)的制度、方法來(lái)執(zhí)政，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，把加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)建立在更加自覺(jué)地運(yùn)用客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上。
②民主執(zhí)政，就是要堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，鞏固和壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
③依法執(zhí)政，就是黨要緊緊抓住制度建設(shè)這個(gè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性的重要環(huán)節(jié)，堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施。
④科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是黨的執(zhí)政方式的三個(gè)基本要素。三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，科學(xué)執(zhí)政是基本前提，民主執(zhí)政是本質(zhì)所在，依法執(zhí)政是基本途徑。三者相互聯(lián)系，有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了我黨執(zhí)政方式的基本理論框架。
考點(diǎn)8
總體上說(shuō)，加強(qiáng)黨建的必要性：實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，以改革的精神，全面推進(jìn)黨的建設(shè)，把“三個(gè)代表”重要思想貫徹落實(shí)好，使黨永保先進(jìn)性，充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
（1）加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)
①為什么??中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革已從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全面政權(quán)再奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨；成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是一個(gè)關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。
②怎么樣??面對(duì)這兩大歷史性變化，黨要不斷提高不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。

（2）全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)建設(shè)。
①突出黨的思想建設(shè)。為什么：黨在思想理論上的提高，是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證。怎么樣：堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹 “三個(gè)代表” 重要思想的新高潮。提高全黨的馬克思主義水平，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
②加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。為什么：充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不斷增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。怎么樣：黨的組織建設(shè)最根本的是建設(shè)一支能夠擔(dān)當(dāng)重任、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不斷增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力。
③推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。為什么：黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢(shì)。怎么樣：要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。要堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，把反腐敗寓于各項(xiàng)重要政策措施之中，從源頭上預(yù)防解決腐敗問(wèn)題。
（3）堅(jiān)持和健全民主集中制
①為什么： 民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨內(nèi)民主是黨的生命，對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用。
②怎么樣：要建立和健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度。黨和國(guó)家的集中統(tǒng)一，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則問(wèn)題上，全黨全國(guó)必須保持高度一致。
考點(diǎn)9
1．鄧小平理論
①鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
②鄧小平理論，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)主題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題。在實(shí)踐檢驗(yàn)中，這一理論還會(huì)繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。
③解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下，打破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論和實(shí)際相結(jié)合，按客觀規(guī)律辦事。解放思想和實(shí)事求是是一致的，解放思想，就是使思想和實(shí)際、主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。只有解放思想，才能做到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才能真正解放思想。解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論形成的前提條件，也是貫穿這一理論的一條紅線。
2．黨的基本路線
①黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的總綱。
②黨的這條基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。這是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路；是一條合乎國(guó)情、深得民意的正確路線。
③基本路線有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是具有總覽全局的指導(dǎo)性，二是具有一定歷史時(shí)期的穩(wěn)定性。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性和任務(wù)的艱巨性，決定了我們要堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。
④堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾決定的，是鞏圄和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要。
⑤堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把堅(jiān)持改革開(kāi)放同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來(lái)。改革開(kāi)放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總方針。四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本前提。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和實(shí)行改革開(kāi)放，統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中。
考點(diǎn)10
1．中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
（1）中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
（2）中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。
（3）中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
2．三者關(guān)系：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是統(tǒng)一整體，互相聯(lián)系、互相促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。
3．如何貫徹 “三個(gè)代表” 重要思想：關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。這是對(duì)貫徹 “三個(gè)代表” 重要思想提出的根本要求，也是 “三個(gè)代表” 重要思想科學(xué)內(nèi)涵的精神實(shí)質(zhì)。
4．為什么要堅(jiān)持：“三個(gè)代表” 重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、 是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。對(duì)于黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
5．“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)發(fā)展著的馬克思主義：“三個(gè)代表” 重要思想豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果，標(biāo)志著黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平。
第三部分：民族宗教
考點(diǎn)1
1．民族是一個(gè)歷史范疇，是歷史上形成的、穩(wěn)定的人們共同體，共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同心理素質(zhì)是其基本特征。
2．共同語(yǔ)言是民族成員進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化活動(dòng)和交往的工具。共同地域是民族生存、生活的自然環(huán)境，也是民族與民族、部落等共同體的重要區(qū)別；共同經(jīng)濟(jì)生活是民族內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系；共同心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在共同的民族文化和民族習(xí)俗方面，是區(qū)別民族的最顯著的特點(diǎn)。
3．民族四個(gè)特征是相互聯(lián)系、相互依存的。在民族形成過(guò)程中，共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活是首要的前提條件，為共同語(yǔ)言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語(yǔ)言和共同心理素質(zhì)的形成又促進(jìn)了共同地域和共同經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。
考點(diǎn)2
1．堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期處理民族關(guān)系的基本原則。
2．各民族平等是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。
（1）為什么：民族平等是馬克思主義在民族問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。各個(gè)民族之間只有大小、強(qiáng)弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無(wú)優(yōu)劣之分。無(wú)論哪個(gè)民族都對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展做出過(guò)貢獻(xiàn)。
（2）怎么樣：第一，各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等。第二，各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享有平等的權(quán)利。第三，各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的平等權(quán)利，都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
3．民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。
（1）為什么：我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，國(guó)家統(tǒng)一，全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)，是我國(guó)順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。是我國(guó)生存興旺的保證。是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族的團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱，與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。

（2）怎么樣：為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，必須反對(duì)大民族主義和地方民族主義，要與極少數(shù)的民族分裂分子進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們必須牢記維護(hù)民族團(tuán)結(jié)祖國(guó)統(tǒng)一是人民的神圣職責(zé)和義務(wù)。
4．各民族共同繁榮是指各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、 科學(xué)、文化等都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。
（1）為什么：由于歷史、地理、社會(huì)等各今方面的原因，一些民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化還比較落后，與東部沿海地區(qū)相比還有較大的差距。在現(xiàn)階段，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，逐步消除東西部差距，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路，是我國(guó)民族工作的根本任務(wù)。
（2）怎么樣：為了發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)各民族的共同繁榮，首先要積步推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，國(guó)家要在投資項(xiàng)目、稅收政策等方面加大對(duì)西部地區(qū)的支持。同時(shí)需要民族地區(qū)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用本民族地區(qū)一的優(yōu)勢(shì)；還需要發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援，先富幫后富，達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮。
5．民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治 基礎(chǔ)，沒(méi)有民族平等就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒(méi)有民族平等和團(tuán)結(jié)，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)共同繁榮。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。沒(méi)有各民族的共同繁榮，最終會(huì)影響民族團(tuán)結(jié)的鞏固和民族平等的全面實(shí)現(xiàn)。
考點(diǎn)3
1．民族區(qū)域自治是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。它是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。
2．我國(guó)民族自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)主要有：①民族自治機(jī)關(guān)的人民代表大會(huì)可以根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡宓恼�治、�?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)制定自治條例和單行條例等地方性自治法規(guī)，按法定程序經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后生效。②在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下，根據(jù)本地的特點(diǎn)和需要，自主地安排和管理本地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。③依照國(guó)家財(cái)政體制的規(guī)定，屬手民族自治地方的財(cái)政收入，都由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主安排使用。④自治機(jī)關(guān)可以自主地管理和發(fā)展本地區(qū)的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)，保護(hù)民族地區(qū)的名勝古跡和重 要?dú)v史文化遺產(chǎn)。⑤自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時(shí)，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語(yǔ)言文字。
3．民族區(qū)域自治適合我國(guó)國(guó)情。我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。①中國(guó)自秦漢以來(lái)，就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。統(tǒng)一是各族人民的共同愿望和要求，這使我們建國(guó)后建立統(tǒng)一的、民族平等的主權(quán)國(guó)家成為可能。②我國(guó)民族狀況有自己的特點(diǎn)。我國(guó)56個(gè)民族，人口數(shù)量上差別較大，分布特點(diǎn)呈現(xiàn)“大雜居、小聚居” 的狀態(tài)。這種特點(diǎn)，適宜以各少數(shù)民族聚居地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族區(qū)域自治制度。③我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。一般來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族地區(qū)資源豐富，地域遼闊，但經(jīng)濟(jì)文化落后；漢族人口眾多，經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮昌盛。④各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了政治認(rèn)同。
4．我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：①有助于把國(guó)家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)。②有助于把國(guó)家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。③有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)。④有助于把各族人民熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)。
考點(diǎn)4
1．全面理解和貫徹宗教信仰自由政策。
①宗教信仰自由的含義是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
②尊重和保護(hù)宗教信仰自由，包括既保護(hù)人們信教的自由，又保護(hù)人們不信教的自由兩個(gè)方面。憲法規(guī)定：任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或不信仰宗教。宗教信仰自由充分顯示了對(duì)公民基本權(quán)剝的全面保護(hù)和尊重。
③為了保護(hù)宗教信仰自由，憲法規(guī)定，國(guó)家保護(hù)正常的 宗教活動(dòng)。國(guó)家依法保護(hù)宗教團(tuán)體和寺觀教堂等宗教活動(dòng)場(chǎng)所的合法權(quán)益，保護(hù)宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動(dòng)，保護(hù)信教群眾正常的宗教活動(dòng)。正常的宗教活動(dòng)是指教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)祭祀、誦經(jīng)、燒香、禮拜、講經(jīng)、布道、彌撒、受洗、受戒、終傅、過(guò)宗教節(jié)日；在自己家中念經(jīng)、祈禱、封齋、追思等活動(dòng)。任何人不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行元神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動(dòng)有神還是無(wú)神的辯論。同時(shí)，任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外布道、傳教、宣傳有神論或散發(fā)宗主生傳單或其他未經(jīng)政府有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)出版發(fā)行宗教書(shū)刊。
④宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行。任何不得利用宗教反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，危害國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，損害社會(huì)和集體利益；不得利用宗教干預(yù)國(guó)家行政、司法、學(xué)校教育和社會(huì)公共教育；不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動(dòng)；不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和剝削壓迫制度。
2．依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理：為了全面正確地貫徹宗教政策，必須依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理。依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是指政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。政府依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是為了使宗教活動(dòng)納入法律、法規(guī)和政策的范圍，為了更好地、全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策。在保護(hù)宗教信仰自由、正常的宗教活動(dòng)以及宗教團(tuán)體、寺觀教堂等宗教活動(dòng)場(chǎng)所的合法權(quán)益的同時(shí)，堅(jiān)決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動(dòng)。
3．積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)：貫徹宗教信仰自由政策，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，目的是要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；要求宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)；要以維護(hù)法律尊嚴(yán)、人民利益、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一為最基本的行為準(zhǔn)則。廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國(guó)人民在根本利益上是一致的，這是宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)。
4．堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則。堅(jiān)持這一原則是基于帝國(guó)主義利用宗教侵略和掠奪我國(guó)的歷史事實(shí)，是我國(guó)信教群眾作出的自主選擇。獨(dú)立自主自辦教會(huì)原則是國(guó)家主權(quán)在宗教事務(wù)上的具體體現(xiàn)。國(guó)家支持宗教界在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)外交往。
5．實(shí)行宗教信仰自由政策的必要性：①符合宗教自身規(guī)律。②有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。③有利于團(tuán)結(jié)信教群眾。

6．宗教的本質(zhì)：宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是對(duì)人們現(xiàn)實(shí)生活的虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀。作用：在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)，宗教也起過(guò)一定的積極作用：①宗教的產(chǎn)生，從不同方面反映了當(dāng)時(shí)下層群眾的某些政治經(jīng)濟(jì)要求，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)進(jìn)步的影響；②宗教對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展起過(guò)積極作用；③宗教的一些教義、教規(guī)、宗教道德中的某些積極因素，在一定程度上起著調(diào)整人際關(guān)系的作用。④宗教對(duì)科學(xué)的發(fā)展起著阻礙作用。
考點(diǎn)5
1．反對(duì)封建迷信：迷信本是在生產(chǎn)力十分低下的歷史階段，人們?cè)诓豢煽咕艿淖匀涣γ媲八�產(chǎn)生的一種盲目、非科學(xué)的崇拜。迷信思想成了一條無(wú)形的繩索，束縛人們，麻醉人們的思想，消磨人們的意志。迷信活動(dòng)是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、卜算、看風(fēng)水、算命等手段，以欺騙群眾、索取錢(qián)財(cái)為目的的活動(dòng)。對(duì)于利用封建迷信活動(dòng)，妖言惑眾，破壞社會(huì)生產(chǎn)、妨礙社會(huì)正常秩序、危害群眾身體健康、騙錢(qián)害人者，必須依法懲處，加以取締。
2．反對(duì)邪教、抵制邪教活動(dòng)：尊重和保護(hù)宗教信仰自由，必須反對(duì)邪教，堅(jiān)決打擊邪教組織。邪教是當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的一大公害。反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)是一切邪教的共同本質(zhì)。我們必須與 “ *** 功” 邪教組織進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
3．努力樹(shù)立科學(xué)世界觀：我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，以馬列主列義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。群眾中的迷信思想一般屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，要對(duì)全體人民進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育，進(jìn)行無(wú)神論的宣傳教育，反對(duì)封建迷信活動(dòng)，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。青少年是新世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，振興中華是歷史賦予的匯價(jià)光榮使命。青年學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己。樹(shù)立科學(xué)世界觀，宣傳無(wú)神論，反對(duì)迷信。使自己成為有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

第四部分：外交政策
考點(diǎn)1
1．國(guó)際關(guān)系主要是指國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以反國(guó)家與國(guó)際組織之間的關(guān)系。其中，最主要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。包括政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。表現(xiàn)為共處與競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突、屈服與對(duì)抗、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)等。其中競(jìng)爭(zhēng)、合作和沖突是基本的形式。
2．決定因素：國(guó)家間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國(guó)的國(guó)家利益和國(guó)家力量決定的。①國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的必要條件。維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制定和推行對(duì)外政策的依據(jù)，是對(duì)外活動(dòng)的目的。國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起國(guó)家間摩擦或沖突的根源。②國(guó)家力量是主權(quán)國(guó)家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國(guó)利益和實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)的能力，是衡量一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位、作用的重要尺度。③各主權(quán)國(guó)家因其國(guó)家利益和國(guó)家力量的變化而導(dǎo)致對(duì)外政策的變化，必然使原來(lái)的國(guó)家關(guān)系發(fā)生相應(yīng)的變化。
考點(diǎn)2
1．主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)的最基本成員，是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。
2．主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素：即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。只有具備這四個(gè)要素，才能成為主權(quán)國(guó)家，享有國(guó)際法確認(rèn)的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。
3．主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中享有的基本權(quán)利：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)。①獨(dú)立權(quán)是指國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的權(quán)利。②平等權(quán)是指國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度有何差異，在國(guó)際法上的地位一律平等的權(quán)利。③自衛(wèi)權(quán)是指國(guó)家保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。④管轄權(quán)是指國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。
4．國(guó)家享有基本權(quán)利的同時(shí)，也負(fù)有不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政、外交，和平解決國(guó)家爭(zhēng)端等國(guó)際義務(wù)。
考點(diǎn)3
1．國(guó)際法是各國(guó)公認(rèn)的調(diào)整國(guó)家關(guān)系的有約束 力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡(jiǎn)言之，國(guó)際法就是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的法律。
2．國(guó)際法的產(chǎn)生是國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、政治、文化 等方面交往發(fā)展的必然結(jié)果。要使國(guó)家之間關(guān)系能夠正常發(fā)展，就要有一定的法規(guī)來(lái)約束。國(guó)際法不是由一國(guó)單獨(dú)制定的，而是各國(guó)在相互交往中通過(guò)協(xié)議方式制定的。
3．作用：①國(guó)際法對(duì)國(guó)家具有法律上的約束力。它是調(diào)整現(xiàn)代國(guó)家關(guān)系、維護(hù)世界和平與安全、促進(jìn)國(guó)際合作的國(guó)際法律規(guī)范。②國(guó)際法對(duì)于國(guó)家關(guān)系的正常發(fā)展有重要作用：第一，確立辨明國(guó)際問(wèn)題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法律依據(jù)；第二，規(guī)定國(guó)際社會(huì)的基本行為準(zhǔn)則，指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的規(guī)范化，減少國(guó)際糾紛，確保建立正常的國(guó)際秩序；第三，在國(guó)際交往過(guò)程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國(guó)際責(zé)任。
考點(diǎn)4
1．國(guó)際組織。
①含義：是指若干國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體為特定目的，通過(guò)條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。國(guó)際聯(lián)盟是世界上第一個(gè)世界性的國(guó)際組織，聯(lián)合國(guó)是當(dāng)代世界最大的國(guó)際組織。
②分類(lèi)：按其目的任務(wù)和職權(quán)范圍來(lái)劃分，可分為政治性的和專(zhuān)業(yè)性的兩大類(lèi)。政治性的國(guó)際組織如聯(lián)合國(guó)、阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟等；專(zhuān)業(yè)性的國(guó)際組織如國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、萬(wàn)國(guó)郵政聯(lián)盟、世界氣象組織、國(guó)際海祥組織等。按其活動(dòng)的區(qū)域范圍來(lái)劃分，可分為世界性的和區(qū)域性的兩大類(lèi)。世界性的國(guó)際組織如聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織等；區(qū)域性的國(guó)際組織如歐洲聯(lián)盟、阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、東南亞國(guó)家聯(lián)盟等。當(dāng)然，有些區(qū)域性組織的成員國(guó)也并不嚴(yán)格按照地區(qū)組成，如北大西洋公約組織就包括處于地中海邊緣的希臘。按其主體的構(gòu)成來(lái)劃分，可分為政府間的和非政府間的兩大類(lèi)。政府間的國(guó)際組織是以主權(quán)國(guó)家名義參加的國(guó)際組織，如聯(lián)合國(guó)、石油輸出國(guó)組織等；非政府間的國(guó)際組織是以民間團(tuán)體或個(gè)人名義參加的國(guó)際組織，如國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際律師協(xié)會(huì)等。
③作用：國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中的作用是比較復(fù)雜的，對(duì)每一個(gè)國(guó)際組織的作用要進(jìn)行具體的分析，但絕大多數(shù)國(guó) 際組織在現(xiàn)代國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。絕大多數(shù)國(guó)際組織是發(fā)展國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面交流與合作的紐帶；是協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端的主要力量；是爭(zhēng)取世界和平與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組織形式。
2．聯(lián)合國(guó)。
①產(chǎn)生：聯(lián)合國(guó)是在第二次世界大戰(zhàn)期間，世界人民反對(duì)德、意、日法西斯斗爭(zhēng)取得勝利的產(chǎn)物。聯(lián)合國(guó)正式成立于1945年10月24 日。
②《聯(lián)合國(guó)憲章》明確規(guī)定聯(lián)合國(guó)的宗旨，即維護(hù)國(guó)際和平與安全，發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則的友好關(guān)系；促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類(lèi)福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題，作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。簡(jiǎn)言之，就是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)的宗旨，憲章規(guī)定了聯(lián)合國(guó)本身及其會(huì)員國(guó)應(yīng)遵循的原則：各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等；履行憲章規(guī)定的義務(wù)；以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端；禁止對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力；集體協(xié)作；確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則；不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則的意義：表達(dá)了世界人民要求建立和平安全的國(guó)際環(huán)境，發(fā)展各國(guó)平等合作關(guān)系的愿望；它是國(guó)際政治重大進(jìn)步的標(biāo)志。
③機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國(guó)設(shè)立了大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國(guó)際法院、秘書(shū)處 6 個(gè)主要機(jī)構(gòu)。托管理事會(huì)已于1994年完成其歷史使命。安全理事會(huì)（簡(jiǎn)稱安理會(huì)）由中、法、俄、英、美5個(gè)常任理事國(guó)和10個(gè)非常任理事國(guó)組成，是惟一有權(quán)采取行動(dòng)維護(hù)國(guó)際和平與安全的機(jī)構(gòu)。安理會(huì)對(duì)國(guó)際問(wèn)題的調(diào)停和裁決實(shí)行5個(gè)常任理事國(guó)一致的原則，即每項(xiàng)決議只要有一個(gè)常任理事國(guó)投否決票，便不能通過(guò)。
④中國(guó)與聯(lián)合國(guó)：中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)之一，也是安理會(huì)常任理事國(guó)之一。聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1971年10月25日通過(guò)決議，恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和一切權(quán)利。中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)的事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，也從聯(lián)合國(guó)及其有關(guān)組織得到有益的支援。
考點(diǎn)4
1．和平與發(fā)展的關(guān)系。
①和平問(wèn)題：和平問(wèn)題的含義：維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。和平成為當(dāng)今時(shí)代的主題的含義：和平具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，世界大戰(zhàn)有可能打不起來(lái)。這是兩個(gè)不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，表現(xiàn)在：和平問(wèn)題與和平成為當(dāng)今時(shí)代的主題，都是講述和平與戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)政治問(wèn)題的，前者講述問(wèn)題本身，后者講述問(wèn)題的現(xiàn)狀。
②發(fā)展問(wèn)題：發(fā)展問(wèn)題的含義：世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問(wèn)題。發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題的含義：發(fā)展具有了現(xiàn)實(shí)可能性，戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線。這是兩分不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，主要表現(xiàn)在：發(fā)展問(wèn)題和發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，都是講述經(jīng)

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