以下是逍遙右腦為大家整理的關(guān)于《高三政治必修一知識點總結(jié)》，供大家學(xué)習參考！

考點5
1．政體指國家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。
2．國體和政體的關(guān)系：①國體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，國體決定政體，政體反映固體。適當?shù)摹⒔∪�的政體，對維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位有著重要的作用。因此，統(tǒng)治階級歷來都十分重視政權(quán)組織形式的問題，不斷完善自己國家的政體。②政體具有一定的相對獨立性。由于歷史條件、階級力量對比、傳統(tǒng)習慣、國際環(huán)境的不同，在相同階級掌握政權(quán)的條件下也會采用不同的政權(quán)組織形式。
3．當代國家政體的基本類型有君主立憲制和民主共和制。①君主立憲制是資本主義國家以世襲的君主（國王、天皇、女王等）為國家元首，君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式。它的產(chǎn)生是資產(chǎn)階級與封建地主階級互相妥協(xié)的結(jié)果。君主立憲制在當代主要是議會制君主立憲制的形式。英國、日本、泰國、比利時、西班牙、瑞典、挪威等國家采用議會制君主立憲制政體。②民主共和制是指國家的權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式。資本主義民主共和制根據(jù)立法機關(guān)與行政機關(guān)關(guān)系的不同可分為議會制共和制和總統(tǒng)制共和制。意大利、德國、芬蘭、奧地利、印度、新加坡等國家實行議會制共和制。美國、墨西哥、巴西、阿根廷、埃及、印度尼西亞等實行總統(tǒng)制共和制。
4．社會主義國家的政權(quán)組織形式只能是民主共和制
考點6
1．人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度。
2．人民代表大會制度是我國的根本政治制度。人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)；人民代表大會制度是建立其他有關(guān)國家管理制度的基礎(chǔ)。
3．人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制。表現(xiàn)在：我國各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督；人民代表大會集體行使職權(quán)，在法律的制定和重大問題的決策上，由人民代表大會充分討論，實行少數(shù)服從多數(shù)原則，民主決定，以真正集中和代表人民的意志，代表人民的利益；在貫徹執(zhí)行上，實行嚴格的責任制，保證國家權(quán)力機關(guān)的決定能夠迅速有效地實施。
4．人民代表大會制度的優(yōu)越性：有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志；有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一；有利于保證我國各民族的平等和團結(jié)。總之，我國人民代表大會制度，能夠確保國家權(quán)力掌握在人民手中，符合人民當家作主的宗旨，適合我國的國情。
5．必須堅持和完善人民代表大會制度：①進一步完善人大代表的選舉。②進一步加強人大的立法職能和監(jiān)督職能。③進一步密切人大與群眾的聯(lián)系。
考點7
1．人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，我國各級人民代表大會的代表由民主選舉產(chǎn)生。全國人民代表大會代表是最高國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，地方各級人民代表大會代表是地方各級國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，他們代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權(quán)，行使國家權(quán)力。人民代表來自人民，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，向人民負責。這也說明，人民代表大會的權(quán)力來自人民。
2．人民代表的產(chǎn)生和任期：人民代表產(chǎn)生的方式和任期有兩種：全國、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表由下一級人民代表大會選出；縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鏡的人民代表大會的代表由選民直接選舉產(chǎn)生。全國、省、自治區(qū)、直轄市、縣、市、市轄區(qū)的人民代表大會每屆任期五年，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會每屆任期三年。
3．人民代表的權(quán)利和義務(wù)人民代表作為國家權(quán)力的直接行使者，憲法賊予他們特有的權(quán)利和義務(wù)，以保障他們完成行使國家權(quán)力的使命。
（1）人民代表的權(quán)利主要包括：①發(fā)言、表決免責權(quán)，人民代表在人民代表大會各種會議上的發(fā)言和表決，不受法律追究。②提案權(quán)，人民代表有權(quán)根據(jù)法律規(guī)定的程序，向人民代表大會提出議案；③質(zhì)詢權(quán)，人民代表有權(quán)根據(jù)法律規(guī)定的程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)等。
（2）人民代表的義務(wù)主要包括：①模范地遵守憲法和法律；②保守國家機密；③密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常聽取和反映人民的意見和要求；④接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等。
考點8
1．國家結(jié)構(gòu)形式
①含義：國家結(jié)構(gòu)形式是指國家的整體與部分、中央與地方之間的相互構(gòu)成模式。
②類型：有單一制和復(fù)合制兩大類型
③典型國家：單一制國家：中國、法國、意大利、日本、匈牙利、波蘭、蒙古。復(fù)合制國家在當代主要采取聯(lián)邦制形式主要有：美國、德國、瑞士、俄羅斯、印度、緬甸、巴西等。
2．我國是單一制國家
①在我國，從法律體系看，全國只有一部憲法；
②從國家機構(gòu)看，全國只有一個制定法律的機關(guān)，全國人大及其常務(wù)委員會；只有一個中央人民政府，國務(wù)院；
③從公民的國籍看，公民只有一種國籍；
④各省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)都是中華人民共和國不可分割的組成部分，根據(jù)少數(shù)民族的特點和需要所建立的民族區(qū)域自治地方，根據(jù)歷史和現(xiàn)實的狀況所建立的特別行政區(qū)，也都在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各地方行政區(qū)域設(shè)立的地方政權(quán)在中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使其職權(quán)。
⑤從對外關(guān)系看：在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國。我國實行單一制國家結(jié)構(gòu)形式，是由我國的歷史、政治、經(jīng)濟、文化等因素決定的。
考點9
1．“一國兩制”即“一個國家，兩種制度”�！耙粋�國家是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家，在國際上，代表中國的只能是中華人民共和國�！皟煞N制度”是在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi)部，大陸實行社會主義制度、臺灣、香港、澳門保留原有的資本主義制度。
2．基本內(nèi)容：① “一國兩制” 的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國。②兩種制度并存。國家的主體是社會主義制度。③“一國兩制”下設(shè)立的特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。
3．重大重義：①有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。②有利于促進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。③有利于香港、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。總之，“一國兩制”是和平統(tǒng)一祖國的基本方針，它順應(yīng)歷史潮流，有益于人民，有功于民族，有利于世界的和平與發(fā)展。
4．解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一。
①在香港、澳門按照“一國兩制”的方針陸續(xù)回到祖國懷抱的今天，結(jié)束大陸同臺灣分離的局面，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的神圣使命，就更加突出地擺在中國政府和中國人民面前。
②堅持一個中國原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。我們將以最大的誠意和努力爭取和平統(tǒng)一祖國，和平解決臺灣問題，但決不承諾放棄使用武力。世界主只有一個中國，大陸和臺灣同屬一個中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對任何旨在制造“臺灣獨立”、“兩個中國”、“一中一臺”的言行，我們都堅決反對。
③“一國兩制” 是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。兩岸統(tǒng)一后，臺灣可以保留原有的社會制度不變，高度自治。臺灣同胞的生活方式不變，他們的切身利益將得到充分保障，永享太平。臺灣經(jīng)濟將真正以祖國大陸方腹地，獲得廣闊的發(fā)展空間。臺灣同胞可以同大陸同胞一道，行使管理國家的權(quán)利，共享偉大祖國在國際上的尊嚴和榮譽。
考點10
1．國家機構(gòu)的含義：統(tǒng)治階級為行使國家權(quán)力而建立起來的一整套國家機關(guān)的總和。
2．組織體系：①從縱向看，國家機構(gòu)包括從中央到地方的國家機關(guān)；從橫向看，它包括立法、行政、司法等國家機關(guān)。②在近現(xiàn)代國家中，根據(jù)國家的職能，一般都設(shè)有國家元首、立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)以及暴力機關(guān)等。
3．國家性質(zhì)決定國家機構(gòu)的性質(zhì)，國家職能決定國家機構(gòu)的設(shè)置。國家機構(gòu)是實現(xiàn)國家職能的物質(zhì)載體。
考點11
1．我國的國家機構(gòu)由下列國家機關(guān)組成：全國人民代表大會，中華人民共和國主席，國務(wù)院，中央軍事委員會，地方各級人民代表大會和地方各級人民政府，民族自治地方的自治機關(guān)，人民法院和人民檢察院。
2．我國的國家機構(gòu)，按其類別可分為五部分：國家權(quán)力機關(guān)，國家行政機關(guān)，國家審判機關(guān)，國家檢察機關(guān)和國家軍事機關(guān)。按其層級分為中央國家機關(guān)和地方國家機關(guān)。
3．國家權(quán)力機關(guān)：我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方一切重大事務(wù)。國家的行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責、受它監(jiān)督。

4．中央國家機構(gòu)的職權(quán)：①全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)。它在我國的國家機構(gòu)中居于最高地位，其他國家機關(guān)的權(quán)力都不能超越它。全國人民代表大會行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)。②國家主席是我國最高國家權(quán)力機關(guān)的重要組成部分，行使國家元首的職權(quán)。根據(jù)憲法，中華人民共和國主席的職權(quán)有頒布法律權(quán)，發(fā)布命令權(quán)，任免權(quán)，榮譽授予權(quán)，外事權(quán)等。③國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)。④最高人民法院是最高國家審判機關(guān)。人民法院是國家審判機關(guān)，屬于司法機關(guān)體系。人民法院上下級之間是一種監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。我國各級人民法院的基本職責是：通過行使審判權(quán)，懲辦一切犯罪分子，解決民事糾紛、經(jīng)濟糾紛，維護和監(jiān)督行政機關(guān)依法行使行政職權(quán)，以保衛(wèi)人民民主專政制度，維護社會主義法制、社會秩序，保護社會主義公有財產(chǎn)，保護公民私 人合法財產(chǎn)和其他各種合法權(quán)利，從而保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進行。⑤最高人民檢察院是最高國家檢察機關(guān)。人民檢察院是國家法律監(jiān)督機關(guān)。人民檢察院上下級之間是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。我國各級人民檢察院的職責是：通過行使檢察權(quán)，對國家機關(guān)、國家工作人員的違法行為實行監(jiān)督，鎮(zhèn)壓一切危害國家安全，危害公共安全的犯罪活動，打擊各種犯罪分子，維護國家統(tǒng)一，保衛(wèi)人民民主專政制度，維護憲法和法律，維護社會、生產(chǎn)、工作、教學(xué)、科研等秩序，保護社會主義公有財產(chǎn)和公民私人所有的合法財產(chǎn)，保護公民合法權(quán)利，從而保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進行。⑥中央軍事委員會是我國最高的軍事領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。
考點12
1．民主集中制原則。
①民主集中制是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。
②民主集中制有利于決策的科學(xué)化、民主化有利于、國家機關(guān)依法行使其職權(quán)、有利于人民當家作主權(quán)利的實現(xiàn)。
③實行民主集中制原則主要體現(xiàn)在：第一，在國家權(quán)力機關(guān)和人民群眾的關(guān)系方面，全國人大和地方各級人大都是、由民主選舉產(chǎn)生的代表組成。各級人大代表人民行使國家權(quán)力，要對人民負責，接受人民監(jiān)督。第二，在國家權(quán)力機關(guān)和其他國家機關(guān)的關(guān)系方面，國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢察機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。第三，在中央和地方國家機關(guān)的關(guān)系方面，遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方主動性、積極性的原則。一方面，在國家事務(wù)中，凡屬全國的、需要在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一決定的重大問題，都由中央決定，另一方面，地方國家機關(guān)在執(zhí)行中央決定的前提下，自主管理和安排本地區(qū)的經(jīng)濟、文化等社會事務(wù)。
2．對人民負責原則。
①我國是人民民主專政的社會主義國家。我國的國家機構(gòu)是人民利益的執(zhí)行者和捍衛(wèi)者，一切國家機關(guān)都是為人民辦事的，一切國家機關(guān)的工作人員都是人民的公仆，是為人民的利益而工作的。對人民負責，努力為人民服務(wù)，是一切國家機關(guān)及其工作人員的行為準則和工作宗旨。
②堅持對人民負責的原則，要求做到以下三點：第一，密切聯(lián)系群眾。第二，克己奉公，廉潔自律，接受人民的監(jiān)督。第三，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
3．依法治國原則。
①依法治國的含義：黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。概括地說，依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù)。
②依法治國的本質(zhì)：崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威。
③實行依法治國的根本目的是保證人民充分行使當家作主的權(quán)利，維護人民當家作主的地位。
④在我國，一切國家機關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來的，憲法和法律是國家機關(guān)存在的依據(jù)，也是其行使權(quán)力的依據(jù)。因此，依法治國是一切國家機關(guān)必須遵循的基本原則，國家機關(guān)及其工作人員必須依法行使權(quán)力，嚴格依法辦事。其次，依法治固體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和嚴格依法辦事的統(tǒng)一。實施依法治國，建設(shè)社會主義政治文明，對保持社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和國家的長治久安具有重要意義。
⑤依法治國是一項系統(tǒng)工程，它要求：第一，立法機關(guān)要加強立法工作，確保國家各項事業(yè)“有法可依”。第二，行政機關(guān)要依法行政，做到“有法必依”；第三，司法機關(guān)要公正司法、嚴格執(zhí)法，做到“執(zhí)法必嚴、違法必究”。此外還要加強執(zhí)法監(jiān)督工作和普法教育工作。依法治國要與以德治國相結(jié)合。社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。
考點13
1．我國公民與國家的關(guān)系是和諧、統(tǒng)一的新型關(guān)系。國家權(quán)力機關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國家權(quán)力來源于人民，人民是國家的主人。表現(xiàn)在：（1）國家權(quán)力機關(guān)由民主選舉產(chǎn)生，國家權(quán)力來源于人民在政治方面。（2）我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。（3）公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和表達意愿的權(quán)利和自由。
2．我國公民的政治權(quán)利和自由。①政治權(quán)利和自由，是指公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和表達意愿的權(quán)利和自由。②我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。政治自由。包括言論、出版、結(jié)社、集會、游行、示威自由。監(jiān)督權(quán)。包括對國家權(quán)力機關(guān)組成人員即人民代表的監(jiān)督和對國家機關(guān)及其工作人員的監(jiān)督。
3．我國依法保護公民的政治權(quán)利和自由。①制定法律法規(guī)保護公民的政治自由權(quán)利。我國至今已制定了一系列有關(guān)公民的政治權(quán)利和自由的法律、法規(guī)，使憲法規(guī)定的公民政治權(quán)利和自由的實現(xiàn)有了法律依據(jù)和保障。②制裁和懲罰侵犯公民政治權(quán)利和自由的行為。
考點14
1．維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)：①民族團結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。我國是統(tǒng)一的多民族國家，國家統(tǒng)一，全國各民族的團結(jié)，是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)保證，也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。是我國生存興旺的保證。是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族的團結(jié)和民族凝聚力的強弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標志之一。②捍衛(wèi)國家主權(quán)不被侵犯，與一切危害國家主權(quán)的行為做堅決的斗爭，捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整，堅決反對一切侵略、占領(lǐng)和割讓、出賣國家領(lǐng)土的行為；捍衛(wèi)國家政權(quán)及其統(tǒng)一，與顛覆國家政權(quán)和分裂國家政權(quán)的行為做堅決的斗爭；堅持民族平等，維護民族團結(jié)，堅決反對一切民族歧視、民族分裂行為。目前，在維護國家統(tǒng)一方面，我們的迫切任務(wù)就是促進海峽兩岸溝通和交流，反對 “兩個中國”、“一中一臺”、“臺灣獨立”，爭取用“一國兩制”的方針實現(xiàn)和平統(tǒng)一祖國。
2．維護國家安全、榮譽和利益。①維護國家安全、榮譽和利益，是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證，是公民愛國主義精神的具體表現(xiàn)，是每個公民義不容辭的職責。②維護國家安全。應(yīng)該做到嚴守國家秘密，配合國家安全機關(guān)工作，舉報危害國家安全的行為。③維護國家榮譽。應(yīng)該做到增強民族自豪感；增強民族自尊心；增強民族自信心。使國家的尊嚴不受侵犯，國家的榮譽不受玷污，國家的名譽不受侮辱。④維護國家利益。應(yīng)該做到努力維護國家安全、社會穩(wěn)定；堅決同一切損害國家利益的現(xiàn)象進行斗爭。
考點15
公民在法律面前一律平等的原則，是指公民平等地享受權(quán)利，平等地履行義務(wù)和平等地適用法律。主要包括三方面含義：①任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利和平等地履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)。②任何公民的合法權(quán)利都受到法律保護。③任何公民的違法犯罪行為都受到法律制裁。
考點16
1．權(quán)利、義務(wù)是不可分割的。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)要求義務(wù)的履行，義務(wù)的履行要求權(quán)利的實現(xiàn)。
2．權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的。一方面，國家保障公民充分享有和行使權(quán)利，使公民真正認識到自已是國家的主人，更加自覺地履行公民的義務(wù)；另一方面，公民自覺履行義務(wù)，必然促進社會主義事業(yè)的發(fā)展，為公民享有和行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的社會主義事業(yè)的發(fā)展，為公民享有行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。因此，不能把公民的權(quán)利和義務(wù)對立起來。
3．根據(jù)權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則，任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時也必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。第一，公民要認真行使公民權(quán)利。第二，公民要自覺履行公民義務(wù)。

考點17
國家、集體和公民個人的利益關(guān)系：①在我國社會主義制度下，國家、集體和公民個人的利益在根本上是一致的。公民在行使權(quán)利和履行義務(wù)時，必須堅持國家利益和個人利益相結(jié)合的原則。②怎樣堅持：第一，公民在行使權(quán)利時，要自覺維護國家利益。為此，必須在社會主義法制的軌道上行使公民的權(quán)利。第二，公民在履行義務(wù)時，也要以國家利益為重。當個人利益和國家利益發(fā)生矛盾時，公民的個人利益必須服從國家利益。
第二部分：政黨制度
考點1
1．政黨是指代表一定階級、階層或社會集團的利益，并以執(zhí)掌或參與國家權(quán)力為目標的政治組織。
2．政黨特征。①階級性。階級性是政黨的本質(zhì)屬性，判斷政黨的階級性質(zhì)，主要看它在實踐活動中所體現(xiàn)的階級利益。②政黨與政權(quán)緊密聯(lián)系。政黨和國家政權(quán)的緊密聯(lián)系是政黨區(qū)別于一般政治組織、社會團體的根本標志。③政黨具有組織和紀律性。
3．現(xiàn)代各國一般由政黨掌握國家政權(quán)。政黨必須而且能夠執(zhí)掌國家政權(quán)的主要原因：①國家政權(quán)是政黨實現(xiàn)本階級利益的根本途徑。政黨只有掌握國家政權(quán)，把本階級的意志上升為國家意志，才能實現(xiàn)本階級的根本利益。②政黨具備掌握國家政權(quán)的條件。政黨有自己的政治綱領(lǐng)、組織紀律和領(lǐng)導(dǎo)集團等，這使它能夠成為國家政權(quán)的執(zhí)掌者。
考點2
1．政黨制度是指政黨執(zhí)掌、參與國家政權(quán)或干預(yù)政治的制度。
2．政黨制度按性質(zhì)劃分為資本主義政黨制度和社會主義政黨制度兩種類型。
3．資本主義政黨制度主要有兩種形式：兩黨制和多黨制。兩黨制是指資本主義國家中的兩個主要資產(chǎn)階級政黨，操縱議會選舉或總統(tǒng)選舉，輪流執(zhí)政，互相對峙的政黨制度。資本主義兩黨制起源于英國，后來擴展到美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等國，以英國和美國最為典型。多黨制是指資本主義國家中多黨并立，由兩個以上的主要政黨或幾個政黨聯(lián)盟，操縱議會選舉或總統(tǒng)選舉，輪流執(zhí)政的政黨制度。多黨制起源于法國，以法國和意大利最為典型。目前大多數(shù)資本主義國家實行多黨制，如法國、德國、意大利、日本、比利時、瑞典、西班牙等發(fā)達國家，以及土耳其、印度、巴西、阿根廷等發(fā)展中國家。
4．資本主義政黨制度的作用、實質(zhì)：①它較之于封建專制統(tǒng)治具有歷史進步性。②從本質(zhì)上看，它是維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治工具。無論是兩黨制，還是多黨制，都是資產(chǎn)階級政黨代表資產(chǎn)階級執(zhí)掌國家政權(quán)。③在資本主義制度下，無產(chǎn)階級政黨根本無法實現(xiàn)真正意義上的掌權(quán)執(zhí)政。
考點3
1．我國有八個民主黨派。生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成后，各民主黨派的性質(zhì)發(fā)生了變化：由原來具有階級聯(lián)盟性質(zhì)的政黨，轉(zhuǎn)變?yōu)楦髯运��?lián)系的一部分社會主義勞動者和一部分擁護社會主義的愛國者的政治聯(lián)盟，成為中國共產(chǎn)覺領(lǐng)導(dǎo)下的為社會主義服務(wù)的政治力量。
2．我國政黨制度的基本內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的一項基本政治制度。其基本內(nèi)容包括四個方面：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅持四項基本原則；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派以憲法和法律為根本活動準則。
3．人民政協(xié)是多黨合作的重要機構(gòu)。①性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是具有中國特色社會主義民主的一種重要形式。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政。②反映社情民意，獻計獻策，為促進重大問題的正確決策和重要工作的開展發(fā)揮了重要作用。
4．多黨合作制度適合我國國情。一是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度具有顯著的優(yōu)越性。第一，有利于推進社會主義政治文明建設(shè)。第二，有利于促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。第三，有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)。二是我國不能實行西方的多黨制： ①我國的基本經(jīng)濟制度決定了不能實行西方多黨制。② 我國的國家性質(zhì)決定不能實行西方多黨制。③主張在我國實行多黨制，實質(zhì)上是要取消中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，這樣，人民政權(quán)就要喪失，社會主義制度就要被顛覆，必將造成社會倒退，全國各族人民絕不允許出現(xiàn)這種局面。
考點4
1．中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是國人民和中華民族的先鋒隊。
2．中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
3．中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
4．中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，這是黨保持其性質(zhì)的決定因素。
考點5
1．黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，不是自封的，是由其自身條件決定的。是在長期艱苦卓絕的斗爭中形成的，是中國人民在歷史的進程中經(jīng)過比較、鑒別作出的正確選擇。
2．中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向，才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境，才能調(diào)動各方面的積極因素搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進行的根本保證。
考點6
中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。
①政治領(lǐng)導(dǎo)即按照馬克思列寧主義思想的基本原理，結(jié)合我國國情，制定黨的綱領(lǐng)、路線，確定奮斗目標，并通過法定程序使之上升為國家意志，成為全體人民共同遵循的規(guī)范。堅持黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾依照憲法和法律治理國家，確保國家發(fā)展的社會主義方向。
②思想領(lǐng)導(dǎo)是指用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育黨員和人民群眾，不斷提高他們的思想覺悟水平，使其懂得黨的綱領(lǐng)和路線，懂得國家的法律和政策，并自覺地貫徹執(zhí)行。
③組織領(lǐng)導(dǎo)即充分發(fā)揮各級黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，從組織上保證黨的綱領(lǐng)、路線，國家的憲法、法律付諸實施；培養(yǎng)、選拔、考核和監(jiān)督干部，并向國家政權(quán)機關(guān)推薦德才兼?zhèn)涞母刹�，以成功地推進社會主義事業(yè)的發(fā)展。
④黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一不可分割的。政治領(lǐng)導(dǎo)是根本，思想領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。實行黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何一方都不可偏廢。
考點7
科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是黨的執(zhí)政方式的三個基本要素。
①科學(xué)執(zhí)政，就是按照科學(xué)的思想、理論和科學(xué)的制度、方法來執(zhí)政，進一步認識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，把加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)建立在更加自覺地運用客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上。
②民主執(zhí)政，就是要堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，鞏固和壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
③依法執(zhí)政，就是黨要緊緊抓住制度建設(shè)這個具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的重要環(huán)節(jié)，堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實施。
④科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是黨的執(zhí)政方式的三個基本要素。三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，科學(xué)執(zhí)政是基本前提，民主執(zhí)政是本質(zhì)所在，依法執(zhí)政是基本途徑。三者相互聯(lián)系，有機結(jié)合，構(gòu)成了我黨執(zhí)政方式的基本理論框架。
考點8
總體上說，加強黨建的必要性：實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，以改革的精神，全面推進黨的建設(shè)，把“三個代表”重要思想貫徹落實好，使黨永保先進性，充滿創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。
（1）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)
①為什么??中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革已從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全面政權(quán)再奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨；成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是一個關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運、關(guān)系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰(zhàn)略課題。
②怎么樣??面對這兩大歷史性變化，黨要不斷提高不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力，不斷提高發(fā)展社會主義民主政治的能力，不斷提高建設(shè)社會主義先進文化的能力，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，不斷提高應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力。

（2）全面加強黨的思想、組織、作風建設(shè)。
①突出黨的思想建設(shè)。為什么：黨在思想理論上的提高，是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證。怎么樣：堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個學(xué)習貫徹 “三個代表” 重要思想的新高潮。提高全黨的馬克思主義水平，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
②加強黨的組織建設(shè)。為什么：充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不斷增強黨在全社會的影響力和凝聚力。怎么樣：黨的組織建設(shè)最根本的是建設(shè)一支能夠擔當重任、經(jīng)得起風浪考驗的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不斷增強黨在全社會的影響力和凝聚力。
③推進黨的作風建設(shè)。為什么：黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是黨的最大政治優(yōu)勢。怎么樣：要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目標，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。要堅決反對和防止腐敗，堅持標本兼治、綜合治理的方針，把反腐敗寓于各項重要政策措施之中，從源頭上預(yù)防解決腐敗問題。
（3）堅持和健全民主集中制
①為什么： 民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。黨內(nèi)民主是黨的生命，對人民民主具有重要的示范和帶動作用。
②怎么樣：要建立和健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度。黨和國家的集中統(tǒng)一，是全國各族人民的根本利益所在。在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則問題上，全黨全國必須保持高度一致。
考點9
1．鄧小平理論
①鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
②鄧小平理論，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個主題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題。在實踐檢驗中，這一理論還會繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。
③解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下，打破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論和實際相結(jié)合，按客觀規(guī)律辦事。解放思想和實事求是是一致的，解放思想，就是使思想和實際、主觀和客觀相符合，就是實事求是。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才能真正解放思想。解放思想、實事求是是鄧小平理論形成的前提條件，也是貫穿這一理論的一條紅線。
2．黨的基本路線
①黨的社會主義初級階段的基本路線是鄧小平理論的核心內(nèi)容，是中國特色社會主義理論和實踐的總綱。
②黨的這條基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。這是一條解放和發(fā)展生產(chǎn)力的路線，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求，指明了中國特色社會主義發(fā)展的道路；是一條合乎國情、深得民意的正確路線。
③基本路線有兩個顯著特點：一是具有總覽全局的指導(dǎo)性，二是具有一定歷史時期的穩(wěn)定性。我國社會主義初級階段的長期性和任務(wù)的艱巨性，決定了我們要堅持黨的基本路線一百年不動搖。
④堅持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這是由我國社會主義初級階段的國情和社會的主要矛盾決定的，是鞏圄和發(fā)展社會主義制度的需要。
⑤堅持黨的基本路線不動搖，必須把堅持改革開放同堅持四項基本原則統(tǒng)一起來。改革開放是我國的強國之路，是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總方針。四項基本原則是我國的立國之本，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本前提。堅持四項基本原則，堅持改革開放，都是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅持四項基本原則和實行改革開放，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中。
考點10
1．中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。
（1）中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。
（2）中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。
（3）中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性、在社會不斷發(fā)展進步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。
2．三者關(guān)系：代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益是統(tǒng)一整體，互相聯(lián)系、互相促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。
3．如何貫徹 “三個代表” 重要思想：關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。這是對貫徹 “三個代表” 重要思想提出的根本要求，也是 “三個代表” 重要思想科學(xué)內(nèi)涵的精神實質(zhì)。
4．為什么要堅持：“三個代表” 重要思想是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、 是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。對于黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，具有重大而深遠的指導(dǎo)意義。
5．“三個代表”重要思想是中國發(fā)展著的馬克思主義：“三個代表” 重要思想豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，反映了當代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的最新成果，標志著黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、對社會主義建設(shè)規(guī)律、對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新水平。
第三部分：民族宗教
考點1
1．民族是一個歷史范疇，是歷史上形成的、穩(wěn)定的人們共同體，共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活和共同心理素質(zhì)是其基本特征。
2．共同語言是民族成員進行經(jīng)濟、政治、思想、文化活動和交往的工具。共同地域是民族生存、生活的自然環(huán)境，也是民族與民族、部落等共同體的重要區(qū)別；共同經(jīng)濟生活是民族內(nèi)部的經(jīng)濟聯(lián)系；共同心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在共同的民族文化和民族習俗方面，是區(qū)別民族的最顯著的特點。
3．民族四個特征是相互聯(lián)系、相互依存的。在民族形成過程中，共同地域和共同經(jīng)濟生活是首要的前提條件，為共同語言和共同心理素質(zhì)的形成提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；而共同語言和共同心理素質(zhì)的形成又促進了共同地域和共同經(jīng)濟生活的發(fā)展。
考點2
1．堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則。
2．各民族平等是指各民族具有同等的地位，在政治、經(jīng)濟、文化等方面享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。
（1）為什么：民族平等是馬克思主義在民族問題上的基本觀點。各個民族之間只有大小、強弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分。無論哪個民族都對人類歷史發(fā)展做出過貢獻。
（2）怎么樣：第一，各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等。第二，各民族在發(fā)展經(jīng)濟、文化方面享有平等的權(quán)利。第三，各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權(quán)利，都有保持或改革自己風俗習慣的自由。
3．民族團結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。
（1）為什么：我國是統(tǒng)一的多民族國家，國家統(tǒng)一，全國各民族的團結(jié)，是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)保證，也是實現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。是我國生存興旺的保證。是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。民族的團結(jié)和民族凝聚力的強弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標志之一。

（2）怎么樣：為了維護民族團結(jié)，必須反對大民族主義和地方民族主義，要與極少數(shù)的民族分裂分子進行斗爭。我們必須牢記維護民族團結(jié)祖國統(tǒng)一是人民的神圣職責和義務(wù)。
4．各民族共同繁榮是指各民族在政治、經(jīng)濟、教育、 科學(xué)、文化等都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。
（1）為什么：由于歷史、地理、社會等各今方面的原因，一些民族地區(qū)經(jīng)濟和文化還比較落后，與東部沿海地區(qū)相比還有較大的差距。在現(xiàn)階段，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展，逐步消除東西部差距，是增進民族團結(jié)，發(fā)展社會主義民族關(guān)系的必由之路，是我國民族工作的根本任務(wù)。
（2）怎么樣：為了發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟、文化，促進各民族的共同繁榮，首先要積步推進西部大開發(fā)，國家要在投資項目、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持。同時需要民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用本民族地區(qū)一的優(yōu)勢；還需要發(fā)達地區(qū)在人力、技術(shù)等方面的支援，先富幫后富，達到共同發(fā)展、共同繁榮。
5．民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治 基礎(chǔ)，沒有民族平等就沒有民族團結(jié)。民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒有民族平等和團結(jié)，就不會實現(xiàn)共同繁榮。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟的發(fā)展又是民族平等、團結(jié)的物質(zhì)保證。沒有各民族的共同繁榮，最終會影響民族團結(jié)的鞏固和民族平等的全面實現(xiàn)。
考點3
1．民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國的一項基本政治制度。它是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。
2．我國民族自治機關(guān)的自治權(quán)主要有：①民族自治機關(guān)的人民代表大會可以根據(jù)當?shù)孛褡宓恼�治、�?jīng)濟和文化特點制定自治條例和單行條例等地方性自治法規(guī)，按法定程序經(jīng)上級機關(guān)批準后生效。②在國家計劃指導(dǎo)下，根據(jù)本地的特點和需要，自主地安排和管理本地方的經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)。③依照國家財政體制的規(guī)定，屬手民族自治地方的財政收入，都由民族自治地方的自治機關(guān)自主安排使用。④自治機關(guān)可以自主地管理和發(fā)展本地區(qū)的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)，保護民族地區(qū)的名勝古跡和重 要歷史文化遺產(chǎn)。⑤自治機關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時，依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定，使用當?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字。
3．民族區(qū)域自治適合我國國情。我國實行民族區(qū)域自治，是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。①中國自秦漢以來，就是統(tǒng)一的多民族國家。統(tǒng)一是各族人民的共同愿望和要求，這使我們建國后建立統(tǒng)一的、民族平等的主權(quán)國家成為可能。②我國民族狀況有自己的特點。我國56個民族，人口數(shù)量上差別較大，分布特點呈現(xiàn)“大雜居、小聚居” 的狀態(tài)。這種特點，適宜以各少數(shù)民族聚居地區(qū)為基礎(chǔ)建立民族區(qū)域自治制度。③我國人口、資源分布和經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡。一般來說，少數(shù)民族地區(qū)資源豐富，地域遼闊，但經(jīng)濟文化落后；漢族人口眾多，經(jīng)濟文化比較發(fā)達。只有實行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國家的繁榮昌盛。④各民族在長期斗爭中形成了政治認同。
4．我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：①有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來。②有助于把國家方針政策和少數(shù)民族地區(qū)具體特點結(jié)合起來。③有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來。④有助于把各族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。
考點4
1．全面理解和貫徹宗教信仰自由政策。
①宗教信仰自由的含義是：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
②尊重和保護宗教信仰自由，包括既保護人們信教的自由，又保護人們不信教的自由兩個方面。憲法規(guī)定：任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教。宗教信仰自由充分顯示了對公民基本權(quán)剝的全面保護和尊重。
③為了保護宗教信仰自由，憲法規(guī)定，國家保護正常的 宗教活動。國家依法保護宗教團體和寺觀教堂等宗教活動場所的合法權(quán)益，保護宗教教職人員履行正常的教務(wù)活動，保護信教群眾正常的宗教活動。正常的宗教活動是指教徒在宗教活動場所內(nèi)祭祀、誦經(jīng)、燒香、禮拜、講經(jīng)、布道、彌撒、受洗、受戒、終傅、過宗教節(jié)日；在自己家中念經(jīng)、祈禱、封齋、追思等活動。任何人不得到宗教活動場所內(nèi)進行元神論的宣傳或在信教群眾中發(fā)動有神還是無神的辯論。同時，任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動場所以外布道、傳教、宣傳有神論或散發(fā)宗主生傳單或其他未經(jīng)政府有關(guān)部門批準出版發(fā)行宗教書刊。
④宗教活動必須在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進行。任何不得利用宗教反對共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，危害國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、民族團結(jié)，損害社會和集體利益；不得利用宗教干預(yù)國家行政、司法、學(xué)校教育和社會公共教育；不得利用宗教進行妨礙義務(wù)教育實施的活動；不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和剝削壓迫制度。
2．依法加強對宗教事務(wù)的管理：為了全面正確地貫徹宗教政策，必須依法加強對宗教事務(wù)的管理。依法對宗教事務(wù)進行管理，是指政府對有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實施進行行政管理和監(jiān)督。政府依法對宗教事務(wù)進行管理，是為了使宗教活動納入法律、法規(guī)和政策的范圍，為了更好地、全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策。在保護宗教信仰自由、正常的宗教活動以及宗教團體、寺觀教堂等宗教活動場所的合法權(quán)益的同時，堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動。
3．積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)：貫徹宗教信仰自由政策，依法加強對宗教事務(wù)的管理，目的是要引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰，而是要求教徒在政治上熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；要求宗教在憲法和法律范圍內(nèi)活動；要以維護法律尊嚴、人民利益、民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一為最基本的行為準則。廣大教徒是擁護社會主義制度的，同全國人民在根本利益上是一致的，這是宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)。
4．堅持獨立自主自辦原則。堅持這一原則是基于帝國主義利用宗教侵略和掠奪我國的歷史事實，是我國信教群眾作出的自主選擇。獨立自主自辦教會原則是國家主權(quán)在宗教事務(wù)上的具體體現(xiàn)。國家支持宗教界在獨立自主、平等友好、互相尊重的基礎(chǔ)上展開對外交往。
5．實行宗教信仰自由政策的必要性：①符合宗教自身規(guī)律。②有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。③有利于團結(jié)信教群眾。

6．宗教的本質(zhì)：宗教是一種社會意識形態(tài)，是對人們現(xiàn)實生活的虛幻的反映，是一種唯心主義世界觀。作用：在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)，宗教也起過一定的積極作用：①宗教的產(chǎn)生，從不同方面反映了當時下層群眾的某些政治經(jīng)濟要求，對社會發(fā)展產(chǎn)生過進步的影響；②宗教對文化藝術(shù)的發(fā)展起過積極作用；③宗教的一些教義、教規(guī)、宗教道德中的某些積極因素，在一定程度上起著調(diào)整人際關(guān)系的作用。④宗教對科學(xué)的發(fā)展起著阻礙作用。
考點5
1．反對封建迷信：迷信本是在生產(chǎn)力十分低下的歷史階段，人們在不可抗拒的自然力面前所產(chǎn)生的一種盲目、非科學(xué)的崇拜。迷信思想成了一條無形的繩索，束縛人們，麻醉人們的思想，消磨人們的意志。迷信活動是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、卜算、看風水、算命等手段，以欺騙群眾、索取錢財為目的的活動。對于利用封建迷信活動，妖言惑眾，破壞社會生產(chǎn)、妨礙社會正常秩序、危害群眾身體健康、騙錢害人者，必須依法懲處，加以取締。
2．反對邪教、抵制邪教活動：尊重和保護宗教信仰自由，必須反對邪教，堅決打擊邪教組織。邪教是當今人類社會的一大公害。反人類、反社會、反科學(xué)是一切邪教的共同本質(zhì)。我們必須與 “ *** 功” 邪教組織進行堅決的斗爭。
3．努力樹立科學(xué)世界觀：我國是社會主義國家，以馬列主列義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表”重要思想為指導(dǎo)的社會主義精神文明建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。群眾中的迷信思想一般屬于思想認識問題，要對全體人民進行科學(xué)世界觀的教育，進行無神論的宣傳教育，反對封建迷信活動，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會風尚。這是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要任務(wù)。青少年是新世紀的社會主義建設(shè)者和接班人，振興中華是歷史賦予的匯價光榮使命。青年學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己。樹立科學(xué)世界觀，宣傳無神論，反對迷信。使自己成為有理想有道德有文化有紀律的社會主義公民。

第四部分：外交政策
考點1
1．國際關(guān)系主要是指國家之間、國際組織之間以反國家與國際組織之間的關(guān)系。其中，最主要的是國家與國家之間的關(guān)系。包括政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。表現(xiàn)為共處與競爭、合作與沖突、屈服與對抗、和平與戰(zhàn)爭等。其中競爭、合作和沖突是基本的形式。
2．決定因素：國家間出現(xiàn)分離聚合、親疏冷熱的復(fù)雜關(guān)系，主要是由各國的國家利益和國家力量決定的。①國家利益是國家生存與發(fā)展的必要條件。維護國家利益是主權(quán)國家制定和推行對外政策的依據(jù)，是對外活動的目的。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，而利益的相悖則是引起國家間摩擦或沖突的根源。②國家力量是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)本國利益和實現(xiàn)國家目標的能力，是衡量一個國家在國際社會中的地位、作用的重要尺度。③各主權(quán)國家因其國家利益和國家力量的變化而導(dǎo)致對外政策的變化，必然使原來的國家關(guān)系發(fā)生相應(yīng)的變化。
考點2
1．主權(quán)國家是國際社會的最基本成員，是國際關(guān)系的主要參加者。
2．主權(quán)國家的構(gòu)成要素：即人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)。只有具備這四個要素，才能成為主權(quán)國家，享有國際法確認的權(quán)利和承擔相應(yīng)的義務(wù)。
3．主權(quán)國家在國際社會中享有的基本權(quán)利：獨立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)和管轄權(quán)。①獨立權(quán)是指國家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國控制和干涉的權(quán)利。②平等權(quán)是指國家不論大小、強弱，也不論政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)和社會制度有何差異，在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。③自衛(wèi)權(quán)是指國家保衛(wèi)自己的生存和獨立的權(quán)利。④管轄權(quán)是指國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利。
4．國家享有基本權(quán)利的同時，也負有不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政、外交，和平解決國家爭端等國際義務(wù)。
考點3
1．國際法是各國公認的調(diào)整國家關(guān)系的有約束 力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡言之，國際法就是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律。
2．國際法的產(chǎn)生是國家之間在經(jīng)濟、政治、文化 等方面交往發(fā)展的必然結(jié)果。要使國家之間關(guān)系能夠正常發(fā)展，就要有一定的法規(guī)來約束。國際法不是由一國單獨制定的，而是各國在相互交往中通過協(xié)議方式制定的。
3．作用：①國際法對國家具有法律上的約束力。它是調(diào)整現(xiàn)代國家關(guān)系、維護世界和平與安全、促進國際合作的國際法律規(guī)范。②國際法對于國家關(guān)系的正常發(fā)展有重要作用：第一，確立辨明國際問題是非曲直的標準和法律依據(jù)；第二，規(guī)定國際社會的基本行為準則，指導(dǎo)國際關(guān)系的規(guī)范化，減少國際糾紛，確保建立正常的國際秩序；第三，在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責任。
考點4
1．國際組織。
①含義：是指若干國家或社會團體為特定目的，通過條約或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團體。國際聯(lián)盟是世界上第一個世界性的國際組織，聯(lián)合國是當代世界最大的國際組織。
②分類：按其目的任務(wù)和職權(quán)范圍來劃分，可分為政治性的和專業(yè)性的兩大類。政治性的國際組織如聯(lián)合國、阿拉伯國家聯(lián)盟等；專業(yè)性的國際組織如國際奧林匹克委員會、萬國郵政聯(lián)盟、世界氣象組織、國際海祥組織等。按其活動的區(qū)域范圍來劃分，可分為世界性的和區(qū)域性的兩大類。世界性的國際組織如聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織等；區(qū)域性的國際組織如歐洲聯(lián)盟、阿拉伯國家聯(lián)盟、東南亞國家聯(lián)盟等。當然，有些區(qū)域性組織的成員國也并不嚴格按照地區(qū)組成，如北大西洋公約組織就包括處于地中海邊緣的希臘。按其主體的構(gòu)成來劃分，可分為政府間的和非政府間的兩大類。政府間的國際組織是以主權(quán)國家名義參加的國際組織，如聯(lián)合國、石油輸出國組織等；非政府間的國際組織是以民間團體或個人名義參加的國際組織，如國際紅十字會、國際律師協(xié)會等。
③作用：國際組織在國際社會中的作用是比較復(fù)雜的，對每一個國際組織的作用要進行具體的分析，但絕大多數(shù)國 際組織在現(xiàn)代國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。絕大多數(shù)國際組織是發(fā)展國家之間政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等方面交流與合作的紐帶；是協(xié)調(diào)國際政治、經(jīng)濟關(guān)系，調(diào)節(jié)國際爭端的主要力量；是爭取世界和平與促進經(jīng)濟發(fā)展的重要組織形式。
2．聯(lián)合國。
①產(chǎn)生：聯(lián)合國是在第二次世界大戰(zhàn)期間，世界人民反對德、意、日法西斯斗爭取得勝利的產(chǎn)物。聯(lián)合國正式成立于1945年10月24 日。
②《聯(lián)合國憲章》明確規(guī)定聯(lián)合國的宗旨，即維護國際和平與安全，發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則的友好關(guān)系；促進國際合作，以解決國際間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題，作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。簡言之，就是維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。為了實現(xiàn)聯(lián)合國的宗旨，憲章規(guī)定了聯(lián)合國本身及其會員國應(yīng)遵循的原則：各會員國主權(quán)平等；履行憲章規(guī)定的義務(wù)；以和平方式解決國際爭端；禁止對其他國家進行武力威脅或使用武力；集體協(xié)作；確保非會員國遵守上述原則；不干涉任何國家的內(nèi)政。聯(lián)合國的宗旨和原則的意義：表達了世界人民要求建立和平安全的國際環(huán)境，發(fā)展各國平等合作關(guān)系的愿望；它是國際政治重大進步的標志。
③機構(gòu)：聯(lián)合國設(shè)立了大會、安全理事會、經(jīng)濟及社會理事會、托管理事會、國際法院、秘書處 6 個主要機構(gòu)。托管理事會已于1994年完成其歷史使命。安全理事會（簡稱安理會）由中、法、俄、英、美5個常任理事國和10個非常任理事國組成，是惟一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。安理會對國際問題的調(diào)停和裁決實行5個常任理事國一致的原則，即每項決議只要有一個常任理事國投否決票，便不能通過。
④中國與聯(lián)合國：中國是聯(lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會常任理事國之一。聯(lián)合國大會于1971年10月25日通過決議，恢復(fù)中國在聯(lián)合國的合法席位和一切權(quán)利。中國對聯(lián)合國的事業(yè)作出了重要貢獻，也從聯(lián)合國及其有關(guān)組織得到有益的支援。
考點4
1．和平與發(fā)展的關(guān)系。
①和平問題：和平問題的含義：維護世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。和平成為當今時代的主題的含義：和平具有了現(xiàn)實的可能性，世界大戰(zhàn)有可能打不起來。這是兩個不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，表現(xiàn)在：和平問題與和平成為當今時代的主題，都是講述和平與戰(zhàn)爭這個政治問題的，前者講述問題本身，后者講述問題的現(xiàn)狀。
②發(fā)展問題：發(fā)展問題的含義：世界經(jīng)濟的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟的發(fā)展問題。發(fā)展成為當今時代的主題的含義：發(fā)展具有了現(xiàn)實可能性，戰(zhàn)后世界發(fā)展是主線。這是兩分不同的概念，但又有著密切聯(lián)系，主要表現(xiàn)在：發(fā)展問題和發(fā)展成為當今時代的主題，都是講述經(jīng)

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