17
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21
題。
(18
分
)
予城西舊塋久勿樹(shù)。比辟地東鄰，有檜百余株，大者盈拱，高可二三丈，予惜其生不得所。有種樹(shù)者曰：“我能為公移之。”予曰“有是哉？”請(qǐng)?jiān)�，許之。
予嘗往觀焉。乃移其三之一，規(guī)其根圍數(shù)尺，中留宿土�？布八闹埽暗锥�。以繩繞其根，若碇然，然其重雖千人莫能舉也，則?①其坎之棱，?②樹(shù)腰而臥之，根之罅實(shí)以虛壤。復(fù)臥而北，樹(shù)為壤所墊，漸高以起，臥而南亦如之。三臥三起，其高出于坎。棚木為床橫載之，曳以兩牛，翼以十夫。其大者倍其數(shù)。行數(shù)百步，植于墓后為三重。閱歲而視之，成者十九。則又移其余，左右翼以及于門。再閱歲而視之，其成者又十而九也。于是干條交接，行列分布，郁然改觀，與古墓無(wú)異焉。夫規(guī)大而坎疏，故根不離；宿土厚，故元?dú)庾悖怀颂摱饾u，故出而無(wú)所傷。取必于旦夕之近，而巧奪于二十余之遠(yuǎn)，蓋其治之也有道，而行之也有序爾。
予因嘆夫世之培植人材，變化氣習(xí)者，使皆得其道而治之，幾何不為君子之歸也哉？族子嘉敬舉鄉(xiāng)貢而來(lái)，予愛(ài)其質(zhì)近于義，留居京師，與之考業(yè)論道，示之向方，俾從賢士大夫游，有所觀法而磨礪，知新而聚博。越三，志業(yè)并進(jìn)，再詘③有司，將歸省其親。予冀其復(fù)來(lái)，以成其學(xué)，且見(jiàn)之用也，作《移樹(shù)說(shuō)》以貽之�！ �
(
選自
[
明
]
李東陽(yáng)《移樹(shù)說(shuō)》
)
［注］：
①?：
duò
，敲掉
②?：
g
ē
ng
，用粗繩索縛
③詘：同“屈”，屈服，這里指未錄取。
17
．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(4
分
)
(1)
比
辟地東鄰（ �。 �
(2)
規(guī)
其根圍數(shù)尺（ �。�
(3)
俾
從賢士大夫游（ �。 �
(4)
作《移樹(shù)說(shuō)》以貽
之（ �。�
18
．下列句子中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是
(2
分
)
(1)
我能為公移之
(2)
乃移其三之
一
(3)
取必于
旦夕之近
(4)
而巧奪于
二十余之遠(yuǎn)
A
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
不同
B
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
相同
C
．
(1)(2)
相同，
(3)(4)
相同
D
．
(1)(2)
不同，
(3)(4)
不同
19
．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(6
分
)
(1)
閱歲而視之，成者十九。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(2)
幾何不為君子之歸也哉
?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20
．種樹(shù)者移樹(shù)成功的經(jīng)驗(yàn)主要是
:
(1) ____________________
，
(2) ______________________
，
(3) __________________(3
分
)
21
．作者認(rèn)為培植人才與種樹(shù)的道理也是一樣的，應(yīng)該做到：
(1) ____________________
，
(2) ______________________
，
(3) __________________(3
分
)
參考答案：
三、閱讀下文，完成第
17
—
21
題。
(18
分
)
17. (4
分
) (1)
近來(lái)
(2)
環(huán)繞
(3)
使
(4)
贈(zèng)送
18. (2
分
) D.
19. (6
分
) (1)
過(guò)了一去看，成活的有十分之九
(2)
不是很快就能夠得到良好的名聲么
20. (1)
規(guī)大而坎疏，故根不離
; (2)
宿土厚，故元?dú)庾?br />; (3)
乘虛而起漸，故出而無(wú)所傷。
(4)
取必于旦夕之近
(3
分，四點(diǎn)中只寫三點(diǎn)
)
21. (1)
自身品質(zhì)要好
(
予愛(ài)其質(zhì)近于義
)
，
(2)
有名師指導(dǎo)
(
與之考業(yè)論道，示之向方
)
，
(3)
廣交益友
(
俾從賢士大夫游，有所觀法而磨礪，知新而聚博。
) (3
分
)
參考譯文：
我家的城西舊墳無(wú)高木已久。近來(lái)拓地于東鄰，有捻柏百余株，大的合圈，高約二三丈。我為它們長(zhǎng)在不相稱的地方而可惜。有一個(gè)種樹(shù)人對(duì)我說(shuō)：“我能夠替大人移植。”我說(shuō)：“你真能夠做得到么
?
”他請(qǐng)求試試看，我答應(yīng)了他。
我曾經(jīng)去觀察過(guò)。他先移其三分之一，環(huán)繞樹(shù)根周圍幾尺，中留原土。四周都挖了坑，挖至根腳而止。用繩繞著樹(shù)根，就像系碇那樣，但它的重量雖千人也拿不動(dòng)，便敲掉樹(shù)坑的邊角，將繩子縛住樹(shù)腰部平放下來(lái)，樹(shù)根的縫道里放著松泥。再朝北平放，樹(shù)身之下用泥土充墊，逐漸離開(kāi)，朝南放時(shí)也是這樣。三放三起，樹(shù)便高出于坑。又以木頭搭成床棚橫載其上，用兩頭牛來(lái)拖，十個(gè)壯漢相幫。更粗重的樹(shù)便使用雙倍的力量。走了幾百步，在墓后種成三行。過(guò)了一去看，成活的有十分之九，于是又移運(yùn)余樹(shù)，種在左右兩邊以及墓門。再過(guò)一去看，成活的又是十分之九了。從此枝干相接，行列分布，氣象莊嚴(yán)與前大異，和古墓完全一樣。由于周圍大而坑疏朗，所以根不離樹(shù)；原土厚，所以元?dú)庾?br />:
徐徐乘虛而起， 所以出土后無(wú)所損傷。取之非在旦夕之間不可，而巧妙卻能超越于二十余之前，看來(lái)因?yàn)槠饺找逊e累了移樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，而在實(shí)踐時(shí)又很有條理的緣故罷。
我因此深感世上一些培植入材，化融氣質(zhì)的人，如果都能得其道而治理，那么，不是很快就能夠得到良好的名聲么
?
族孫嘉敬因應(yīng)鄉(xiāng)貢考試而至京城，我愛(ài)其氣質(zhì)近于道義，便留他住下，和他探學(xué)論道，并指導(dǎo)努力之方，好讓他隨從有德才的文士們就教，有所效法而琢磨，知新而聚博。過(guò)了三，他的志向?qū)W業(yè)都有進(jìn)步，還是不被主考的試官錄取，于是打算回鄉(xiāng)省親。我期望他能再來(lái)京師，成就學(xué)業(yè)，并且能夠被錄用，因此寫這篇論說(shuō)贈(zèng)別。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1124017.html
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