陳漢春
《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，是一部說理散文，其最主要的特點就是記錄了孔子的許多名言，反映了孔子的仁愛思想。語言簡短，片段成文，對話工穩(wěn)典雅而又活潑生趣，這是記敘文寫作的好范文。
比如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，先言眾弟子“侍坐”，人物活動場景一言明了，不蔓不枝，單刀直入。為何我們學(xué)生的作文不鋪墊不渲染，沒有“題記”就不能進入正題呢？“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”，老師循循善誘學(xué)生積極發(fā)言，暢談自己的夢想。一句平白的話語，不寫衣著，不著神態(tài)氣質(zhì)，德碩望重的老師形象卻躍然紙上，這就是人物描寫的工筆手法，為什么我們學(xué)生的作文中描寫人物時一定要從頭包裝到腳？這是文言教學(xué)，也是寫作課，學(xué)生已經(jīng)從單調(diào)枯燥的疏通文字和分析思想中跳脫了出來。
冉有說“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”先言“方六七十”，又改口“如五六十”，地盤越來越小，這是他意識到了夫子哂子路的緣由，慌忙改口，以示謙虛，這是細節(jié)描寫。
魯迅有一句話：“窗外有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。”大家公認是好語言，因為表達了情緒。什么情緒？一種寂寞、無聊、苦悶、無奈的情緒。魯迅作品中典型的細節(jié)很多，如血饅頭的細節(jié)、如阿Q臨死畫圓圈的細節(jié)。
巴金有一篇散文《堅強戰(zhàn)士》，寫一個戰(zhàn)士負傷后爬回自己陣地的故事。爬了七天七夜。全部是短句子，全部用句號。（注意，標(biāo)點符號是文學(xué)語言的一部分，它在搭配過程中起著極大作用。）這樣寫著：“他抬起頭來，天邊有了星星。他抬了一下右手。他又蹬了一下左腿。他向前爬了一下�！边@樣的短句和句號，表達了他當(dāng)時負傷的嚴重和爬動的艱難。如果改成長句，換用逗號，“他抬起頭來，天邊有星星，他又抬了一下右手，又蹬了一下左腿，向前爬了一下�！边@是訓(xùn)練場上的標(biāo)準(zhǔn)動作，一個身負重傷的戰(zhàn)士，三下五除二，就爬回了陣地，敵人的子彈追也追不上，遑論艱難與困苦！這些語言，沒有華麗之詞，都是口語，文字的搭配傳達出了情緒。
后來，公西華對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”一個比一個謙虛，你看不到人物的神態(tài)動作，但透過文字，你分明能看到一個衣袂整齊、應(yīng)答得體的謙謙君子。作品要寫得混沌，不是文字的混沌，是含義的混沌。越是平白如話的文字越能表現(xiàn)混沌的意象，作品反映的維度越大。這又教會了學(xué)生如何抓住細節(jié)來描摹人物的方法，“入乎其中，又出乎其外”，好例子往往比刻板的講道理效果要好很多，精彩的細節(jié)刻畫出的人物常�！邦佒怠弊罡�。
曾皙鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰�！睆椛穆曇魸u稀漸弱，最后戛然而止，輕輕擱置好素雅的琴瑟，曾皙才正襟危坐于榻上，款款回答老師的問話。這里有動與靜、聲音和動作，有場景，是渲染，也是烘托，更是點與面的結(jié)合。你可以學(xué)到春秋筆法，也可以學(xué)到話本小說的鋪排筆法，也可以鍛煉文學(xué)類文本閱讀中場景描寫的作用和方法。
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！蹦憧梢宰儞Q成一種詩詞的形式：
莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人。
浴乎沂，風(fēng)乎舞雩。
詠而歸。
起承轉(zhuǎn)合，太平景象，學(xué)生或吟或誦，情味悠長，詩意盎然。
活潑一點，這樣翻譯：
二月過，三月三，穿上新縫的大布衫，大的大，小的小，同到南河洗個澡。洗罷澡，乘晚涼，回來唱段《山坡羊》。既是歌謠，也有志趣，一闋《山坡羊》，道出了孔子一生奔波的疲累和大道難行的無奈。豐富的情感，自然質(zhì)樸形象的語言，鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，誰說這不是文章寫作的要旨？學(xué)生“心有戚戚焉”也非遙不可及的理想。
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