兒童與歷史之間不會(huì)自然而然地相互吸引，掉書袋的歷史觀和說(shuō)教的講述方法就像一道圍欄，把孩子擋在歷史的外面，看不到也觸不到歷史的妙處。

為了讓哲哲喜歡上歷史，在切入方式上，我習(xí)慣于首先激起他的興趣。例如，哲哲在語(yǔ)文課上學(xué)了"狗尾續(xù)貂"這個(gè)成語(yǔ)。晚飯后，我問(wèn)他是否知道這一成語(yǔ)的由來(lái)，他說(shuō)只知道是什么意思。于是，我翻開(kāi)《寫給兒童的中國(guó)歷史》的一章，輕聲讀給他聽(tīng)："晉朝的司馬倫一做皇帝，就把自己同黨的一伙人，全都封了大大小小的官職。當(dāng)時(shí)官戴的帽子都用一種叫做貂的名貴動(dòng)物的尾巴作為裝飾。由于一時(shí)封的官太多，官庫(kù)里的貂尾都不夠用了，只好找些狗尾巴來(lái)充數(shù)……"

讀過(guò)之后，哲哲覺(jué)得很好玩，讓我接著往下讀，亂糟糟的晉朝在他看來(lái)很值得看看熱鬧。以前我說(shuō)"咱們讀中國(guó)歷史吧"，他常常扭扭捏捏，并不熱切配合。從那以后，再讀歷史故事，他總是給予肯定回答，趕緊去洗漱。我問(wèn)"昨天咱們讀到哪里了",他連忙回應(yīng)："爸爸，昨天講了祖逖聞雞起舞，打敗了北方的壞人。今天該講驕傲的公雞了。對(duì)了，爸爸，為什么叫驕傲的公雞呢？歷史書也教怎么養(yǎng)雞嗎？"

不理會(huì)小家伙的惡搞，我翻開(kāi)書繼續(xù)給他讀歷史。讀了一個(gè)多月，漸漸發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)歷的歷史教學(xué)存在太多的誤區(qū)。例如，把各個(gè)朝代割裂來(lái)看，缺少一種高屋建瓴的視角；很少與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，距離孩子的生活經(jīng)驗(yàn)過(guò)于遙遠(yuǎn)；過(guò)于關(guān)注政治更迭，而缺少對(duì)文化、民俗等方面的關(guān)注……于是，在給哲哲讀歷史時(shí)，我盡量避免這些弊病，試圖借助優(yōu)秀的歷史書還原一個(gè)多彩多姿的古代世界。

讀到努爾哈赤重振女真族時(shí)，我找出地圖，給哲哲講了女真族當(dāng)時(shí)活動(dòng)的大致范圍和東北地區(qū)經(jīng)歷的歷史變遷：在春秋時(shí)期屬于燕國(guó)，就是荊軻刺秦的那個(gè)燕國(guó)；五代十國(guó)的時(shí)候叫做幽州，有個(gè)叫石敬瑭的賣國(guó)賊把幽云十六州賣給了遼國(guó)；后來(lái)，金國(guó)取代遼國(guó)，元朝又打敗金國(guó)，占領(lǐng)了東北地區(qū)……

"對(duì)了，爸爸，媽媽說(shuō)她是半個(gè)滿族人，你是滿族嗎？""我不是，你知道嗎，清朝建立以后，有個(gè)叫多爾袞的人，下令嚴(yán)禁漢人進(jìn)入東北，使東北變得非常富饒。清朝末年，大批中原的人從山海關(guān)進(jìn)入東北，逃避戰(zhàn)亂，就像電視劇《闖關(guān)東》講的那樣。中原人與滿族人通婚后，才有了許多媽媽那樣的半個(gè)滿族人。""那我是不是四分之一個(gè)滿族人呢？"剛剛學(xué)完分?jǐn)?shù)的小家伙開(kāi)始活學(xué)活用，讓我感慨歷史激活了他的創(chuàng)造力。

讀歷史，從孩子感到親切的地方入手，孩子會(huì)覺(jué)得歷史就在身邊，是鮮活的、好玩的。一直以來(lái)，我們習(xí)慣于把歷史看得過(guò)于遙遠(yuǎn)，總覺(jué)得歷史就是很久很久以前的事，無(wú)關(guān)現(xiàn)在，學(xué)與不學(xué)無(wú)關(guān)痛癢。殊不知，歷史就在我們身邊，就像臺(tái)灣學(xué)者陳衛(wèi)平所說(shuō)，讓孩子記錄下他的一天，這就是他自己的歷史；孩子自己的家族與血緣關(guān)系，同樣是歷史。歷史的來(lái)處總與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，把歷史人物或事件與孩子的生活聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行拓展閱讀，歷史會(huì)變得更熟悉，有溫度，也可謂最好的歷史啟蒙。

當(dāng)歷史走進(jìn)孩子的生活，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起時(shí)，歷史上的人與事就如往事般歷歷在目。有專家指出，歷史的功用之一，在于能提供一種"臨場(chǎng)感"。而這種臨場(chǎng)感的獲得，就是以靈活的形式，依循孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，使之走進(jìn)歷史的深處。由于身臨其境，由于古今對(duì)照，孩子能更好地理解生活在彼時(shí)的人為什么那樣生活、那樣思考，為什么會(huì)做出那樣的選擇，從而明白了學(xué)歷史的著力點(diǎn)與意義。某種程度上，讀歷史與其說(shuō)是在讀人、讀故事，不如說(shuō)是在讀自己。

讀歷史還拓寬了孩子的知識(shí)面。對(duì)歷史上人與事的評(píng)論，也能反映出孩子的觀察、思維和判斷能力，從而"泄露"其內(nèi)心世界和價(jià)值觀。而父母的引導(dǎo)，就是一次很好的德育活動(dòng)。從形形色色的歷史人物和千奇百怪的事件中，引導(dǎo)孩子深入思考。潛移默化中，孩子會(huì)明白更多為人處事的道理，諸如從越王勾踐身上看到沉潛立志的勇氣，從戰(zhàn)國(guó)四君子身上看到交友的重要性，從劉邦身上看到選人用人的哲學(xué)，從隋煬帝楊廣身上看到?jīng)]有德行的下場(chǎng)……

一天回家，看到哲哲埋頭制作讀書海報(bào)，上面寫著："春秋戰(zhàn)國(guó)打打打，秦朝帝國(guó)罰罰罰，楚漢相爭(zhēng)殺殺殺，三國(guó)時(shí)代詐詐詐，還是現(xiàn)在中國(guó)好，每天都和平安穩(wěn)。"字寫得雖然不那么工整，但讓人敬佩的是小家伙對(duì)歷史有了自己的看法，初步形成了歷史觀。在海報(bào)的右下角，他還列出了一個(gè)小提問(wèn)："汗血寶馬是神話中的還是現(xiàn)實(shí)中的？"

帶著問(wèn)題來(lái)，帶著問(wèn)題去，也是讀歷史的應(yīng)有之義。不知道哲哲的同學(xué)能否答上來(lái)，說(shuō)實(shí)話我也答不上來(lái)，看來(lái)還要和孩子再次走進(jìn)歷史書中。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/1131299.html

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