【導(dǎo)語】高二年級有兩大特點：一、教學(xué)進度快。一年要完成二年的課程。二、高一的新鮮過了，距離高考尚遠，最容易玩的瘋、走的遠的時候。導(dǎo)致：心理上的迷茫期，學(xué)業(yè)上進的緩慢期，自我約束的松散期，易誤入歧路，大浪淘沙的篩選期。因此，直面高二的挑戰(zhàn)，認清高二，認清高二的自己，認清高二的任務(wù)，顯得意義十分重大而迫切。逍遙右腦為你整理了《岳麓版高二歷史必修三復(fù)習(xí)提綱》，希望對你的學(xué)習(xí)有所幫助！
【篇一】
一、孔子與老子
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1、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”；《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學(xué)說：
�、僬螌W(xué)說：A、“仁”（仁者愛人）B、“禮”（“克己復(fù)禮”）C、“為政以德”
②哲學(xué)觀點（天命觀，畏天命）：“敬鬼神而遠之”
③教育思想：“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”；“溫故而知新”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；“當(dāng)仁不讓于師”
3、歷史地位：
�、偎珜�(dǎo)的儒家思想被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。
�、谠谑澜缥幕飞暇哂兄匾挠绊�。
�、酆笕苏砜鬃友孕袨椤墩撜Z》，尊孔子為圣人，歷世景仰。
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1、生平著述：道家學(xué)派創(chuàng)始人；《道德經(jīng)》
2、學(xué)說：
�、僬軐W(xué)思想：
A、“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。
B、辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉(zhuǎn)化；
�、谡螌W(xué)說：“無為而治”
3、歷史地位：
①是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本源的哲學(xué)家②對中國文化產(chǎn)生了深遠的影響。
二、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
�。ㄒ唬┌偌覡庿Q的歷史背景：
1、生產(chǎn)力發(fā)展和社會大變革是百家爭鳴出現(xiàn)的根本原因
2、分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由
3、私學(xué)興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才
4、動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才
�。ǘ┤寮遥好献雍蛙髯�
1、孟子
�、倜献拥乃枷�
A仁政學(xué)說B性善說C義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義；
�、跉v史地位：A《孟子》成為四書之一B他被稱為“亞圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有�！�、“制天命而用之”B、性惡論C政治思想：“以禮為主，禮法并施”
�、谲髯铀枷氲臍v史地位
A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國哲學(xué)上具有深遠影響
（三）墨家
1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛②非攻③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位
�、俅硐聦觿趧尤罕娞貏e是手工業(yè)者的利益
�、趹�(zhàn)國一度成為顯學(xué)，之后不被重視
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1、莊子與道家
2、莊子的思想：“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”（天命觀）
（五）法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
�、俜�、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
�、僭诋�(dāng)時適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
�、谠诤笫琅c儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。
�。┍�
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭規(guī)律
�。ㄆ撸┌偌覡庿Q局面形成的歷史意義
1、儒家學(xué)說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則
2、道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想
3、法家學(xué)說：其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
三、漢代思想的大一統(tǒng)
�。ㄒ唬h初的黃老之學(xué)
1、出現(xiàn)的社會背景：經(jīng)濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要
2、主要內(nèi)容：
�、冱S帝的學(xué)說：治身（養(yǎng)生）②老子的學(xué)說：治國（無為而無不為，積極無為）
3、特點：兼采眾家、積極無為
4、作用：西漢初年的指導(dǎo)思想，使?jié)h初社會迅速恢復(fù)元氣，但到漢武帝時被新儒學(xué)取代。
（二）罷黜百家，獨尊儒術(shù)
1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
2、新儒學(xué)理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想
3、新儒學(xué)內(nèi)容：天人感應(yīng)學(xué)說；君權(quán)神授；大一統(tǒng)；
4、新儒學(xué)的影響：
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一；也有限制君主權(quán)力過度膨脹的作用。
5、罷黜百家，獨尊儒術(shù)的提出及其影響：
�、儆欣陟柟讨醒爰瘷�(quán)和打擊地方割據(jù)勢力。
②使儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
四、宋明理學(xué)
�。ㄒ唬├韺W(xué)興起的社會背景：
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、儒學(xué)志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學(xué)體系。
（二）宋明理學(xué)：
1、程朱理學(xué)（開創(chuàng)：程顥、程頤；集大成者：朱熹）
�。�1）內(nèi)容：
�、佟袄怼笔鞘澜绲谋驹��！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”。
�、鄞嫣炖�，滅人欲
�。�2）歷史地位：
�、偎纬怀鉃椤皞螌W(xué)”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學(xué)
�。�1）內(nèi)容：
陸九淵：①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理
王陽明：③“致良知”④知行合一
�。�2）歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學(xué)的評價：
�、賶阂秩诵�，扼殺人生自然欲求
②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責(zé)任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
五明清之際的思想批判
（一）異端思想家李贄
1、李贄思想產(chǎn)生的時代背景：
�、倜鞔砥诘乃枷虢缫蜓嘏f；②商品經(jīng)濟沖擊下人們競相逐利；
�、凼咳藦娏易非髠�性和發(fā)展經(jīng)濟的要求。
2、李贄思想主要內(nèi)容：
�、倥锌酌先寮宜枷�，揭露批判程朱理學(xué)的虛偽，倡導(dǎo)個性的自由發(fā)展。
�、谌f物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
�。ǘ┟髂┣宄跞笏枷爰�
1、代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲
2、三大思想家的共同主張：
�。�1）經(jīng)世致用思想：提倡務(wù)實學(xué)風(fēng)和行為；振興工商；“工、商、皆民生之本”
�。�2）君主專制的批判：批判君主專制，提出限制君權(quán)的理論和設(shè)想
3、明末清初三大思想家思想評價：
①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊；②給后世民眾以深刻啟迪。
�、蹣�(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。
六中國古代的科技思想和實踐
�。ㄒ唬┨煳膶W(xué)
①戰(zhàn)國：《甘石星經(jīng)》中《石氏星表》為世界最早的星表
�、跂|漢：張衡：水運渾象儀；地圓說早1000多年；地動儀早1700多年
�、厶疲荷恍校狐S道游儀；世界首次測量子午線長度；水運渾象儀。
�、茉汗鼐矗汉唭x早300年；《授時歷》我國古代最精確的歷法
（二）數(shù)學(xué)：
�、俅呵铮壕啪懦朔ū�；度量衡；籌算
②西漢：《周髀算經(jīng)》勾股定理早500年
�、蹡|漢：《九章算術(shù)》
④南朝：祖沖之圓周率點后七位，早1000年
�。ㄈ┧拇筠r(nóng)書：
①南北朝《齊民要術(shù)》：現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書
�、谠和醯潯掇r(nóng)書》介紹工具改進
�、勖鳎盒旃鈫ⅰ掇r(nóng)政全書》“中國近代科學(xué)先驅(qū)”
宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)工藝百科全書”
�。ㄋ模┽t(yī)學(xué)：
①西漢：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)；
②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法；華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)立“五禽戲”
③明朝：李時珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進分類法
�。ㄎ澹┧拇蟀l(fā)明：
1、造紙術(shù)：西漢植物纖維紙；東漢蔡倫改進造紙術(shù)
2、印刷術(shù)：
�、偬疲含F(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》
②北宋畢升，活字印刷術(shù)
③13世紀(jì)后傳入朝鮮、歐洲
3、火藥：
�、偬疲喊l(fā)明火藥，孫思邈《丹經(jīng)》記載，唐末用于軍事。
�、谖宕⑺危簭V泛應(yīng)用�；鹋凇⒒鸺�、突火槍等
�、�14世紀(jì)：由阿拉伯人傳入歐洲
4、指南針：
�、賾�(zhàn)國：司南
②北宋：人工指南針用于航海
�、�13世紀(jì)：傳入歐洲
【篇二】
一、書法藝術(shù)
1漢字起源和演變：
商甲骨文－商周金文－西周籀文（大篆）－秦統(tǒng)一小篆－漢隸書－三國楷書（鐘繇）
2書法藝術(shù)發(fā)展
1、秦漢小篆、隸書
2、魏晉南北朝時期形成書法藝術(shù)：王羲之《蘭亭序》
3、隋唐達到新高峰：張旭、懷素狂草；歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書；書法理論
4、兩宋：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)
5、明代：平民化、世俗化，強調(diào)個性：祝枝山、文徵明
二、繪畫藝術(shù)
1、起源：新石器時代
2、戰(zhàn)國：帛畫（《人物龍鳳圖》）
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》
4、唐代：吳道子《送子天王圖》
5、宋代：山水畫興起；民間風(fēng)情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人木刻版畫、年畫等
三、文學(xué)
�。ㄒ唬┰姼�
1、《詩經(jīng)》：我國最早的詩歌總集
2、楚辭：戰(zhàn)國屈原新體詩歌《離騷》
3、漢賦：司馬相如
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
�。ǘ┧卧~：蘇軾、李清照、辛棄疾
�。ㄈ┰涸褡迤缫�，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清原因：商品經(jīng)濟的發(fā)達和市民階層的崛起；
代表作品：四大奇書、“三言二拍”、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《儒林外史》
�。ㄎ澹⿷蚯�
1、原始－漢唐：儺舞
2、兩宋：南戲
3、元代：雜劇（關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖為元曲四大家）
4、清代：京劇
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1144427.html
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