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中國歷史人物簡介：陶行知

陶行知(1891-1946)，安徽歙縣人。乳名和尚，學(xué)名文?。6歲進(jìn)入蒙館開蒙，10歲轉(zhuǎn)休寧縣一家經(jīng)館學(xué)習(xí)，打下了扎實(shí)的經(jīng)文基礎(chǔ)。12歲時輟學(xué)在家。1906年陶行知進(jìn)入歙縣耶穌堂內(nèi)地會設(shè)立的崇一學(xué)堂，學(xué)習(xí)英文、國文、數(shù)學(xué)、理化、醫(yī)藥常識等課程，初步了解了西方文化，拓寬了知識領(lǐng)域。1908年春，陶行知來到杭州，以優(yōu)異成績考入廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂，因?qū)W校強(qiáng)迫學(xué)生加入基督教，陶行知憤而退學(xué)。1909年，陶行知考入南京匯文書院預(yù)科。1910年匯文書院和其他學(xué)校合并成立金陵大學(xué)，陶行知直接升入金陵大學(xué)文科。在校期間，大量接觸西方文化，受到民主思想的熏陶，并入1913年加入基督教。由于著迷于王陽明的知行合一哲學(xué)，經(jīng)常以“行知”筆名發(fā)表文章，后則干脆改名“陶行知”。陶行知還負(fù)責(zé)編輯金陵大學(xué)學(xué)報中文版《金陵光》。

辛亥革命爆發(fā)后，學(xué)校停課，陶行知回鄉(xiāng)，曾擔(dān)任徽州州議會秘書。

返校后，又積極組織學(xué)生開展募捐活動，支持南京臨時政府留守機(jī)關(guān)。

1914年6月，陶行知以總分第一的優(yōu)異成績畢業(yè)，獲美國紐約州州立大學(xué)文科學(xué)士學(xué)位。1914年8月，陶行知赴美留學(xué)，入美國伊利諾斯大學(xué)研究院學(xué)習(xí)，主修政治，兼修教育，僅用一學(xué)年時間即獲得伊利諾斯大學(xué)文科碩士學(xué)位。1915年9月，陶行知獲得中國政府半費(fèi)獎學(xué)金和哥倫比亞大學(xué)利文斯通獎學(xué)金，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院攻讀博士學(xué)位，師從美國著名資產(chǎn)階級實(shí)用主義教育家杜威，杜威的思想對陶行知影響很深。在此期間，陶行知還擔(dān)任留美中國學(xué)生聯(lián)合會領(lǐng)導(dǎo)工作，發(fā)起出版《中國學(xué)生》季刊。1917年8月，陶行知獲得都市學(xué)務(wù)總監(jiān)資格文憑，應(yīng)聘回國任教�；貒�后，陶行知任南京高等師范學(xué)校教授、教育科主任、教育助理、代理教務(wù)主任等職，教授教育原理、教育行政和教育統(tǒng)計等課程。1921年該校改為東南大學(xué)后，陶行知仍擔(dān)任教授兼教育科主任。1919年五四運(yùn)動爆發(fā)后，陶行知在南京積極參加各項愛國活動，并當(dāng)選為南京學(xué)界聯(lián)合會會長。

陶行知一貫主張用教育手段改造社會，實(shí)現(xiàn)教育救國。1921年底，新教育共進(jìn)社、《新教育》雜志社、實(shí)際教育調(diào)查社合并改組為中華教育改進(jìn)社，陶行知參與了改組籌備工作，并擔(dān)任主任干事和《新教育》雜志主編。

1923年8月，陶行知辭去東南大學(xué)教職，專任中華教育改進(jìn)社主任干事。

1923年6月，陶行知與晏陽初等在上海發(fā)起組織中華平民教育促進(jìn)會籌備會。8月，中華平民教育促進(jìn)會總會在北京成立，陶行知被推舉為董事部書記兼安徽省執(zhí)行董事。為推動平民教育運(yùn)動向全國發(fā)展，陶行知走遍上海、浙江、江蘇、安徽、江西、湖北、河南、察哈爾等省市，又與朱經(jīng)農(nóng)合編《平民千字課》，作為平民教育的識字課本。

陶行知幻想教育救國，具有明顯的改良主義色彩。1922年5月，陶行知與胡適、蔡元培等聯(lián)名發(fā)表《我們的政治主張》，主張建立不觸及軍閥政權(quán)的“好人政府”。在封建軍閥割據(jù)、西方列強(qiáng)入侵的社會環(huán)境中，改良主義在中國是行不通的。在平民教育運(yùn)動沒有收到預(yù)期的效果后，不得不另找生路。陶行知把中國窮和弱的原因歸根于中國鄉(xiāng)村教育走錯了路，因而又轉(zhuǎn)辦鄉(xiāng)村教育。為此，陶行知撰寫并發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書》、《我們的信條》、《中國鄉(xiāng)村教育之根本改造》、《試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校答客問》等文章，提出了籌募100萬元基金、征集100萬位同志、倡辦100萬所學(xué)校、改造100萬個鄉(xiāng)村。1926年底，陶行知與東南大學(xué)教授趙叔愚籌備創(chuàng)辦南京市試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校，即曉莊學(xué)校。1927年3月11日，入學(xué)考試開始，除應(yīng)考國文、常識測驗、智慧測驗、演說及辯論外，還要參加墾荒勞動。3月15日，曉莊學(xué)校舉行開學(xué)典禮，校長陶行知發(fā)表了熱情洋溢的講話。

曉莊學(xué)校創(chuàng)辦時，一無校舍，二無教員。陶行知親自帶領(lǐng)師生建設(shè)校園，建成了圖書館、辦公室、禮堂、會議室、接待室、音樂室、美術(shù)室、陳列室、研究室等設(shè)施。陶行知提倡生活教育，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)知行觀和杜威的經(jīng)驗論，提出實(shí)踐第一的觀念，形成了一套全新的教育體系。曉莊學(xué)校實(shí)行師生集體自治的辦學(xué)原則，成立共同生活分任委員會，組織師生自行管理學(xué)校各項事務(wù)。曉莊學(xué)校除師范本部外，還辦有三所中心小學(xué)，作為鄉(xiāng)村教育的實(shí)踐場所，后又在附近農(nóng)村建立鄉(xiāng)村小學(xué)，招收農(nóng)民子弟上學(xué)。

還開辦了中心幼稚園、鄉(xiāng)村醫(yī)院、民眾學(xué)校等。曉莊學(xué)校教學(xué)非常注重與實(shí)踐相結(jié)合，采取請進(jìn)來、走出去的辦法，請專家來校授課，并讓學(xué)生到實(shí)踐中去體驗。他在曉莊學(xué)校還掩護(hù)了一些共產(chǎn)黨員和進(jìn)步學(xué)生。

陶行知在曉莊學(xué)校全新的教育實(shí)踐，引起社會各界人士的關(guān)注。上海圣約翰大學(xué)于1929年12月授予陶行知榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位。蔡元培、梁漱溟、江問漁、黃齊生等教育家和國民政府官員到曉莊參觀考察。1929年冬，美國教育家、設(shè)計教學(xué)法創(chuàng)始人克伯屈教授還專程到曉莊參觀，并拍攝了教學(xué)影片。馮玉祥贈送步槍、手榴彈、子彈給曉莊學(xué)校聯(lián)村自衛(wèi)團(tuán)，并在曉莊建立馮村草房。1930年3月，蔣介石、宋美齡也到曉莊參觀。

1930年4月5日，中共南京市委決定組織大規(guī)模反帝游行，聲援英商和記工廠工人罷工。中共曉莊學(xué)校支部動員了100多名師生參加游行。4月8日，國民政府教育部借口鬧事，下令停辦曉莊學(xué)校。4月12日，首都衛(wèi)戍司令部強(qiáng)行封閉曉莊學(xué)校。當(dāng)天，國民政府下令通緝陶行知。在此情況下，陶行知由曉莊學(xué)校轉(zhuǎn)移到上海。1930年秋，在日本朋友內(nèi)山完造支持和幫助下，東渡日本，考察了日本政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面情況，對日本教育普及、科學(xué)發(fā)達(dá)印象很深，打算回國開展科學(xué)普及教育工作。

1931年初，陶行知回到上海，開始他隱蔽在商務(wù)印書館借譯書謀生，后來在《申報》總經(jīng)理史量才支持下，創(chuàng)辦自然學(xué)園、兒童科學(xué)通訊學(xué)校，發(fā)起科學(xué)下嫁運(yùn)動，普及現(xiàn)代科學(xué)知識。陶行知還親自主持編輯出版了《兒童科學(xué)叢書》和《大眾科學(xué)叢書》，涵蓋生物、化學(xué)、物理、天文、礦物、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、生理衛(wèi)生等現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域。與此同時，陶行知還擔(dān)任《申報》總管理處顧問，參與《申報》革新，并向史量才建議，《申報》應(yīng)有鮮明的政治態(tài)度，要增設(shè)讀者來信欄目。陶行知還積極為《申報》時評出點(diǎn)子、命題、改寫等。從1931年9月到1932年1月，陶行知為《申報》副刊《自由談》欄目開辟“不除庭草齋夫談薈”，撰寫雜文100多篇。陶行知通過時評和雜文，呼吁抵抗日本帝國主義侵略，反對國民黨不抵抗政策，并抨擊國民黨軍閥的反動統(tǒng)治。

陶行知被通緝后，國際知名人士杜威、愛因斯坦、甘地、羅素、羅曼羅蘭等聯(lián)名致電國民政府，要求撤銷對陶行知的通緝。1931年底，馮玉祥乘蔣介石下野之機(jī)，呈請重新審核曉莊學(xué)校一案。1932年2月22日，國民政府宣布取消對陶行知的通緝。1932年5月至8月，陶行知在《申報》副刊發(fā)表教育小說《古廟敲鐘錄》，提出了普及教育必須實(shí)施六大訓(xùn)練：普遍的軍事訓(xùn)練、普遍的生產(chǎn)訓(xùn)練、普遍的科學(xué)訓(xùn)練、普遍的識字訓(xùn)練、普遍的民權(quán)訓(xùn)練、普遍的生育訓(xùn)練。1932年10月1日，陶行知在上海郊區(qū)大場創(chuàng)立山海工學(xué)團(tuán)，主張工以養(yǎng)生、學(xué)以民生、團(tuán)以保生，成員有工人、農(nóng)民及其子女。工學(xué)團(tuán)不僅是教育組織，也是生產(chǎn)組織，還是一個團(tuán)結(jié)群眾的組織，實(shí)行教育與生產(chǎn)、教育與社會生活、普通教育與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合。1932年，陶行知又設(shè)立生活教育社。1934年2月，在上海創(chuàng)刊《生活教育》半月刊，任主編。與此同時，陶行知還在上海發(fā)起籌備組織中國普及教育助成會。為推展普及教育，陶行知專門編寫了一套四冊的《老少通千字課》教材，交商務(wù)印書館出版發(fā)行。

1935年華北事變發(fā)生后，陶行知經(jīng)常與沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等以聚餐會的形式探求救國辦法。1935年12月12日，陶行知與馬相伯、沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸等280名文化界人士聯(lián)名發(fā)表《上海文化界救國運(yùn)動宣言》，堅決反對任何偽組織和華北自治，堅決反對在中國領(lǐng)土內(nèi)以任何名義成立由外力策動的特殊行政組織。12月27日，上海文化界救國會成立，陶行知當(dāng)選為執(zhí)行委員。1936年1月28日，上海各界救國聯(lián)合會成立，陶行知參與發(fā)起，并被推為成立大會主席團(tuán)成員。1936年2月23日，陶行知發(fā)起成立國難教育社，并擔(dān)任董事長，參加者主要是工人、店員、學(xué)生、教師、職員等。國難教育社成立后，在滬西、滬東、閘北、滬中、浦東等區(qū)建立分社和社員團(tuán)，并在滬東、滬西、閘北、浦東等地開辦工人夜校、識字班和訓(xùn)練班等，積極開展抗日救亡活動。從這時起，他的政治思想起了顯著的變化。1936年7月15日，陶行知響應(yīng)中國共產(chǎn)黨提出的“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的號召，與沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等發(fā)表《團(tuán)結(jié)御侮的幾個基本條件與最低要求》，呼吁各黨各派各方面共同聯(lián)合起來抗日救國，建立救亡聯(lián)合戰(zhàn)線，要求國民黨中央立即停止對西南的軍事行動，與紅軍停戰(zhàn)議和，共同抗日，開放抗日言論自由和救國運(yùn)動自由。此文發(fā)表后，在全國各界引起巨大反響。

1936年7月，陶行知由香港到英國倫敦出席世界新教育聯(lián)合會第七屆大會，陶行知作為中國新教育運(yùn)動的杰出代表被邀請與會，并向大會報告了中國大眾教育運(yùn)動與救亡運(yùn)動的實(shí)況。8月下旬，作為全國救國聯(lián)合會和全國學(xué)聯(lián)國民外交使節(jié)，向歐美各國華僑和國際友人宣傳抗日救國。8月底，列席參加日內(nèi)瓦世界青年大會。9月初，世界和平大會在布魯塞爾召開，陶行知作為中國代表團(tuán)主席出席會議，為中國代表團(tuán)起草了《告和平與中國之友書》，斥責(zé)日本帝國主義的侵略行徑，呼吁支持和援助中國的抗日救亡運(yùn)動。隨后，陶行知返回巴黎，聯(lián)絡(luò)各國僑胞代表組成全歐華僑抗日救國聯(lián)合會大會籌備委員會。9月20日，全歐華僑抗日救國聯(lián)合會成立大會在巴黎召開，陶行知在會上作了《團(tuán)結(jié)御侮的幾個基本條件與最低要求之再度說明》的講話，重申了救國會團(tuán)結(jié)御侮、制止內(nèi)戰(zhàn)、建立民族聯(lián)合陣線的主張。11月，陶行知赴美國紐約。在美期間，陶行知去哥倫比亞大學(xué)拜會了杜威、克伯屈等教授;還遍游華盛頓、波士頓、底特律、芝加哥、費(fèi)城、西雅圖、舊金山等城市，呼吁華僑消除隔閡，支援祖國抗戰(zhàn)。

他還到墨西哥和加拿大各主要城市宣傳抗日。1936年11月，沈鈞儒、鄒韜奮等救國會“七君子”被國民黨逮捕，陶行知因在國外訪問、考察而幸免。

得知“七君子”被捕后，陶行知在海外聯(lián)絡(luò)華僑和國際友人開展?fàn)I救活動。

1938年6月，陶行知離開紐約，回國抗戰(zhàn)。在途經(jīng)印度時，拜會了泰戈爾和甘地等人。

1938年8月，陶行知回到香港，10月抵達(dá)武漢。1938年底陶行知返回香港，將曉莊學(xué)院改為曉莊研究所;難童學(xué)校改為育才學(xué)校，陶行知任董事長。1938年在香港成立中華業(yè)余學(xué)校，陶行知為董事長，學(xué)員為失學(xué)或失業(yè)青年，設(shè)工商、文藝、音樂、繪圖、英文等科目。1938年12月15日，生活教育總社在廣西桂林成立，陶行知主持成立大會，并當(dāng)選為董事長。

生活教育總社成立后，在廣西組織巖洞教育服務(wù)團(tuán)，推展戰(zhàn)時教育。

1939年5月，陶行知自籌經(jīng)費(fèi)，在重慶成立育才學(xué)�；I備處，并親自勘定校址。7月20日，育才學(xué)校在重慶舉行開學(xué)式，陶行知發(fā)表了題為《育才學(xué)校創(chuàng)辦旨趣》的講話，宣稱育才學(xué)校培養(yǎng)造就特殊才能的兒童，使之成為專門人才。育才學(xué)校學(xué)生大多是來自戰(zhàn)區(qū)15個省的難童，根據(jù)各自特殊才能和愛好，編在音樂、戲劇、文學(xué)、繪畫、社會科學(xué)、自然、舞蹈等組，以后又增加普通組和小學(xué)部。為做好學(xué)校的思想政治工作，陶行知還請中共中央南方局派人來學(xué)校任教;又請翦伯贊、侯外廬等知名學(xué)者授課。

陶行知曾任國民參政會參政員。1938年10月，國民參政會一屆二次大會召開，他提出了《推進(jìn)普及教育以增加抗戰(zhàn)力量而樹立建國基礎(chǔ)案》等提案。在一屆三次、一屆四次大會上，陶行知為爭取實(shí)現(xiàn)民主政治、結(jié)束國民黨一黨專政，多次抨擊國民黨的反共獨(dú)裁政策。1941年3月，國民參政會二屆一次大會召開，陶行知為抗議國民黨發(fā)動皖南事變，拒絕出席大會。由于陶行知的進(jìn)步立場，國民政府剝奪了他國民參政會第三屆大會參政員的資格。

陶行知還參與發(fā)起成立中國民主政團(tuán)同盟，并參與創(chuàng)立民盟重慶市支部，擔(dān)任宣傳委員兼《民主星期刊》發(fā)行人。1944年9月，中國民主政團(tuán)同盟改組為中國民主同盟。1945年10月，中國民主同盟召開第一次全國代表大會，陶行知當(dāng)選為中央執(zhí)行委員、中央常務(wù)委員兼民主教育運(yùn)動委員會主任委員，后又擔(dān)任民盟中央機(jī)關(guān)報《民主報》社論委員會委員。1945年冬，全國各界救國會改名為中國人民救國會，陶行知被推舉為中央執(zhí)行委員、中央常務(wù)委員兼組織部長。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，陶行知積極參加爭取和平民主的斗爭。1945年11月，陶行知參與發(fā)起籌備陪都各界反對內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會;11月19日，該會成立，陶行知當(dāng)選為常務(wù)理事。12月4日，又參與發(fā)起組織全國性反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會。政治協(xié)商會議召開前，與沈鈞儒、史良、李公樸等28人聯(lián)名致函毛澤東、蔣介石，呼吁停止武裝沖突。1946年1月政治協(xié)商會議召開，被民盟聘為民盟政協(xié)代表顧問團(tuán)成員，為民盟制定提案作指導(dǎo)。政協(xié)會議召開期間，陪都各界政治協(xié)商會議協(xié)進(jìn)會成立，陶行知當(dāng)選為理事會成員。

1946年1月15日，陶行知創(chuàng)辦重慶社會大學(xué)，以夜大學(xué)形式為在職和失學(xué)青年提供業(yè)余教育，陶行知當(dāng)選為校長。4月，陶行知離開重慶，前往上海，籌備育才學(xué)校遷滬，并開展社會大學(xué)運(yùn)動，在上海發(fā)起成立生活教育社上海分社。

1946年6月，國民黨制造“下關(guān)慘案”，7月又暗殺李公樸、聞一多，陶行知也被列入暗殺對象。但陶行知繼續(xù)堅持與國民黨反動派作斗爭。

1946年7月25日，陶行知因突發(fā)腦溢血去世，終年55歲。陶行知的主要著作有《中國教育改造》、《知行書信》、《齋夫自由談》、《中國大眾教育問題》等

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