作者:四川綿竹中學 龔志華
《父母與孩子之間的愛》從哲學高度、從理論上來分析父愛、母愛,充滿了理性價值。
價值之一:愛的認識
在埃里!じチ_姆看來,母親是孩子的“自然世界”,父親是孩子的“思想世界”,孩子從對以母親為中心的依附轉到對以父親為中心的依附,最終與他們分離,在自己心中擁有父親和母親這兩個世界,奠定靈魂健康和達到成熟的基礎。
具體來說,母愛的本質是無條件的,是大自然、大地和海洋,不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。父愛是有條件的愛,是法律、秩序和紀律等事物的世界,可以通過努力贏得這種愛。父親是向孩子指出通往世界之路的人。
愛是一種主動的能力,因而它像其他藝術一樣,是可以而且應該學習的。只有學會愛的藝術,才能夠愛,并且才能獲得別人的愛。
愛自己的價值,在自我中是不能實現的,只有在他人和社會的存在中才能實現。“他人的要求同自己的要求同等重要──事實上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛比被愛更重要!
《父母與孩子之間的愛》,不僅指出父母之“愛”對孩子成長的意義,還指出“愛”是改變社會的一種不可忽視的力量。特別重要的是,強調“愛”是一種可以學習的能力。
這樣的認識與東方觀念有所不同,它不是以“聚會”為目的,而是以“分離”為目的,正如于丹所說“父母真正成功的愛,就是讓孩子作為一個獨立的生命個體從你的生命中分離出去。這種分離越早,你就越成功”,不僅如此,更強調孩子對“愛”的主動學習。
價值之二:愛的分析
《父母與孩子之間的愛》,除了對父愛、母愛的特點、積極面與消極面的分析外,還從孩子成長的過程中對愛的情感變化進行了細致分析。
母愛與父愛的特點以及積極面、消極面
通過比較分析,我們明白母愛與父愛的不同本質,以及這種差別的原因(一是出現的時間不一樣,而是愛的能力發(fā)展的不同階段)。
人在生長過程中各個階段的情感變化特征表
通過如上分析,表明愛不是與生俱來的,也不是隨著人的生理年齡的增加就會逐漸成熟的。愛并非一種與人的成熟程度無關的感情,而是一個能力問題,是一門通過訓練自己的紀律、集中和耐心學到手的一門藝術。
價值之三:愛的啟迪
無條件的母愛啟示我們要學會獨立,而不能一味依賴;有條件的父愛則提醒我們,要寬容有耐心。
如果不努力地主動的學習愛,不努力地發(fā)展自己的全部人格,并以此達到一種創(chuàng)造的傾向性,那么每種愛的作用都會失敗;如果沒有愛他人的能力,如果不能謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。
要完成成熟的一生,既要發(fā)展母親的良知,將母親的良知建筑在愛的能力上,又要發(fā)展父親的良知。把父親的良知建筑在理智和判斷力上,學會獨立,學會愛他人。
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