作者：四川綿竹中學(xué) 龔志華
《父母與孩子之間的愛》從哲學(xué)高度、從理論上來分析父愛、母愛，充滿了理性價(jià)值。
價(jià)值之一：愛的認(rèn)識(shí)
在埃里�！じチ_姆看來，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
具體來說，母愛的本質(zhì)是無條件的，是大自然、大地和海洋，不需要用努力去換取，而且也根本無法贏得。父愛是有條件的愛，是法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界，可以通過努力贏得這種愛。父親是向孩子指出通往世界之路的人。
愛是一種主動(dòng)的能力，因而它像其他藝術(shù)一樣，是可以而且應(yīng)該學(xué)習(xí)的。只有學(xué)會(huì)愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。
愛自己的價(jià)值，在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，只有在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)�！八说囊笸约旱囊笸戎匾ぉな聦�(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要�！�
《父母與孩子之間的愛》，不僅指出父母之“愛”對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義，還指出“愛”是改變社會(huì)的一種不可忽視的力量。特別重要的是，強(qiáng)調(diào)“愛”是一種可以學(xué)習(xí)的能力。
這樣的認(rèn)識(shí)與東方觀念有所不同，它不是以“聚會(huì)”為目的，而是以“分離”為目的，正如于丹所說“父母真正成功的愛，就是讓孩子作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功”，不僅如此，更強(qiáng)調(diào)孩子對(duì)“愛”的主動(dòng)學(xué)習(xí)。
價(jià)值之二：愛的分析
《父母與孩子之間的愛》，除了對(duì)父愛、母愛的特點(diǎn)、積極面與消極面的分析外，還從孩子成長(zhǎng)的過程中對(duì)愛的情感變化進(jìn)行了細(xì)致分析。
母愛與父愛的特點(diǎn)以及積極面、消極面
通過比較分析，我們明白母愛與父愛的不同本質(zhì)，以及這種差別的原因（一是出現(xiàn)的時(shí)間不一樣，而是愛的能力發(fā)展的不同階段）。
人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表
通過如上分析，表明愛不是與生俱來的，也不是隨著人的生理年齡的增加就會(huì)逐漸成熟的。愛并非一種與人的成熟程度無關(guān)的感情，而是一個(gè)能力問題，是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律、集中和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。
價(jià)值之三：愛的啟迪
無條件的母愛啟示我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，而不能一味依賴；有條件的父愛則提醒我們，要寬容有耐心。
如果不努力地主動(dòng)的學(xué)習(xí)愛，不努力地發(fā)展自己的全部人格，并以此達(dá)到一種創(chuàng)造的傾向性，那么每種愛的作用都會(huì)失�。蝗绻麤]有愛他人的能力，如果不能謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍?a href='http://www.yy-art.cn/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。
要完成成熟的一生，既要發(fā)展母親的良知，將母親的良知建筑在愛的能力上，又要發(fā)展父親的良知。把父親的良知建筑在理智和判斷力上，學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)愛他人。
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