作者：陳洪茂
我國自古以來就非常重視信譽(yù)，“言必行，行必果”，講究守信重諾，不背信棄義。古人為表示決心守信，就有了種種盟誓方式。
歃血為盟歃血，口含血。一說以指醮血，涂于口旁�！妒酚�?平原君虞卿列傳》：“毛遂謂楚王之左右曰：‘取雞狗馬之血來�！旆钽~?而跪進(jìn)之楚王，曰：‘王當(dāng)歃血而定從。’”
割臂盟《左傳?莊公三十二年》載，春秋時(shí)的魯莊公愛上大夫黨氏的女兒孟任，答應(yīng)娶她，孟任于是“割臂盟”。后來就稱男女相愛、私訂婚約為“割臂盟”。
嚙臂盟嚙臂出血為誓，表示堅(jiān)決�！妒酚�?吳起列傳》載，衛(wèi)人吳起少時(shí)，“與母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)�！�
掃地盟誓用掃帚除去塵土，有清除邪惡之意�！度龂�?魏書》載，幽州牧劉虞被公孫瓚殺害。曾任劉虞從事的田疇“率舉宗族他附從數(shù)百人，掃地而盟曰：‘君仇不報(bào)，吾不可以立于世。’”
升壇盟誓《晉書?列傳》載，羅企生指責(zé)桓玄說：“使君既興晉陽之甲，軍次尋陽，并奉王命，各還所鎮(zhèn)，升壇盟誓，口血未干，而生奸計(jì)。”于此可見盟誓的約束力是有限的。
折箭為誓發(fā)誓時(shí)折箭表示決心�！度龂萘x》第一百五回：“權(quán)（孫權(quán)）遂取金?箭一枝折之，設(shè)誓曰：‘朕若負(fù)前盟，子孫絕滅！”《水滸傳》中亦有折箭為誓的描寫，如第五回“周通折箭為誓”。
割襟之盟男女在未出生時(shí)，由其父母各自割下衣襟，彼此珍藏作為訂婚的信物。《元史?刑法志》規(guī)定：“諸男女議婚，有以指腹割衿為定婚者，禁之。”
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