關(guān)鍵詞：李商隱痛苦體驗(yàn)悲劇心理憂患情結(jié)
摘要：李商隱是晚唐特定時(shí)代一個(gè)悲劇性的生命意象，也是中國(guó)詩(shī)歌史上少有的以表現(xiàn)心靈世界見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人。他47年的生命歷程，充滿著人生的痛苦體驗(yàn)。正是這些痛苦體驗(yàn)，主導(dǎo)了他心理建構(gòu)的悲劇性意向，而這意向的核心就是貫穿在他一生心理和生命歷程中的憂患情結(jié)。
無(wú)論是作為生命個(gè)體，還是作為詩(shī)人，李商隱充滿著魅力。他一生中許多謎一樣的情感經(jīng)歷，悲劇性的生命意象，以及用靈魂深處最隱秘的符號(hào)進(jìn)行象征、暗示的詩(shī)歌創(chuàng)作，千百年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者駐足捧讀，甚至沉迷其中。尤其是作為中國(guó)詩(shī)歌史上少有的以表現(xiàn)心靈世界見(jiàn)長(zhǎng)的詩(shī)人，對(duì)他的心理研究所可能產(chǎn)生的價(jià)值以及研究的難度一直為學(xué)界所共識(shí)。長(zhǎng)久以來(lái)，很多研究者都試圖解讀其心靈密碼，以能夠走進(jìn)其隱秘的精神世界。然而，當(dāng)我們真正面對(duì)那些境象凄清朦朧、情調(diào)感傷迷離的詩(shī)歌，以及被歷史的長(zhǎng)河沖刷得撲朔迷離的詩(shī)人的時(shí)候，深感如果沒(méi)有很好的方法論作指導(dǎo)，是很難深入其里的。筆者試圖借助現(xiàn)代心理學(xué)理論去觀照李商隱痛苦的生命體驗(yàn)對(duì)他心理建構(gòu)的影響，以透視其悲劇心理形成的深層原因，從而為他一生悲劇性的生命活動(dòng)和詩(shī)歌創(chuàng)作尋找到心理依據(jù)。
我們知道，李商隱生活的時(shí)代，昔日輝煌的李唐王朝氣數(shù)已盡，呈現(xiàn)出沒(méi)落王朝那種分崩離析、紛然坍塌的頹勢(shì)。一種大勢(shì)已去的衰亡時(shí)代的悲劇氣氛籠罩著整個(gè)社會(huì)，滲透在人們的精神狀態(tài)之中。感傷成為了一股強(qiáng)大的、不可逆轉(zhuǎn)的情緒潮，經(jīng)由無(wú)意識(shí)浸透到了所有駐足在情感之岸的晚唐文人，李商隱也難以例外。然而，當(dāng)我們走近李商隱的精神世界的時(shí)候，我們更有理由相信哲人狄爾泰的話：“任何世界觀的終極根基乃是生命本身”。一個(gè)人心靈世界的建構(gòu)是直接來(lái)自于他對(duì)生命的體驗(yàn)，尤其對(duì)于一個(gè)從事創(chuàng)作的人，他豐富的藝術(shù)靈感一定來(lái)自他豐富的生命體驗(yàn)。李商隱的精神世界即是以他對(duì)生命的種種體驗(yàn)為根基建構(gòu)起來(lái)的，而體現(xiàn)著他的情感、想象、希望、冥思等心智活動(dòng)的詩(shī)歌創(chuàng)作，更是他生命體驗(yàn)的結(jié)晶，是他把自己的命運(yùn)遭際融合著內(nèi)心的全部情感建樹起來(lái)的顯示著豐厚生命意蘊(yùn)的形象世界。
尋訪李商隱的生命軌跡，我們看到，無(wú)論是作為杰出的詩(shī)人，還是作為普通的官吏，抑或是僅僅作為本體的人，他始終都困擾在悲劇情境之中，以其復(fù)雜的人格面貌尋求著一條既能保住人的尊嚴(yán)，又想與現(xiàn)實(shí)和解的道路。如果用心體察，我們就會(huì)深切感受到他在承受種種具體而沉重的災(zāi)難與不幸時(shí)的痛苦與辛酸。也許僅僅作為在仕宦生涯中上下求索的普通官吏，李商隱的這些生命現(xiàn)象早已被歷史的長(zhǎng)河沖刷得不留痕跡，然而，當(dāng)他作為一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人被我們所認(rèn)知的時(shí)候，他生命的每一個(gè)信息就都有了全新的意義。在李商隱短暫的一生中，幾乎每個(gè)階段、每個(gè)層面都有著不同的痛苦體驗(yàn)。幼年喪慈父，中年喪愛(ài)妻；雖以“王孫”自居，卻生來(lái)家境貧寒、三代孤寡；愛(ài)情上時(shí)有所求，卻又常無(wú)所得；雖有濟(jì)世大志，卻又仕途蹭蹬，一生費(fèi)盡心力汲汲于政治，想要“安危與共主君憂”，卻始終被拒之門外，雖然胸懷錦繡，才情橫溢，卻終生盤桓于幕府之間，以筆墨事人……人生最大的痛苦也莫過(guò)如此!正是這些痛苦體驗(yàn)，主導(dǎo)了他心理建構(gòu)和生命活動(dòng)的意向性，而這意向的核心就是貫穿在他一生心理和生命歷程中的憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)不斷出現(xiàn)在李商隱的心理中，以至于強(qiáng)有力地支配了他的思想和行為，使它帶上了濃重的“情結(jié)”色彩。正是這種憂患情結(jié)作為詩(shī)人潛在的心理能量被頻繁地投射在他創(chuàng)作的以反映人生態(tài)度、價(jià)值取向等為主旨的詩(shī)歌作品中，使我們從中窺見(jiàn)到詩(shī)人深層的、悲劇性的心理意向。而這種憂患情結(jié)的生成背景，我們可從他人生進(jìn)程中的種種生命體驗(yàn)，尤其是童年的痛苦體驗(yàn)中找到答案。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1225453.html
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