【作者簡(jiǎn)介】
朱浮，字叔元，沛國(guó)蕭（現(xiàn)在安徽省蕭縣）人。公元一世紀(jì)時(shí)在世。是漢光武帝（劉秀）開國(guó)的功臣，被封為大將軍，擔(dān)任幽州牧（地方長(zhǎng)官），駐守在薊城（?在河北省薊縣）。后因功高自?、作威作福，被明帝?死。
【寫作背景】
朱浮任幽州牧?xí)r，為了籠絡(luò)當(dāng)時(shí)的一些名士和舊官僚，把他們都收羅在自己的左右，還發(fā)糧食給他們的家屬。當(dāng)時(shí)魚陽(yáng)太守彭寵，以為天下還?有完全安定，反對(duì)他這樣做，兩人因此互相爭(zhēng)執(zhí)，各不相讓，仇恨愈來愈深。朱浮便向光武帝密奏彭寵受人貨賄，招兵買馬，積聚糧食，意圖難測(cè)。光武帝就下令召彭寵回京，彭寵大怒，拒不應(yīng)命，并起兵攻打朱浮，朱浮便寫了這封信?彭寵，勸他收兵。
朱浮寫信的動(dòng)機(jī)，顯然是企圖利用朝廷的力量，向反對(duì)他的人施壓，但態(tài)度既嚴(yán)正又婉轉(zhuǎn)：一方面勸告彭寵要為自己前途著想；一方面叉提醒他不要妄自尊大，規(guī)勸與警告并存。特?是最后一句“凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快”，告?我們處理問題時(shí)，要考慮后果，不要讓親朋好友友痛心，而讓敵人高興，這是一個(gè)很有意義的觀點(diǎn)。
全文條理分明，結(jié)構(gòu)緊密，表?了漢代散文的特色。
【原文】
蓋聞智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)，常竊悲京城太叔[1]，以不知足而無賢輔，卒自棄于鄭也。伯通以名字典郡[2]，有佐命之功，臨民親職，愛惜倉(cāng)庫(kù)，而浮秉征伐之任，欲權(quán)時(shí)救急[3]，二者皆為國(guó)耳。即疑浮相譖[4]，何不詣闕自陳[5]，而為滅族之計(jì)乎？
朝廷之于伯通，恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孫之親。匹夫媵母[6]，尚能致命一餐[7]，豈有身帶三綬，職典大邦，而不顧恩義，生心外叛者乎！伯通與吏民語(yǔ)，何以為顏？行步拜起，何以為容？坐臥念之，何以為心？引鏡窺景，何以施眉目？舉措建功，何以為人？惜乎！棄休令之嘉名，造梟鴟[8]之逆謀，捐傳葉之慶祚[9]，招破敗之重災(zāi)，高論堯舜之道，不忍桀紂之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎！
伯通與耿俠游[10]俱起佐命，同被國(guó)恩。俠游謙讓，屢有降挹之言，而伯通自伐，以為功高天下。往時(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之。行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功高論于朝廷，則為遼東豕也。今乃愚妄，自比六國(guó)。六國(guó)之時(shí)，其勢(shì)各盛，廓土數(shù)千里，勝兵將百萬，故能據(jù)國(guó)相持，多歷年所。今天下幾里，列郡幾城，奈何以區(qū)區(qū)漁陽(yáng)而結(jié)怨天子？此猶河濱之民，捧土以塞孟津，多見其不知量也！
方今天下適定，海內(nèi)愿安，士無賢不肖，皆樂立名于世。而伯通獨(dú)中風(fēng)狂走，自捐盛時(shí)，內(nèi)聽驕婦之失計(jì)[11]，外信讒邪之諛言[12]，長(zhǎng)為群后惡法，永為功臣鑒戒，豈不誤哉！定海內(nèi)者無私仇，勿以前事自疑，愿留意顧老母少弟。凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇人者所快。
【注釋】
[1]京城太叔：春秋時(shí)鄭莊公的弟弟共叔段。他對(duì)于自己的邑永不滿足，最后叛亂失敗而出亡。
[2]伯通：彭寵的字。名字：有聲望的人。典郡：做一郡的最高長(zhǎng)官。
[3]權(quán)時(shí)救急：指考慮大局初定，必須執(zhí)行籠絡(luò)人心的政策。
[4]譖（zèn）：講壞?。
[5]詣?自陳：親自到朝廷去。自陳：表白自己。
[6]匹夫：普通男子。媵（yìng）母：普通婦女。
[7]致命一餐：受人家一頓飯的恩惠就以性命來報(bào)答。這里用春秋時(shí)的典故：趙盾在出獵時(shí)救助了一個(gè)惡漢靈輒，后來靈輒做了晉靈公的侍衛(wèi)，晉靈公要?dú)②w盾，靈輒就倒戈保護(hù)趙遁脫險(xiǎn)。媵母事，未詳。
[8]?(消癡xiaochi)-貓頭?。??它；飛以前先要吃掉母?，所以往往借來比喻兇?叛逆的人。
[9]慶祚：幸福。彭寵所封的侯爵，是可以子孫世襲的。
[10]耿俠游：名況，西漢末年任上谷郡（現(xiàn)在河北省中部和西部地區(qū)）太守，會(huì)與彭寵一同幫助漢光武帝開國(guó)創(chuàng)業(yè)。
[11]驕婦：指彭寵的妻子。失計(jì)：錯(cuò)誤的策畫。彭寵接到朝廷調(diào)他進(jìn)京的詔書時(shí)，他妻子勸他不要服從命令。
[12]饞邪：小人。諛言：奉承?。彭寵與左右親信商量是否應(yīng)召的時(shí)候，也都勸他不要奉召。
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