談高中歷史教學(xué)中的聯(lián)系實(shí)際教學(xué)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

新課程改革一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)歷史能力的培養(yǎng),即歷史思維能力、史學(xué)理論能力和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏?zhǔn)確表達(dá)能力。而歷史思維能力是當(dāng)代高中生應(yīng)具備的最基本最重要的能力。如何在教學(xué)中幫助學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法正確地去看待過去、理解現(xiàn)在、把握未來,是高中歷史教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

一、歷史教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際的必要性

1、理論來源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐,它對實(shí)際生活中的問題的解決有指導(dǎo)和詮釋作用。歷史學(xué)科對過去事情的再現(xiàn)和規(guī)律性的總結(jié),其目的就是要"以古為鑒""鑒古而知今"因而在高中歷史教學(xué)中應(yīng)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的問題,引導(dǎo)學(xué)生把初中所掌握的歷史基礎(chǔ)知識由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,并運(yùn)用于實(shí)際來理解和解決問題,這也是歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的。

2、歷史新課標(biāo)規(guī)定:"形成豐富的歷史想象力和知識遷移能力,逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法,初步形成在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力;初步了解人類社會是從低級向高級不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀,學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識和評價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象"。相對于其它學(xué)科,歷史學(xué)科以人類社會的發(fā)生、發(fā)展過程為其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。人類社會從古到今,上下跨度百萬年,空間跨度五大州,涵蓋了人類衣、食、住、行和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想方方面面。可謂包羅萬象,博大精深。現(xiàn)實(shí)社會中的一切事物,都能在歷史中找到合理的答案。因而,一位合格的歷史教師必須具備淵博的學(xué)識,在教學(xué)中要通過把古與今,過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來的方法,使歷史活起來,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,最終才能形成學(xué)生的歷史思維能力、正確的評價(jià)判斷能力和科學(xué)認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律的能力。

3、運(yùn)用歷史知識正確認(rèn)識和理解現(xiàn)實(shí)社會,并作出正確的決策是一個(gè)合格公民必備的素質(zhì)。沒有歷史知識和以歷史知識為基礎(chǔ)的探究,人們就不可能成為見多識廣、有鑒別能力的公民。合格的公民同時(shí)必須具備世界性眼光。當(dāng)今的中國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新思維、新潮流洶涌而來,導(dǎo)致了國人無所適從。受大氣候的影響,許多高中生生活無目標(biāo)、缺乏理想、道德低下、善惡美丑不分,國家、民族觀念淡薄,更談不上對祖國的熱愛和責(zé)任感。因此,高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:"逐漸了解中國國情,理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國主義情感,逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。

4、理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生以史為鑒,形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上,逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識,確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。了解歷史上專制與民主、人治與法治的演變過程,理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,不斷強(qiáng)化民主與法制意識。

二、歷史教學(xué)中如何做到理論聯(lián)系實(shí)際

1、有根有據(jù),論從史出。"論從史出"的含義,即實(shí)事求是,依據(jù)人類社會歷史發(fā)展的實(shí)際得出相應(yīng)的結(jié)論。任何事情的發(fā)生發(fā)展都有一定的根源,不會是空穴來風(fēng)。人類進(jìn)已入信息時(shí)代,獲取信息的途徑多如牛毛。傳說、文學(xué)作品、影視中的信息不能作為信史拿來論據(jù)。例如,當(dāng)我們講到抗美援朝的重要意義時(shí),從地緣政治看,隋朝的征高麗、今天的朝核危機(jī)都證明朝鮮對于中國的重要性,是唇齒相依的關(guān)系。歷史教學(xué)過程中就要教會學(xué)生找出現(xiàn)實(shí)事情的歷史根源,即透過現(xiàn)象看到歷史的本質(zhì)。

2、聯(lián)系自然不牽強(qiáng)附會。不能為了聯(lián)系而聯(lián)系。當(dāng)我們講到秦朝的郡縣制時(shí)可以聯(lián)系到我們現(xiàn)行的體制,進(jìn)而證明郡縣制的意義、影響和秦始皇的功績;當(dāng)我們介紹唐的強(qiáng)大及其文化的影響時(shí)應(yīng)聯(lián)系并介紹今天日本的服飾、習(xí)俗以及美國的唐人街、中國周邊中家的生活習(xí)俗。以此證明中國唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)大以及聲名遠(yuǎn)播,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自信心;當(dāng)講到明朝開始的閉關(guān)政策時(shí),應(yīng)聯(lián)系到近百年中國的落后而挨打的原因,當(dāng)代中國在外交上采取保守甚至忍讓的態(tài)度就可以理解了。并可以趁對學(xué)生進(jìn)行"國家興亡,匹夫有責(zé)"的思想教育。歷史教學(xué)中的聯(lián)系是自然而然,水到渠成的,把握了這點(diǎn),才能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。

3、關(guān)注焦點(diǎn),揭示根源

近年來愈演愈烈的中東問題、巴以問題、朝核危機(jī)、恐怖主義以及臺海危機(jī)、中美日關(guān)系,都是我們教學(xué)中應(yīng)該聯(lián)系的問題。西漢賈誼說"前事之不忘,后事之師也"。唐太宗的說:"以古為鑒,可以知興替"。今天的高中生肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任,如何應(yīng)對當(dāng)今縱橫捭闔的世界形勢?"讀史使人明智"我們的歷史老師要在歷史教學(xué)中結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn),教會學(xué)生學(xué)會使用歷史這面鏡子"鑒古而知今",做一個(gè)明智的人。這才是歷史教學(xué)的目的之所在。

總之,現(xiàn)在的中學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的希望之所在,因而,我們必須從歷史教學(xué)中讓學(xué)生了解中華民族奮斗的歷程、文化上光榮的成就,近代中國的憂患和挫折,以及當(dāng)今應(yīng)有的努力。使學(xué)生成為具有世界眼光,見多識廣的公民。


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