秦漢時(shí)期：（公元前221～220年）封建社會(huì)的統(tǒng)一和初步發(fā)展的時(shí)期（古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期）

【總特征】：政治：國(guó)家統(tǒng)一，封建社會(huì)形成和初步發(fā)展；專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏固，官僚體制逐漸代替貴族體制，奠定中國(guó)古代政治制度的基礎(chǔ)；同西域各族發(fā)生密切交流；中國(guó)向朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往

經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)初步恢復(fù)和發(fā)展；中外的經(jīng)濟(jì)交往頻繁；

思想：思想專(zhuān)制，服務(wù)政治；儒學(xué)思想成為封建正統(tǒng)思想；科技文化在世界長(zhǎng)期領(lǐng)先的基礎(chǔ)；科技文化得到很大發(fā)展；

【具體史實(shí)】

1、政治上： 秦朝滅六國(guó)，統(tǒng)一全國(guó)；建立皇權(quán)至上的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。（中央確立皇帝制度與三公九卿制；地方廢除分封制，全面推行郡縣制）；頒布《秦律》。漢朝：漢初采用郡國(guó)并行制；漢景帝平定了"七國(guó)之亂"；漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)：建立"中朝"、設(shè)刺史、實(shí)行"推恩令"；實(shí)行察舉制選官。中國(guó)向朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往；

2、經(jīng)濟(jì)上：

農(nóng)業(yè)：重農(nóng)抑商政策，漢初休養(yǎng)生息政策；牛耕逐漸普及全國(guó)；漢代田莊；行"泰半之賦"農(nóng)學(xué)；著作《?勝之書(shū)》；西漢發(fā)明犁壁、耬車(chē)、耦犁等先進(jìn)農(nóng)具和代田法、壟作法；水利：漕渠、白渠、坎兒井和東漢王景治黃河；耕作制度以連年種植為主，有休耕和兩年三熟制；

手工業(yè)：兩漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術(shù)，煤炭作燃料；東漢杜詩(shī)發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具水排；東漢晚期燒制出成熟的青瓷；

商業(yè)：秦漢統(tǒng)一了貨幣，但又嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商政策。商運(yùn)活躍，對(duì)"市"管理嚴(yán)格，商業(yè)區(qū)和居住區(qū)嚴(yán)格分開(kāi)，全國(guó)性商業(yè)中心形成：長(zhǎng)安和五都，外貿(mào)發(fā)展：絲綢遠(yuǎn)銷(xiāo)歐洲，獲"絲國(guó)"稱(chēng)號(hào)；

3、文化上：秦朝"焚書(shū)坑儒"；漢初"無(wú)為而治"。漢武帝時(shí)形成以"大一統(tǒng)"、"天人感應(yīng)"為核心的新儒學(xué)，并確立正統(tǒng)地位，成為封建社會(huì)的主流思想。

（1）思想專(zhuān)制，秦朝 "焚書(shū)坑儒"， 漢初"無(wú)為而治"。漢武帝"罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)"（大一統(tǒng)、天人感應(yīng)與天人合一、君權(quán)神授、罷黜百家…，仁政和綱常），使儒家思想成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。

（2）科技、文化、教育、繪畫(huà)得到很大發(fā)展，奠定我國(guó)古代科技文化在世界長(zhǎng)期領(lǐng)先的基礎(chǔ)，形成東方特色的實(shí)用科學(xué)，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》，《九章算術(shù)》、天文學(xué)（渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先講的天文觀測(cè)工具，地動(dòng)儀）、造紙術(shù)的發(fā)明、《?勝之書(shū)》是中華民族對(duì)世界科技的巨大貢獻(xiàn)。秦小篆，漢隸、楷書(shū)；表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度的"漢賦"成為主要文學(xué)體裁。繪畫(huà)門(mén)類(lèi)豐富，壁畫(huà)、帛畫(huà)；《夫婦宴飲圖》是杰作。太學(xué)出現(xiàn)、察舉制。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1258729.html

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