【題解】

本文是劉基《郁離子》中的一篇寓言。文中以工之僑二次獻琴的不同遭遇，揭露了社會上評價、判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非依據(jù)內(nèi)在品質(zhì)的現(xiàn)象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣”的感嘆是值得人們深省的，其寓意至今還能給人以啟迪與警戒。

【原文】

工之僑得良桐焉[1]，斫而為琴[2]，弦而鼓之[3]，金聲而玉應(yīng)[4]。自以為天下之美也，獻之太常[5]。使國工視之[6]，曰：“弗古�！边�之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工[7]，作古?焉[8]。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之[9]，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“稀世之珍也[10]。”

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所終。

【注釋】

[1]工之僑：名字叫做僑的技藝工人。是虛構(gòu)的人物。

[2]斫（zhuó）：砍削。

[3]使：讓。

[4]弦而鼓：裝上弦彈奏。弦、鼓，都是名詞作動詞用。鼓，打鼓；這里指彈奏。

[5]良桐：上等桐木，即泡桐，木質(zhì)疏松，輕而不曲，是制作樂器的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。

[6]金聲而玉應(yīng)：發(fā)聲和應(yīng)聲如金玉之聲。

[7]太常：太常寺，祭祀禮樂的官署。

[8]國工：最優(yōu)秀的工匠，這里指樂師。

[9]篆工：刻字的工匠。刻字多用篆體字。

[10]古?（kuǎn）：古代的款式。?：同“款”,款式。

【譯文】

工之僑得到一棵良好的桐樹，砍來作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國內(nèi)最有名的樂師考察它，說：“不古老�！北惆亚偻诉�回來。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。第二年挖出來，抱著它到集市上。有個大官路過集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍寶�。　�

工之僑聽到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會！難道僅僅是一張琴嗎？整個世風(fēng)無不如此啊。”

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1270107.html

相關(guān)閱讀：淺論普高語文教學(xué)探究性學(xué)習(xí)意義和方式