～7
題。
圃翁①
曰：人生必厚重沉靜，而后為載福之器。王謝子弟席豐履厚，田廬仆役無一不具，且為人所敬禮，無有輕忽之
者。視寒
?之士，終授讀，遠(yuǎn)離家室，唇燥吻枯，僅博束修數(shù)金，仰事俯育咸取諸此；應(yīng)試則徒步
而往，風(fēng)雨泥淖，一步三嘆；凡此情形，皆汝輩所習(xí)見。仕宦子弟則乘輿驅(qū)肥，即僮仆亦無徒行者，豈非福耶？古人云：
“
予之齒者去其角，與之翼者兩其足。
”
天地造物必?zé)o兩全，汝輩既享席豐履厚之福，又思事事周全，揆諸天道，豈不誠難？惟有敦厚謙謹(jǐn)，慎言守禮，不可與寒士同一感慨欷
?，放言高論，怨天尤人，庶不為造物鬼神所呵責(zé)也。
古稱仕宦之家，如再
實(shí)之木，其根必傷，旨哉斯言，可為深鑒。世家子弟，其修行立名之難，較寒士百倍。何以故？人之當(dāng)面待之者，萬不能如寒士之古道：小有失檢，誰肯面斥其非？微有驕盈，誰肯深規(guī)其過？幼而驕慣，為親戚之所優(yōu)容；長而習(xí)成，為朋友之所諒恕。至于利交而諂，相誘以為非；勢交而諛，相倚而作慝
②
者，又無論矣。人之背后稱之者，萬不能如寒士之直道：或偶譽(yù)其才品，而慮人笑其逢迎；或心賞其文章，而疑人鄙其勢利。故富貴子弟，人之當(dāng)面待之也恒恕，而背后責(zé)之也恒深，如此則何由知其過失，而顯其名譽(yù)乎
？
故世家子弟，其謹(jǐn)飭如寒士，其儉素如寒士，其謙沖小心如寒士，其讀書勤苦如寒士，其樂聞規(guī)勸如寒士，如此則自視亦已足矣；而不知人之稱之者，尚不能如寒士。必也謹(jǐn)飭倍于寒士，儉素倍于寒士，謙沖小心倍于寒士，讀書勤苦倍于寒士，樂聞規(guī)勸倍于寒士；然后人之視之也，僅得與寒士等。今人稍稍能謹(jǐn)飭儉素，謙下勤苦，人不見稱，則曰：世道不古，世家子弟難做。此未深明于人情物理之故者也。
我愿汝曹常以席豐履盛為可�？蓱]、難處難全之地。人有非之責(zé)之者，遇之不以禮者，則平心和氣，思所處之時勢，彼之施于我者，應(yīng)該如此，原非過當(dāng)；即我所行十分全是，無一毫非理，彼尚在可恕，況我豈能全是乎？
（選自清·
張英《聰訓(xùn)齋語》）
注釋：①
圃翁：作者自稱。②
慝（tè
）：奸邪，邪惡。
4
、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（
）。（3
分）
A
．僅博束?數(shù)金
博：獲得
B
．揆諸天道，豈不誠難
揆：衡量
C
．古稱仕宦之家，如再實(shí)之木
實(shí)：果實(shí)
D
．微有驕盈，誰肯深規(guī)其過
微：稍微
5
．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（
）。（3
分）
A
．凡此情形，皆汝輩所習(xí)見
又間令吳廣之次所旁叢祠中
B
．且為人所敬禮，無有輕忽之者
吾妻之美我者，私我也。
C
．應(yīng)試則徒步而往，風(fēng)雨泥淖
吾嘗跤而望矣，不如登高之博見也
D
．故富貴子弟，人之當(dāng)面待之也恒恕，
以其求思之深而無不在也
6
．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（
）。（3
分）
A
．作者認(rèn)為東晉世家王導(dǎo)謝安的子弟，因?yàn)樽鋈撕裰爻领o，即便憑借祖上豐厚的遺產(chǎn)享受豪華的生活也受到了別人的尊重。
B
．作者認(rèn)為天地之間的事沒有十全十美的，世家子弟既想享受榮華富貴的物質(zhì)生活，又想慮事周到全面，這實(shí)在很難達(dá)到。
C
．世家子弟身份特殊，很少有人愿意面斥其非、直言勸諫，所以在形象的建立上要付出比一般人更多的心力。
D
．作者希望子弟們與人相處要寬大為懷，多有容讓。即使自己做事正確，遇到別人苛求責(zé)備時也要平心和氣。
7
．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10
分）
（1
）故富貴子弟，人之當(dāng)面待之也恒恕，而背后責(zé)之也恒深，如此，則何由知其過失而顯其名譽(yù)乎？（5
分）
譯文：
（2
）今人稍稍能謹(jǐn)飭儉素，謙下勤苦，人不見稱，則曰：世道不古，世家子弟難做。此未深明于人情物理之故者也。（5
分）
譯文：
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/1271229.html
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