高三政治講解民族、宗教和外交

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中政治 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

我國(guó)的民族和宗教

1.民族是具有共同地域、共同語(yǔ)言、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同心理素質(zhì)的人們的穩(wěn)定共同體。

2.我國(guó)各民族在社會(huì)主義制度下已形成平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。

3.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則:(1)民族平等原則:①民族平等是馬克思主義在民族問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)。各民族之間只有大小、強(qiáng)弱和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)優(yōu)劣之分。各民族都對(duì)人類歷史的發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。②具體表現(xiàn):一、各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等;二、各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、代化等方面享有平等的權(quán)利;三、各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言代字的平等權(quán)利,都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。(2)民族團(tuán)結(jié)原則:①民族團(tuán)結(jié)和民族凝聚力的強(qiáng)弱,與一個(gè)多民族國(guó)家的發(fā)展前途有密切的關(guān)系,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。因此,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,是中華民族的最高利益,也是各民族的共同愿望。②必須反對(duì)大民族主義和地方民族主義,與極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行斗爭(zhēng),依法懲處煽動(dòng)民族歧視的行為。(3)民族共同繁榮原則:①實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。②在現(xiàn)階段,加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)代化的發(fā)展,是民族工作的根本任務(wù),也是促進(jìn)各民族個(gè)同繁榮,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路。③推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),實(shí)行“興邊富民”行動(dòng),是堅(jiān)持民族共同繁榮原則的具體體現(xiàn)。(4)三原則的關(guān)系:民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

4.民族區(qū)域自治制度:(1)含義:在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行區(qū)域自治。(2)實(shí)行民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了堅(jiān)持民族……的原則。(3)民族自治地方是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。(3)依據(jù):是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的,有著堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)。①中國(guó)自秦漢以來(lái),就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;②我國(guó)民族“大雜居、小聚居”的特點(diǎn),適合實(shí)行區(qū)域自治;③我國(guó)各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了政治認(rèn)同。

5.我國(guó)的宗教政策:(1)我國(guó)的宗教信仰自由政策①含義(略),正常的宗教活動(dòng)是指在宗教活動(dòng)場(chǎng)所或教徒家中進(jìn)行,在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)。任何人不得在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行無(wú)神論宣傳。任何宗教組織和教徒也不得到宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外進(jìn)行宗教活動(dòng)。②依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,這是為了使宗教活動(dòng)納入法律、法規(guī)和政策范圍,更好地、全面地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策。③積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。這并不是要求教徒放棄有神論的思想和宗教信仰,而是要求教徒在政治上同社會(huì)主義國(guó)家的法律、政策和國(guó)家利益相一致。④堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。(2)依據(jù):符合宗教自身規(guī)律;有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一;有利于團(tuán)結(jié)信教群眾,共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

6.樹(shù)立科學(xué)世界觀,抵制邪教,反對(duì)封建迷信。

四、國(guó)際社會(huì)和我國(guó)的外交政策


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