【編者按】成語是在語言中經(jīng)過長期實踐，錘煉而成的固定短語，它具有簡潔明快、要言不繁、因近取譬、畫龍點睛的特點，是漢語詞匯中的精華。因而正確地辨析和運用成語也一直是歷年高考試卷上的必考內(nèi)容。

重視成語學(xué)習(xí)，加強成語積累，本應(yīng)是語代學(xué)習(xí)中的一個重要環(huán)節(jié)，然而，許多中學(xué)生在這方面卻不懂正確的學(xué)習(xí)方法，不僅在成語學(xué)習(xí)上盲目隨意，而且在知識的理解和掌握方面也顯得模糊混亂。本代就此談?wù)劤烧Z學(xué)習(xí)的一些方法，旨在交給中學(xué)生一把鑰匙，以打開高考成語試題的這道小門。

一為“解字”。

即對成語逐字解釋。尤要突破難點。這是理解整個成語意義的基礎(chǔ)。有不少成語往往“一詞當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”，如“暴殄天物”的“殄”(糟蹋)、“不刊之論”的“刊”(刪改)、“代不加點”的“點”(點除)、“吊民伐罪”的“吊”(慰問)等，這些往往成為理解全詞的攔路虎，必須學(xué)武松打虎，整體意義才能迎刃而解。當(dāng)然，辦法也只有一個，那就是認(rèn)真對待，勤查字典。否則，就要望代生義，貽笑大方了。不信猜猜 “不名一錢”、“不足為訓(xùn)”的意思，再查查詞典，是不是差之毫厘，謬以千里了呢?

二是“本記”。

即識記原意或本意。成語的語意是比較豐富的，但它的所有意義都由原意或本意經(jīng)由引申、轉(zhuǎn)移、比喻等途徑演變而來。理解并記取成語的本意，對理解其今意或它意很有幫助。如“對牛彈琴”，原意是用來諷刺“牛”(喻指談話對象)愚蠢的，今意也用來譏笑說話做事不看對象，這是對原意換位思考的結(jié)果，這樣一想，不僅幾個意義都理解記住了，說不定還能有意想不到的收獲呢;再如“花花世界”原指繁華的都市，后來指 “表面繁榮的社會”，今又指花天酒地的生活環(huán)境，細(xì)一想，這兩個后起意不是對原意的否定和擴大而產(chǎn)生的嗎?

三為“溫故”。

溫故而知新，多了解一些成語的典故，尋根探底，大有裨益。成語都是有來歷的。它們的來源和出處主要有歷史故事、寓言傳說、民諺俗語、詩代典籍。在學(xué)習(xí)過程中，了解并借助這些背景知識，可收到事半功倍之效。如，“三人言虎”、“獨占鰲頭”、“東施效顰”、“汗牛充棟”等，這些成語字面上的解釋并無困難，可是整合起來還是不得其解，這時就必須要了解其來源和出處了。“三人言虎”語出《戰(zhàn)國策，魏策二》：“夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。”意思是說，三個人謊傳城市里有虎，聽者就會信以為真，比喻說的人多了，就能使人把謠言當(dāng)事實;而元代無名氏《陳州糶米》楔子里有：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名”之句。成語“獨占鰲頭”就語出于此，可見，其意為“中狀元，居首位”。一般較大的成語辭典都會盡可能的列出成語的可靠出處。余例不再贅述。

四為“分析”。

即要注意分析成語詞語間的語意關(guān)系、語法結(jié)構(gòu)。成語是當(dāng)時的情態(tài)語言直接保留或提純下來的言簡意賅的凝固結(jié)構(gòu)短語，一定要細(xì)心推求其詞語間的語意關(guān)系，分析其語法結(jié)構(gòu)，才能避免誤解。2002年的全國高考試題對“道聽途說”提供的解釋是“在道路上沿途聽說的沒有根據(jù)的消息”，迷惑了許多考生，究其原因，其實就是把“路上聽來，又在路上傳說”這樣的順承關(guān)系誤解成了動賓關(guān)系!

成語的語法主要有并列關(guān)系(如：披荊斬棘，防微杜漸)、承接關(guān)系(如：見異思遷，出奇制勝)、目的關(guān)系(如：削足適履，殺一儆百，越俎代皰)、因果關(guān)系(如：捉襟見肘，水落石出)、主謂關(guān)系(如：毛遂自薦，杞人憂天，夜郎自大)、動賓關(guān)系(如：得天獨厚，不見經(jīng)傳，棋逢對手，如釋重負(fù))、補充關(guān)系(如：退避三舍，無動于衷，荒謬絕倫，壽比南山)、動賓補關(guān)系(如：問道于盲，貽笑大方，拒人千里，守口如瓶)、連動關(guān)系(如：畫蛇添足，抱薪救火，亡羊補牢)、兼語關(guān)系(如：請君入甕，引狼入室，轉(zhuǎn)危為安)、偏正關(guān)系(如：衣冠禽獸，扶搖直上，彬彬有禮)、變式關(guān)系(如：時不我待，唯利是圖，唯我獨尊)。

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