十四至十六世紀(jì)在歐洲歷史上是從中世紀(jì)向近代過渡的時(shí)期，史稱文藝復(fù)興時(shí)期。中世紀(jì)束縛人們思想的宗教觀、神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)逐步被摧毀，出現(xiàn)了復(fù)興古代科學(xué)和藝術(shù)的文化運(yùn)動(dòng)。在自然科學(xué)方面，如哥倫布地理上的大發(fā)現(xiàn)、哥白尼的日心說、伽利略在數(shù)學(xué)物理上的創(chuàng)造發(fā)明等革命性事件相繼發(fā)生。
這一時(shí)期，在數(shù)學(xué)中首先發(fā)展起來的是透視法。藝術(shù)家們把描述現(xiàn)實(shí)世界作為繪畫的目標(biāo)，研究如何把三維的現(xiàn)實(shí)世界繪制在二維的畫布上。他們研究繪畫的數(shù)學(xué)理論，建立了早期的數(shù)學(xué)透視法思想，這些工作成為十八世紀(jì)射影幾何的起點(diǎn)。其中最著名的代表人物有：意大利的達(dá).芬奇?Leonardo da Vinci?、阿爾貝蒂?Leone Battista Alberti?、弗朗西斯卡?Piero della Francesca?、德國的丟勒?Albrecht Durer?等。 文藝復(fù)興時(shí)期更出版了一批普及的算術(shù)書，內(nèi)容多是用于商業(yè)、稅收測量等方面的實(shí)用算術(shù)。印度─阿拉伯?dāng)?shù)碼的使用使算術(shù)運(yùn)算日趨標(biāo)準(zhǔn)化。L.帕奇歐里?Pacioli?的《算術(shù)、幾何及比例性質(zhì)之摘要》?Summa de arithmetica, geometrica, proportioni et proportionalita, 1494?是一本內(nèi)容全面的數(shù)學(xué)書；J?維德曼?Widman?的《商業(yè)速算法》?1489?中首次使用符號「+」和「-」表示加法和減法；A.里澤?Riese?于1522年出版的算術(shù)書多次再版，有廣泛的影響；斯蒂文?Simon Stevin?的《論十進(jìn)》?1585?系統(tǒng)闡述了十進(jìn)分?jǐn)?shù)的理論。
代數(shù)學(xué)在文藝復(fù)興時(shí)期獲得了重要發(fā)展。最杰出的成果是意大利學(xué)者所建立的三、四次方程的解法�？栠_(dá)諾在他的著作《大術(shù)》?Ars magna，1545?中發(fā)表了三次方程的求根公式，但這一公式的發(fā)現(xiàn)實(shí)應(yīng)歸功于另一學(xué)者塔爾塔利亞?Tartaglia?。四次方程的解法由卡爾達(dá)諾的學(xué)生費(fèi)拉里?Ferrari?發(fā)現(xiàn)，在《大術(shù)》中也有記載。稍后，邦貝利?Bombelli?在他的著作中闡述了三次方程不可約的情形，并使用了虛數(shù)，還改進(jìn)了當(dāng)時(shí)流行的代數(shù)符號。
符號代數(shù)學(xué)的最終確立是由16世紀(jì)最著名的法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)?Viete?完成的。他在前人工作的基礎(chǔ)上，于1591年出版了名著《分析方法入門》?In artem analyticam isagoge?，對代數(shù)學(xué)加以系統(tǒng)的整理，并第一次自覺地使用字母來表示未知數(shù)和已知數(shù)，使代數(shù)學(xué)的形式更抽象，應(yīng)用更廣泛。韋達(dá)在他的另一部著作《論方程的識(shí)別與訂正》?De aequationum recognitione et emendatione, 1615?中，改進(jìn)了三、四次方程的解法，還對n = 2、3的情形，建立了方程根與系數(shù)之間的關(guān)系，現(xiàn)代稱之為韋達(dá)定理。
在文藝復(fù)興時(shí)期，三角學(xué)也獲得了較大的發(fā)展。德國數(shù)學(xué)家雷格蒙塔努斯?Regiomontanus?的《論各種三角形》?De triangulis omnimodis?是歐洲第一部獨(dú)立于天文學(xué)的三角學(xué)著作。書中對平面三角和球面三角進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，還有很精密的三角函數(shù)表。哥白尼的學(xué)生雷蒂庫斯?Georg Joachim Rhaeticus?在重新定義三角函數(shù)的基礎(chǔ)上，制作了更多精密的三角函數(shù)表。
文藝復(fù)興時(shí)期在文學(xué)、繪畫、建筑、天文學(xué)各領(lǐng)域都取得了巨大的成就。數(shù)學(xué)方面則主要是在中世紀(jì)大翻譯運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，吸收希臘和阿拉伯的數(shù)學(xué)成果，從而建立了數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)的密切聯(lián)系，為下兩個(gè)世紀(jì)數(shù)學(xué)的大發(fā)展作了準(zhǔn)備。
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