高中古代歷史知識:中國古代選官制度

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


【摘要】近幾年的考試中越來越注重文化常識方面,這對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),推行素質(zhì)教育功不可沒。下面是高中頻道為同學(xué)們編輯的”高中古代歷史知識:中國古代選官制度“歡迎大家參考!

一、古代的選官制度的變化

1.夏、商、周時(shí)代:世襲制亦稱世卿世祿制,盛行于夏、商、周時(shí)代。原始社會末期,“天下為公”選賢與能的禪讓制破壞后,出現(xiàn)了“大人世及以為禮”的世襲制。世襲制的特點(diǎn)是王權(quán)與族權(quán)統(tǒng)一。它通過家族血緣關(guān)系來確定政府各級官員的任命,依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下。凡定爵位與官職者都世代享有采邑和封地。歷史發(fā)展的角度看,它是歷史的進(jìn)步,其根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.秦國:按軍功授爵,打破了奴隸主貴族世襲爵位的制度,有利于新興地主階級勢力的增強(qiáng)。

3.兩漢:漢朝建立了一整套選舉人才的選官制度,其中,察舉即選舉,是一種由下而上推選人才為官的制度,是兩漢選用官吏最主要的途徑;察舉制,初期以“鄉(xiāng)舉里選” 為依據(jù),注重鄉(xiāng)里輿論對某位士人德才評判的權(quán)威性,在選官制度日趨腐朽的情況下,出現(xiàn)了一批世代為官、把持中央或地方政權(quán)的豪門大族,累世公卿的世家地主因此形成并發(fā)展起來。后期,宦官把持用人大權(quán),選官制度更加腐朽,出現(xiàn)“舉秀才,不知書;察孝廉,父別居”的腐朽居面。另外,西漢皇帝還征召才能之士,令官吏陪同入京,授予官職。

4.魏晉南北朝時(shí)期:實(shí)行九品中正制,注重門第出身。中正官的設(shè)置,既保留了漢代鄉(xiāng)閭評議的傳統(tǒng),又改變了漢末名士請議左右鄉(xiāng)議和地方大族操縱選舉的局面,把品評與選官的權(quán)力收歸中央。這對杜絕朋黨,破除門閥起了一定的作用。特別在實(shí)行初期,對加強(qiáng)曹魏政權(quán)起了一定的積極作用。起初,這一制度是致力于解決朝廷選官和鄉(xiāng)里清議的統(tǒng)一問題,是對漢代選官傳統(tǒng)的延續(xù),也是對曹操用人政策的繼承。但到魏晉之交,因大小中正官均被各個(gè)州郡的“著姓士族”所壟斷,他們在評定品級時(shí),偏袒士族人物,九品的劃分,已經(jīng)背離了“不計(jì)門第”的原則。此后的三百年間,出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無勢族”的門閥士族壟斷政權(quán)的局面,而九品中正制一直是保護(hù)士族世襲政治特權(quán)的官僚選拔制度。因此當(dāng)士族沒落以后,九品中正制也被徹底廢除了。

5.科舉制:(1)歷史沿革:隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方法選拔官員;隋煬帝時(shí),始建進(jìn)士科,科舉制形成;唐朝繼承和完善科舉制度:貞觀年間,增加考試科目,以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主;武則天時(shí),增加科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)武舉和殿試;開元年間,任用高官主持考試,提高科舉考試地位,后成定制。北宋的科舉制比唐朝有了進(jìn)一步發(fā)展:考試分為鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,嚴(yán)格科舉考試程序,舉人經(jīng)禮部考試后須經(jīng)殿試才算合格,錄取權(quán)由皇帝直接掌握,殿試成為定制;考試科目逐漸減少,進(jìn)士科成為最主要科目;實(shí)行糊名制,即將試卷上的姓名、籍貫密封,防止考官舞弊;錄取名額比唐朝大大增加。明朝沿襲了前代科舉取士制度。為嚴(yán)厲控制士人的思想,科舉試卷僅從儒家的四書、五經(jīng)中命題,而且只準(zhǔn)用程、朱理學(xué)的觀點(diǎn),不許發(fā)揮個(gè)人見解;答卷的文體,有嚴(yán)格的規(guī)定,分八個(gè)部分,稱為“八股文”。八股取士制度,嚴(yán)重地束縛了人們的思想。20世紀(jì)初,由于國內(nèi)形勢的劇變,封建科舉制度已不適應(yīng)形勢的需要。1905年,清政府廢除了科舉制度。

(2)評價(jià):科舉制的開創(chuàng)實(shí)質(zhì)上是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級關(guān)系變動的產(chǎn)物。積極作用:開放考試,吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán),有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),改變了封建前期世族門閥把持朝政的局面;廣大庶族地主通過科舉入士做官,給封建政權(quán)注入了生機(jī)和活力;選拔官吏從此有了文化知識水平的客觀依據(jù),有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍;讀書、考試、做官三者聯(lián)系,把權(quán)、位與學(xué)識結(jié)合起來,營造了中華民族尊師重教的傳統(tǒng),刻苦勤奮讀書的氛圍;E.促進(jìn)了文學(xué)的繁榮,如唐以詩賦取士,促進(jìn)唐詩繁榮。消極作用:明清實(shí)行八股取士,從內(nèi)容到形式嚴(yán)重束縛應(yīng)考者,使許多知識分子不講實(shí)際學(xué)問或束縛了知識分子的思想;八股取士所帶來的脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),對學(xué)術(shù)文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為消極的影響;清末科舉制度嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展,是導(dǎo)致近代中國自然科學(xué)落后的重要原因之一;科舉制度不利于知識創(chuàng)新,更不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng);明清八股取士為封建統(tǒng)治者培養(yǎng)的忠實(shí)奴仆,嚴(yán)重桎梏了人才的成長,是統(tǒng)治者加強(qiáng)專制主義皇權(quán)統(tǒng)治的重要手段。

二、中國古代選官制度變化規(guī)律

古代選官和用人是否得當(dāng),直接關(guān)系到社會興衰。因此,選官制度是保證和鞏固統(tǒng)治者統(tǒng)治的重要舉措;歷代選官制度在執(zhí)行初期都主要起到鞏固統(tǒng)治的積極作用,但這些制度在執(zhí)行的后期,逐漸影響和阻礙社會的發(fā)展;選官制度的主要標(biāo)準(zhǔn)由家世、財(cái)產(chǎn)、門第逐漸發(fā)展到才學(xué),選拔方式漸趨嚴(yán)密科學(xué),標(biāo)準(zhǔn)逐步趨向公開、公平、客觀;影響我國時(shí)間最長的選官制度是科舉制度,也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的選官方式。明朝之前的科舉制度推動了我國教育和文化事業(yè)的發(fā)展,積極性占主導(dǎo)地位;但明朝之后的科舉制度消極作用占據(jù)主導(dǎo)地位,成為一項(xiàng)愚民政策,阻礙了社會進(jìn)步和文化事業(yè)的發(fā)展。

三、對中國古代選拔人才制度的幾點(diǎn)啟示

1.在我國封建社會長期發(fā)展的過程中,歷代統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治地位,都十分重視培養(yǎng)和選拔人才,并逐步建立了一套考試和選官的制度。盡管在不同歷史時(shí)期,統(tǒng)治者選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)及方法途徑不盡相同(主要有德才、門第之分),但它們有相同的歷史作用,即對維護(hù)地主階級的統(tǒng)治地位,促進(jìn)封建社會發(fā)展有著巨大作用。

2.兩漢時(shí)期,封建大一統(tǒng)局面的實(shí)現(xiàn),迫切需要一種使中央集權(quán)正常運(yùn)作的選官制度,兩漢時(shí)察舉制度應(yīng)運(yùn)而生。但由于兩漢時(shí)期尚處于封建社會的初步發(fā)展階段,察舉制作為選拔人才的制度是很不完備的。在經(jīng)歷了長期的分裂以后,隋唐統(tǒng)治者為了統(tǒng)治的長治久安,推行科舉制度,這一制度的核心在于選拔人才,并為以后歷朝所沿襲。

3.科舉制度在隋朝創(chuàng)立,唐朝完善;宋元時(shí)期得到發(fā)展;明清時(shí)各種弊端日益顯露。我們對其作用必須一分為二地評價(jià)。積極方面主要體現(xiàn)在:它徹底打破了官僚貴族世家依仗門蔭資歷對選官的壟斷,在較大的社會范圍中開辟了一條入仕的途徑,政權(quán)的社會基礎(chǔ)更為擴(kuò)大;它把選官制度和教育制度結(jié)合為一體,這對于從整體上提高官員的文化素質(zhì),更熟練和理智地履行管理國家的職能十分有利;它不僅在中國仍至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,朝鮮和越南長期實(shí)行過科舉制,英美等國建立的文官考試制度也受到科舉制的影響,科舉制西傳歐美并影響世界,是我國對世界文明的一大貢獻(xiàn)。消極方面主要表現(xiàn)在:這一制度發(fā)展到明清,出現(xiàn)了八股取士后就走向了極端,極大地束縛了知識分子的創(chuàng)造性,壓抑了科技的發(fā)展,阻礙了社會的進(jìn)步。

4.人才是國家的寶貴財(cái)富,完善考試制度,有利于選拔人才,任用德才兼?zhèn)涞娜藙t國興,任人唯親,姑息養(yǎng)奸則國衰。我們應(yīng)樹立科學(xué)正確的人才觀,尊重知識和人才。

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