【編者按】高三的同學們又進入到了了緊張的復習階段中，這個時候文科的同學要有一個清楚的頭腦，總結各科的知識重點并記住。下邊小編就為大家總結了政治高頻考點，希望對大家有所幫助。

認識論部分

1、實踐和認識(理論)的辨證關系：

實踐對認識的決定作用：<1>.實踐是認識的來源;<2>.實踐是認識發(fā)展的根本動力;<3>.實踐是認識的最終目的;<4>實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。2.認識對實踐有反作用：正確的認識，科學的理論對實踐有巨大的指導作用;錯誤的認識，不科學的認識則把實踐引歧途。

方法論意義：既要重視實踐，又要掌握科學理論，達到理論(認識)與實踐的有機結合。

2、現(xiàn)象和本質的辨證關系：

區(qū)別：現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，多變易失，憑感覺器官可以直接感知;本質是事物的內部聯(lián)系，具有相對穩(wěn)定性，只能靠人的理性思維才能把握。

聯(lián)系：密切聯(lián)系，不可分割：現(xiàn)象離不開本質，現(xiàn)象是本質的表現(xiàn);本質離不開現(xiàn)象，本質總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。

方法論：認識事物必須透過現(xiàn)象看本質。

3、感性認識和理性認識的辨證關系：

區(qū)別：含義、階段、可靠程度不同。

聯(lián)系：理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于上升到理性認識。

方法論：實現(xiàn)認識的根本任務，由感性認識上升到理性認識。

4、認識是無限發(fā)展的原理：

整個世界是無限發(fā)展的，認識應當在實踐基礎上隨著客觀事物的進程向前推移，逐步深化，不斷擴展。一切把認識凝固化、僵化的觀點都是不科學的。方法論意義：堅持解放思想，與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

5、分析與綜合相結合原理：二者密不可分，分析是綜合的基礎，在綜合的指導下深入的分析。

方法論：培養(yǎng)科學的思維方法，堅持分析與綜合相結合。

五、價值觀、人生觀部分

1、社會存在與社會意識的辨證關系原理：一方面，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映;另一方面，社會意識對社會存在具有能動的反作用，科學的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用，非科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。

2、價值觀的導向作用：(價值觀的含義、本質、作用，要樹立正確的價值觀)

哲理內容：價值觀是對客觀事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準，價值觀是一種社會意識，是對社會存在的反映。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有能動的反作用，不同的價值觀，對人們認識和改造世界的活動，對人們人生道路的選擇，具有不同的導向作用。這一原理要求我們必須樹立正確的價值觀。(集體主義價值觀，科學發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展觀等)

3、個人利益與集體利益的辨證關系原理：二者是辨證統(tǒng)一的，兩者互為前提而存在，相互促進而發(fā)展。方法論要求：正確處理二者關系，發(fā)生矛盾時，以全局利益、根本利益為最高利益，個人利益服從集體利益。

4、個人活動與社會發(fā)展的相互關系原理：相互聯(lián)系、相互制約，個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響;社會發(fā)展制約個人活動。要求：發(fā)揮主觀能動性，利用有利條件，推動社會發(fā)展。

5、人生的真正價值在于對社會的奉獻：(內容及方法論要求)

哲理內容：人生價值的含義(貢獻和索取)，人生的真正價值在于對社會的奉獻，這是因為：個人對社會的貢獻是社會存在和發(fā)展的基本保障;是人生價值的基本標志;是人生價值的可靠標志。這一原理要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，全面提高自身素質，在實踐中實現(xiàn)人生價值。

6、理想與現(xiàn)實的辨證關系：(內容及方法論要求)

哲理內容：理想與現(xiàn)實是辨證統(tǒng)一的，理想源于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實，理想可以轉化為現(xiàn)實。這一原理要求我們要發(fā)揚艱苦奮斗精神，在奮斗中實現(xiàn)理想。(把握艱苦奮斗的精神實質)

7、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是社會實踐的主體，是物質財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。

方法論意義:<1>要樹立群眾觀點、群眾路線,相信群眾、依靠群眾，為人民利益二奮斗;<2> 堅持群眾觀點、群眾路線，堅持走與人民實踐相結合的道路

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/139758.html

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