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中國歷史人物簡介：曾琦

曾琦(1892-1951)原名昭琮。長大后因傾慕韓琦之為人，改名琦、字慕韓。1892年9月25日生于四川省隆昌縣響石鎮(zhèn)漣魚蕩的一個富裕的官宦家庭。其父曾友三，清朝末年在廣西做小官，因而全家遷居桂林。曾琦幼年時，在家中接受傳統(tǒng)的封建教育。1908年春，曾琦考入桂林中學(xué)堂讀書。不久，其父母相繼去世，遂與其兄變賣了家業(yè)。扶雙親靈柩返回四川祖籍。1909年春，曾琦考入成都高等學(xué)堂分設(shè)中學(xué)。與王光祈、魏時珍、周太玄、李頡人等人同學(xué)。后轉(zhuǎn)入法政學(xué)堂讀書，并利用課余時間為報刊撰寫評論文章，因而小有名氣，曾被《成都商報》聘為主筆。辛亥革命前后，曾琦曾經(jīng)執(zhí)筆于《商會公報》、《四川公報》，并在重慶創(chuàng)辦《民國新報》、《群報》等。

為反對袁世凱復(fù)辟帝制，1913年7月，四川國民黨人在重慶集會響應(yīng)孫中山發(fā)動的“二次革命”，8月成立四川討袁軍，推舉熊克武為討袁軍總司令，楊庶堪為四川民政部長。曾琦遂趕赴重慶，追隨熊、楊參加討袁戰(zhàn)爭。四川討袁軍分兩路進(jìn)攻成都，但因寡不敵眾，終遭失敗。曾琦在討袁之役失敗后潛回隆昌。1914年，曾琦到上海，進(jìn)入震旦學(xué)院學(xué)習(xí)法文，與同學(xué)左舜生、李璜等關(guān)系較深。

1916年春，曾琦東渡日本。他先入東京東亞高等預(yù)備學(xué)校補(bǔ)習(xí)日文，秋后入東京中央大學(xué)攻讀憲法及行政法。在留學(xué)日本期間，曾琦與易君左等二十余位留日學(xué)生創(chuàng)辦“華瀛通訊社”，為國內(nèi)的多家報刊撰寫稿件，提倡國家主義。

1917年7月，張勛導(dǎo)演了一場復(fù)辟的鬧劇，康有為也參與其事。當(dāng)時曾琦正在日本房州避暑，他給梁啟超寫了一封信，勸梁啟超慎重行事，繼續(xù)提倡國家主義。

1918年夏，北洋政府與日本簽訂賣國的《中日共同防敵軍事協(xié)定》，遭到國人的強(qiáng)烈反對。中國留日學(xué)生也紛紛罷學(xué)回國。曾琦哀嘆“人生最不幸之事，莫過于中途輟學(xué)”，但還是激于民族大義，于6月25日回到北京。

回京后不久，他就與李大釗、王光祈等人發(fā)起組織少年中國學(xué)會。經(jīng)多方籌備，學(xué)會于1919年7月1日正式成立，確立“本科學(xué)的精神為社會的活動，以創(chuàng)造少年中國”。此后不久，曾琦離開北京，到上海編輯學(xué)生救國會主辦《救國日報》。在此期間，他還師從國學(xué)大師章太炎，學(xué)習(xí)《易經(jīng)要旨》和《國學(xué)大綱》等。

曾琦對1919年爆發(fā)的五四愛國學(xué)生運(yùn)動抱同情的態(tài)度，認(rèn)為“國家前途一線光明，全系于此”，但并未投身這場運(yùn)動。8月下旬，曾琦從上海乘船去法國留學(xué)。在法留學(xué)期間，他一面讀書，一面與李璜、周大玄等人組織巴黎通訊社，并充當(dāng)上�！缎侣剤蟆返奶丶s記者，為該報撰寫通訊稿件，抵制馬克思主義在中國的傳播。

少年中國學(xué)會在五四運(yùn)動后開始分化。李大釗等信仰馬克思主義，從事革命活動;曾琦則反對李大釗等人的革命主張。他從法國寫信給左舜生，認(rèn)為少年中國學(xué)會是純粹的學(xué)術(shù)團(tuán)體，只能允許個人發(fā)揮其專長為社會活動，不能允許個人為政治活動。他還在給王光祈的信中表示，要“研究蒲魯東學(xué)說，擇要撰述稿件寄回國內(nèi)”，以抵制馬克思主義在國內(nèi)的傳播。

1923年12月2日，中國留法學(xué)生的左翼團(tuán)體---中國青年黨在巴黎部區(qū)玫瑰村成立，曾琦被選為黨務(wù)主任。會上通過了曾琦起草的“中國青年黨建黨宣言”。其宗旨是：“對外，則以力爭中華民國之獨立與自由為旗幟”、“對內(nèi)，則以推倒禍國殃民之軍閥，實現(xiàn)全民政治為信條”。曾琦在《宣言》中宣布，馬克思主義的階級斗爭和無產(chǎn)階級專政學(xué)說，與中國國情不符。次年4月20日，青年黨在巴黎哲人大廳召開第一次全體大會，曾琦被選為委員長。

曾琦不贊成共產(chǎn)黨的政治主張，因此極力反對國共合作。他曾經(jīng)指使其黨徒鄔剛?cè)绫I竊了一份中共關(guān)于實行國共合作的文件，然后拿著這份文件去見旅法的國民黨人王寵惠、蔡元培、顧毓等。他又托國民黨右派謝持的女婿曹任遠(yuǎn)，將那份文件秘密轉(zhuǎn)交謝持，為國民黨右派反對孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策提供證據(jù)。曾琦回國后，曾經(jīng)與謝持約定“內(nèi)外夾攻”，反對國共進(jìn)行合作。

1924年9月，曾琦與李璜、張夢九一起回到上海。他先后任教于大夏、同濟(jì)、法政、學(xué)藝等大學(xué)，積極從事青年黨的活動。10月10日，曾琦與左舜生、李璜、張夢九、陳啟天、余家菊等人在上海創(chuàng)辦《醒獅》周報，作為青年黨的黨報。曾琦任總編輯，左舜生任總經(jīng)理，曾琦連續(xù)在《醒獅》上發(fā)表文章，宣揚(yáng)國家主義，反對馬列主義，辱罵中國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)。

1924年第二次直奉戰(zhàn)爭結(jié)束后，孫中山應(yīng)馮玉祥的邀請，決定北上“共商大計”。離粵前夕，孫中山發(fā)表《北上宣言》，提出廢除不平等條約和召開國民會議兩項主張。段祺瑞則提出召開善后會議加以抵制。因此，在1924年下半年掀起了一個國民會議運(yùn)動。曾琦反對這場運(yùn)動，甚至認(rèn)為是有人“乘機(jī)煽動、別有用心”。孫中山在北上途中經(jīng)過上海，曾琦由謝持介紹，晉見孫中山。他卻勸孫中山中止聯(lián)俄聯(lián)共，兩人辯論良久，最終不歡而散。

1925年3月12日，孫中山在北京逝世。曾琦此時更加反對三大政策和國共合作。他說，共產(chǎn)黨員加入國民黨，使得國民黨不但失去了海外華僑的同情，也失掉了紳商階級的同情，“遂致已入黨者時起沖突，未入黨者裹足不前”。

五卅慘案后，一場轟轟烈烈的反帝運(yùn)動迅速推向全國。曾琦對運(yùn)動持反對態(tài)度，尤其是反對中國共產(chǎn)黨對工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)。他在《醒獅》周報上公開主張，工會應(yīng)該由工人自行組織，“不必讓共產(chǎn)黨參加其間”;工會的一切言論觀點，只應(yīng)該以擁護(hù)工人本身利益，及提倡工人愛國為限度，“不宜讓共產(chǎn)黨人主持筆政”，宣傳赤化;不到萬不得已時，不宜輕用罷工的手段。

1926年夏天，青年黨在上海召開第一次全國代表大會，曾琦當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會委員長。隨著北伐戰(zhàn)爭的興起，革命形勢迅猛發(fā)展。曾琦等人所鼓吹的國家主義不斷受到共產(chǎn)黨人和國民黨左派人士的揭露和批判，許多青年紛紛聲明脫離國家主義，國家主義派呈土崩瓦解之勢。

曾琦反對北伐戰(zhàn)爭，他認(rèn)為北伐戰(zhàn)爭“不唯無直抵黃龍之望，抑且有根本動搖之憂”，他甚至“敢斷言其必敗”。但是，他的預(yù)言被北伐軍勢如破竹的軍事行動擊碎。北伐軍所到之處，撤除了北洋政府的五色國旗代之以青天白日滿地紅旗幟。曾琦對此不能容忍，掀起了一個所謂擁護(hù)“五色國旗”的運(yùn)動。他組織成立“擁護(hù)五色國旗大同盟”，發(fā)表“保護(hù)五色國旗宣言”。

曾琦曾一再要求國民黨蔣介石結(jié)束國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。北伐戰(zhàn)爭開始前夕，蔣介石向共產(chǎn)黨進(jìn)攻，提出“整理黨務(wù)案”。曾琦在《醒獅》上公開鼓動蔣介石，與共產(chǎn)黨“一刀兩斷，用武力排斥共產(chǎn)黨”。北伐進(jìn)軍途中，曾琦宣稱，希望國民黨“毅然開除共產(chǎn)黨，以免內(nèi)起蕭墻之禍，外貽赤化之譏”。1927年4月6日，李大釗被奉系軍閥張作霖逮捕。國內(nèi)進(jìn)步人士多方奔走，積極設(shè)法營救。曾琦此時也在北京。他非但沒有設(shè)法營救昔日的少年中國學(xué)會的會友，反而“親自拜見奉系巨頭”，說李大釗是中國共產(chǎn)黨最重要的領(lǐng)袖，殺了他，共產(chǎn)黨的勢力必將消滅，“機(jī)會不可失”。蔣介石發(fā)動四一二反革命改變，屠殺共產(chǎn)黨人，曾琦對此非常贊賞，同時還提醒蔣介石，僅僅罷免“一二高級軍官，逮捕三數(shù)領(lǐng)袖人物”，是不可能制共產(chǎn)黨于死命的。

但是，蔣介石背叛革命，是要建立其獨裁統(tǒng)治。他不僅屠殺共產(chǎn)黨，也不承認(rèn)青年黨的合法地位。所以，在四一二政變之后的一段時期內(nèi)，曾琦不僅繼續(xù)反共，同時也反對蔣介石的一黨專政。

1927年9月，曾琦去日本。不久，第一次下野的蔣介石也來到日本。

蔣的陪同人員陳銘樞曾住在橫濱與曾琦會晤，試圖調(diào)解國民黨與青年黨的關(guān)系。但蔣介石只允許青年黨員加入國民黨，不承認(rèn)青年黨在國民黨外的存在，因而調(diào)解未能成功。1927年冬，曾琦返國，先后去北京、香港、天津、山東等地。

1931年，九一八事變爆發(fā)后，曾琦代表青年黨在天津《大公報》上發(fā)表《一致對外與一黨專政》一文，主張政黨休戰(zhàn)，一致抗日，并表示青年黨將停止對國民黨的革命行動，停止對國民黨的言論攻擊。蔣介石召集國難會議時，也邀請了曾琦等青年黨領(lǐng)導(dǎo)人。但由于曾琦等人對會議的內(nèi)容、地點、儀式等有意見，所以未出席。

1934年10月，曾琦寓居湖南。適值中央紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫進(jìn)行長征。曾琦積極策動湖南、廣西、四川的軍閥勢力，對紅軍進(jìn)行圍追堵截，并策動四川軍閥劉湘、鄧錫侯、楊森等圍攻川陜革命根據(jù)地。

1936年前后，曾琦與蔣介石有比較緊密的聯(lián)系。是年冬，曾琦、李璜赴洛陽為蔣介石祝壽，并勸蔣不要去西安，防止張學(xué)良、楊虎城的“腋肘之變”。西安事變和平解決后，曾琦于12月25日從太原致電蔣介石進(jìn)行慰問。認(rèn)為蔣的獲釋是“積旬日之呼號，動十萬之師旅”的結(jié)果。1937年1月8日，曾琦到浙江奉化面見蔣介石，與蔣“長談兩次”，提出了數(shù)項建議。

1937年七七事變后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。蔣介石于7月15日在廬山召開談話會。曾琦代表青年黨出席。他在次日的發(fā)言中，呼吁國民黨結(jié)束訓(xùn)政，實行憲政。1938年國民參政會成立，曾琦被聘為參政員。

1941年夏天，曾琦到香港。同年10月，中國民主政團(tuán)同盟成立。曾琦與梁漱溟一起，合辦民盟的機(jī)關(guān)報《光明報》。在港期間，日本曾對曾琦進(jìn)行秘密的勸降活動，汪精衛(wèi)曾與青年黨的骨干分子關(guān)楚璞密談，打算委任曾琦擔(dān)任偽銓敘部長。香港陷落后，曾琦得到日本駐港領(lǐng)事的保護(hù)、并乘敵艦潛往淪陷區(qū)上海。汪精衛(wèi)勸曾琦出任偽考試院副院長，曾沒有答應(yīng)。

1944年冬，曾琦移居日本統(tǒng)治下的華北。

1945年，日本戰(zhàn)敗投降。曾琦被蔣介石從太原接到四川，參加青年黨第十次全國代表大會。在這次大會上，曾琦又當(dāng)選為青年黨主席。

抗戰(zhàn)勝利后，毛澤東親赴重慶與蔣介石談判，雙方簽訂“雙十協(xié)定”。

1946年1月10日，政治協(xié)商會議在重慶召開。曾琦代表青年黨出席政協(xié)會議。他在會上以第三勢力的面目出現(xiàn)，極力主張“國民黨還政于民，共產(chǎn)黨還軍于國”。

1946年11月，青年黨撕下了“在野”與“第三勢力”的外衣，參加國民黨組織的偽國民大會，曾琦被指定為大會主席團(tuán)主席。1947年4月，曾琦代表青年黨，與蔣介石、張君勱等簽署“共同施政綱領(lǐng)”，正式參加蔣介石反動政府，出任偽國民政府委員。

1947年夏，蔣介石決心“剿滅”共產(chǎn)黨，曾琦積極為蔣出謀劃策，得到蔣介石的鼓勵和嘉獎。1948年元旦，曾琦被授予一等卿之勛章。

1948年3月，曾琦參加國民黨的“行憲國大”。4月19日，他代表青年黨致電國民黨，祝賀蔣介石當(dāng)選“行憲第一任總統(tǒng)”。會后，曾琦被聘為總統(tǒng)府資政。

1948年10月，曾琦到美國，繼續(xù)進(jìn)行反共活動。1951年5月7日，病死于華盛頓，時年59歲。

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