這篇短文，是魯迅雜文中非常重要的一篇作品，比較集中地闡述了對待中外文化遺產(chǎn)所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。作者通過對當(dāng)時存在的關(guān)門主義、送去主義、送來主義，以及不敢繼承的逃跑主義和反對繼承的虛無主義等等錯誤觀念的批判，提出了拿來主義的科學(xué)主張，并且正確闡明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，強調(diào)唯有繼承才有創(chuàng)新，沒有繼承就不會有創(chuàng)新，為中國新文化運動的發(fā)展指明了正確的方向。

 

文章邊破邊立，破中有立，層層深入的寫法，用形象貼切的比喻說明深刻道理的方法，值得我們認真學(xué)習(xí)和借鑒。

 

學(xué)習(xí)本文的方法有：

 

1．理清作者的思路，在理清思路的同時，抓住文章的觀點。理清思路，可從理解每段主旨開始，最好列出文章的結(jié)構(gòu)提綱。

 

2．抓住雜文形象說理的特點。一是文章以小見大，就近取譬；二是運用對比和反襯；三是文章中卓越的諷刺和幽默。應(yīng)對此細細體會。

 

3．聯(lián)系時代背景。一是當(dāng)時社會上流行全盤繼承論和全盤否定論，也有人對文化遺產(chǎn)采取不敢接觸、不敢擇取的態(tài)度。本文就是針對上述情況撰寫的。二是作者在當(dāng)時的黑暗勢力統(tǒng)治下，沒有言論自由，所以用冷嘲熱諷的形式作戰(zhàn)。三是對梅蘭芳、徐悲鴻等，甚至對美國電影等的評價，是作者當(dāng)時的看法，現(xiàn)在要作具體分析，可以對此做些探討。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/146109.html

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