高中政治選擇題答題失誤原因

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中政治 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

【編者按】解答高中政治選擇題最基本的要求,就是具有扎實的基礎(chǔ)知識,基本的概念、原理模糊不清,答題就成了無源之水、無本之木;最關(guān)鍵的步驟,就是審題,而審題,最主要的是要做好“三審”,即審題干、審題肢、審題干和題肢之間的內(nèi)在聯(lián)系,三審之間密切聯(lián)系,環(huán)環(huán)相扣,任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)思路性錯誤、知識性錯誤、理解性錯誤或邏輯性錯誤,都會給解題帶來巨大的障礙;最重要的能力,就是邏輯思維能力,任何一道選擇題,題干和題肢之間都存在一定的邏輯關(guān)系,沒有較強的邏輯思維能力,就辨不清答題的方向。

總結(jié)長期高中政治的教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)生在解答政治選擇題的過程中出現(xiàn)失誤的原因主要有以下幾種,為此,本人提出相應(yīng)的忠告,希望廣大考生在答題時少犯此類錯誤:

一、思路與命題立意相背離

例如:有人認為:在我國,因為每個國有企業(yè)都是獨立的經(jīng)濟實體,生產(chǎn)資料和商品分屬各個企業(yè)所有,所以,國有企業(yè)之間也是商品貨幣關(guān)系。這段話的觀點

(1)認為國有企業(yè)的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品也屬于不同的所有者 (2)肯定國有企業(yè)是相對獨立的市場主體(3)贊同國有企業(yè)之間在轉(zhuǎn)讓商品時要實行等價交換 (4)主張各個國有企業(yè)應(yīng)有自己不同的經(jīng)濟利益

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)

答案(C) 選擇(2)選項就是沒有正確領(lǐng)會命題者的意圖。題干中“每個國有企業(yè)都是獨立的經(jīng)濟實體,生產(chǎn)資料和商品分屬各個企業(yè)所有”是錯誤的表述,正確的表述應(yīng)為題肢(2)中的“國有企業(yè)是相對獨立的市場主體”。顯然,這段話的觀點并未包括(2)選項,選擇此項有違命題者的立意。

忠告:答題時不但要審清題干和題肢,還要注意揣摩命題者的意圖。

二、基礎(chǔ)知識不扎實。

例如:某村原是一個遠近聞名的貧困村,上級多次給錢給物,但該村的面貌總是改變不大。后來,在上級的幫助下,建立起堅強有力的黨支部,黨支部一班人帶領(lǐng)全村干部群眾連續(xù)苦干幾年,面貌大變。村民感慨地說,給錢給物,不如建設(shè)一個好的黨支部。從哲學(xué)上看,這一事實說明

(1)內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件 (2)認識隨著實踐的發(fā)展而不斷深化(3)理論來自實踐,又能指導(dǎo)實踐 (4)要善于抓重點,集中力量解決主要矛盾

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3) D、(2)(4)

答案(B) 選擇(3)項就是對“理論”這個概念認識模糊,只有把理性認識系統(tǒng)化,并按一定邏輯結(jié)構(gòu)組成一定體系,才稱得上理論。顯然,題干中村民的這種認識還遠稱不上“理論”。

忠告:夯實基礎(chǔ),準確理解每個概念、原理。

三、忽視題干的特定要求,未能正確地把握題干和題肢的邏輯關(guān)系。

例如:宗教是一種唯心主義的世界觀,因此

A、宗教不是社會存在的反映 B、宗教是客觀世界在人們頭腦中虛幻的歪曲的反映

C、宗教是反科學(xué)的 D、宗教否認物質(zhì)決定意識,顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系

答案(C) 選擇B項或D項就是沒有注意題干和題肢之間的聯(lián)結(jié)詞“因此”,犯了邏輯推理錯誤。B項認為“宗教是客觀世界在人們頭腦中虛幻的歪曲的反映”,本來就是唯物主義的觀點;而D項認為“宗教否認物質(zhì)決定意識,顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系”,這是我們認定宗教是一種唯心主義世界觀的原因,而不是由宗教是唯心主義世界觀推導(dǎo)出的一個結(jié)果。

忠告:注意題干和題肢之間的聯(lián)結(jié)詞;提高邏輯推理能力。

四、在邏輯推理上犯了“以偏概全”的錯誤。

例如:厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡而出現(xiàn)的一種全球氣候異常現(xiàn)象。由于人類活動對地球環(huán)境的破壞,使它發(fā)生的頻率越來越快,對人類的危害也越來越大。近幾年,厄爾尼諾又在全球肆虐,引起海嘯、暴雨和干旱等自然災(zāi)害。從哲學(xué)上看,這表明

(1)人能夠認識和利用規(guī)律 (2)規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移(3)應(yīng)該一分為二地看待人類活動產(chǎn)生的影響 (4)堅持用聯(lián)系的觀點看問題,是正確認識世界的重要條件

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3)(4) D、(2)(3)(4)

答案(D) 選擇(1)項屬于犯了“以偏概全”的錯誤。題干的材料只涉及對自然規(guī)律的認識,而沒有提及利用規(guī)律的問題。因此,選項(1)擴大了題干的外延,選擇此項就犯了“以偏概全”的錯誤。

忠告:明確題干和題肢的內(nèi)涵和外延,如果題干的外延大于題肢的外延,可選;反之,則不能 選。

五、不能抓住題干的中心意思。

例如:基因是指生物性狀遺傳的基本粒子。近年來,轉(zhuǎn)基因科學(xué)的研究取得重大進展,已生產(chǎn)出轉(zhuǎn)基因大豆等食品,科學(xué)家還在進行將人類基因轉(zhuǎn)入某種動物基因的試驗,以便為人類器官移植提供來源。這表明

A、矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終 B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C、事物之間存在著客觀的普遍的聯(lián)系 D、實踐是認識發(fā)展的動力

答案(C) 仔細分析題干不難發(fā)現(xiàn):題干的中心意思是講基因科學(xué)的發(fā)展對人類社會的影響,而題中所列舉的“轉(zhuǎn)基因大豆等食品、科學(xué)家將人類基因轉(zhuǎn)入某種動物基因的實驗”,不過是證實轉(zhuǎn)基因科學(xué)對人類的影響而已。“轉(zhuǎn)基因科學(xué)的研究取得重大進展,已生產(chǎn)出轉(zhuǎn)基因大豆等食品,科學(xué)家還在進行將人類基因轉(zhuǎn)入某種動物基因的試驗”只是表明了認識的發(fā)展,而沒有說明實踐是認識發(fā)展的動力,因此D項不能選。

忠告:對一時不能確定答案的選擇題,要將題目多讀幾遍,把握材料的中心意思,然后作答。

六、誤將“二級延伸”當作“一級延伸”。

例如:蘇軾在《石鐘山記》中就士大夫和漁工水師沒有正確認識到鐘聲產(chǎn)生的原因時指出:“士大夫終不肯以小舟停泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。”這句話蘊涵的哲學(xué)道理包括

(1)實踐是認識發(fā)展的動力 (2)實踐是認識的來源(3)認識正確與否只能通過實踐來檢驗 (4)感性認識必須上升到理性認識

A、(1)(2) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4)

答案(D) 所謂“一級延伸”,是指題干與題肢之間的聯(lián)系,不需要任何中介就能成立。所謂“二級延伸”是指題干和題肢之間的聯(lián)系,需要借助一個或多個中介條件才能成立。顯然,本題的材料是說明士大夫和漁工水師沒有正確認識鐘聲的原因,既然還沒有認識,談何“認識的發(fā)展”、“認識的檢驗”問題?因此,選項(1)和選項(3)只有在對某一事物作出了認識的條件下才能成立。

忠告:在解答選擇題時,必須注意考慮題干和題肢之間的聯(lián)系,是屬于一級延伸還是屬于二級延伸。搞不清它們的歸屬,是難于作出正確的選擇的。

“四步”破解辨析題

辨析題是自1994年來一直采用的一種穩(wěn)定的高考題,它要求考生對試題提供的觀點和材料進行全面、科學(xué)地辨別與分析。這種題型不僅可以考查學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的情況,而且可以考查學(xué)生辯證思維等多方面的能力。如何才能正確解答這類題型?一般的步驟是什么?本文擬就這一問題,結(jié)合經(jīng)典考題談一談粗淺看法。

一、審明辨點

所謂辨點,就是來源于辨題能部分或全部轉(zhuǎn)述辨題的觀點或命題。它是從原命題中分割出來的一個完整句子,一般是一個不可再分的單句,如果是復(fù)句,則此辨點重在辨析單句間的邏輯聯(lián)系,其包含的單句應(yīng)獨列為一個辨點進行辨析。每個辨點都是得分點,漏掉了辨點必然導(dǎo)致失分,因此,通過認真審題弄清命題是單辨點還是多辨點辨題,有幾個辨點,是答好題的前提或關(guān)鍵。

二、找準類型

辨點有四種常見的類型:(1)正確型:辨點本身是一個無可爭議的客觀事實或是已公認的真理。(2)錯誤型:辨點與客觀規(guī)律或事實完全背道而馳。(3)討論型:辨點由于過于籠統(tǒng)、缺乏條件而具有或然性:在一定條件下正確,在一定條件下又可能錯誤。要進行科學(xué)的辨析,就必須創(chuàng)設(shè)條件進行討論。(4)遺漏型:辨點所述觀點有合理的一面,但由于遺漏了一些方面而使得對觀點或現(xiàn)象闡釋得不夠全面或充分。

判定辨點類型的過程是一個運用書本知識,結(jié)合現(xiàn)實進行思維加工的過程。沒有牢固、扎實的理論知識作為基礎(chǔ),沒有事事關(guān)心,日積月累的現(xiàn)實材料,不經(jīng)過一番嚴密的邏輯推理,是無法正確區(qū)分辨點類型的。

具體分析不同類型的辨點,其答題要領(lǐng)各不相同。對于正確型、錯誤型的辨點,直接表明立場并充分說明理由即可;對于討論型的辨點,需要創(chuàng)設(shè)條件,窮盡一切可能的情況進行全面討論、分析,并結(jié)合具體的條件分別進行判定,對于遺漏型辨點,需要先指出其合理的一面,并說明理由,然后補充遺漏的方面,解釋其原因。

三、辨點貫通

原命題是一個整體,當把它分割成一個一個辨點具體分析后,還必須著眼于全局,注意辨點間的貫通或聯(lián)系。例如,辨析:共產(chǎn)黨員既要宣傳無神論,又要堅持宗教信仰自由政策。在對辨點(1)“共產(chǎn)黨員要宣傳無神論”的辨點(2)“共產(chǎn)黨員要堅持宗教信仰自由政策”分別進行辨析后,還需把二辨點貫通聯(lián)系起來說明共產(chǎn)黨員“宣傳無神論”與“堅持宗教信仰自由政策”不矛盾,可以統(tǒng)一起來。

四、答案整合

為使答案邏輯嚴密、渾然一體,又言簡意賅,還需對答案要點進行最后的整合:調(diào)整要點的前后位置,把聯(lián)系緊密的觀點整合到一塊;對共有觀點進行合并;用一些總結(jié)性的語句對原命題進行概括,使答案有放有收……另外,在整合答案時還要注意把握好詳略,進行適當?shù)脑鎏韯h減。一般說來,教材的重點、難點、社會實際的熱點應(yīng)詳,常識性的一般問題應(yīng)略;對正誤混雜型的辨題,錯誤的辨點應(yīng)詳,正確的辨點稍略;在多辨點辨題中,討論型、遺漏型辨點應(yīng)詳,正確、錯誤型辨點應(yīng)稍略……

以下結(jié)合具體的實例來說明:


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