【編者按】高三的同學們又進入到了了緊張的復習階段中，這個時候文科的同學要有一個清楚的頭腦，總結各科的知識重點并記住。下邊小編就為大家總結了政治高頻考點，希望對大家有所幫助。
哲學常識
1.唯物論
馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論
(1)世界是客觀存在的物質世界：物質 自然界、社會的存在及其發(fā)展是客觀的人們改造自然、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提
(2)人的意識是對客觀存在的反映：意識 意識能夠反作用于客觀事物，不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約
(3)人具有主觀能動性：客觀規(guī)律性和人的主觀能動性 一切從實際出發(fā)，實事求是 了解國情，立足國情
(4)物質和意識的關系
物質和意識的關系問題是哲學的基本問題
一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界、有效改造世界的根本立足點
從實際出發(fā)，建設中國特色社會主義
2.辯證法
(1)聯(lián)系的普遍性：事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復雜性 整體和部分的辯證關系
(2)運動和發(fā)展：運動是物質的根本屬性 運動和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實質
要以發(fā)展的觀點看問題 要有創(chuàng)新精神，與時俱進，學會創(chuàng)造性思維
(3)規(guī)律： 規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀性 認識和利用規(guī)律 堅持實事求是，按客觀規(guī)律辦事
(4)堅持矛盾分析的方法：堅持兩分法，防止片面性 承認矛盾的普遍性與客觀性，是正確對待矛盾的前提
(5)具體問題具體分析：矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面
(6)內因和外因：內因和外因 堅持內因和外因相結合的觀點
(7)量變和質變：量變、質變及二者之間的關系 用量變引起質變的道理看問題、辦事情 堅持適度原則
(8)事物發(fā)展的趨勢： 事物發(fā)展的總趨勢是前進的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
(9)辯證法和形而上學的對立：唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題形而上學的根本觀點是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題
3.認識論
(1)發(fā)揮主觀能動性：充分發(fā)揮主觀能動性，認識世界和改造世界 主觀能動性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約
(2)透過現(xiàn)象看本質：現(xiàn)象與本質 感性認識和理性認識 真理是人們對事物本質及其發(fā)展規(guī)律的正確認識認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識，并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質和規(guī)律 分析與綜合相結合創(chuàng)造性思維、合理想像在認識中的作用
(3)實踐： 實踐的基本特征 實踐對認識具有決定作用，認識對實踐具有反作用
4.人生觀和價值觀
(1)社會存在和社會意識的關系：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用
(2)樹立正確的價值觀
(3)個人利益和集體利益、個人和社會：個人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關系 發(fā)展社會主義市場經濟要求發(fā)揮集體主義的調節(jié)作用個人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用 反對極端個人主義，保護個人正當利益 在社會生活和經濟活動中應提倡誠信
(4)人生價值：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面 實現(xiàn)人生價值的條件和途徑走出人生價值觀的誤區(qū)，反對享樂主義和拜金主義
(5)理想與現(xiàn)實：樹立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實的關系
(6)社會實踐：人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切 在改造客觀世界的同時改造主觀世界在社會實踐中，實現(xiàn)主觀與客觀、個人與社會的統(tǒng)一
第三部分 政治常識
1.我國的國家制度
(1)我國的國體：國家的性質和職能 我國的人民民主專政 我國的國家職能
(2)我國的根本政治制度：國家政權的組織形式 我國的人民代表大會制度 人民代表的法律地位、權利和義務 我國的國家結構形式 “一國兩制”的含義、內容和意義
(3)我國的國家機構：國家機構及其組織體系 我國國家機構的設置 我國國家機構的組織和活動原則 依法治國
(4)我國公民與國家：國家依法保護公民的政治權利和自由 公民應履行維護國家利益的義務 公民在法律面前一律平等 公民的權利和義務的統(tǒng)一個人利益和國家利益的關系
2.我國的政黨和政黨制度
(1)政黨與政權：政黨的特征 政黨和國家政權的關系 當代政黨制度的類型和作用 中國共產黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商制度
(2)中國共產黨的性質和地位：中國共產黨的性質 中國共產黨的領導地位 中國共產黨對國家的領導方式
(3)加強黨的領導，改善黨的領導：全面加強和改進黨的建設 堅持黨的基本路線 貫徹“三個代表”重要思想
3.我國的民族和宗教
(1)我國是統(tǒng)一的多民族國家：民族的基本特征 我國處理民族關系的基本原則 我國的民族區(qū)域自治制度
(2)我國的宗教政策：宗教的本質和社會作用 我國的宗教政策 樹立科學的世界觀，反對封建迷信
4.國際社會和我國的對外政策
(1)當代國際社會：國際關系及其決定因素 主權國家及其權利 聯(lián)合國及其他國際組織 國際法的概念和作用
(2)當今時代的主題：和平與發(fā)展是當今時代的主題 世界多極化在曲折中發(fā)展 當代國際競爭的實質
(3)我國的對外政策：獨立自主的和平外交政策 我國外交政策的基本目標 和平共處五項原則堅持對外開放，加強國際交往是我國的基本國策
(唯物)辯證法
1聯(lián)系的觀點：含義、特點(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)
(1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理
【原理內容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識為轉移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。
【方法論】：要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。
運用：東西部經濟協(xié)調發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;全面建設小康社會包括政治、經濟、文化、生態(tài)四個目標
(2)因果聯(lián)系原理
【原理內容】：唯物辨證法認為，引起和被引起的關系就是因果聯(lián)系，任何事物都處于因果聯(lián)系之中，有因必有果，有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。
【方法論】：這就要求我們承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們善于總結、善于反思找原因，提高人們實踐活動的自覺性和預見性。
(3)整體和部分關系原理
【原理內容】：(1)整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。 (2)整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理結構形成整體時，整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。
【方法論】：(1)要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
運用：地方與中央的關系;反對地方保護主義;西部大開發(fā);經濟結構調整;國企改革中抓大放小
2、發(fā)展的觀點
(1)事物是變化發(fā)展的原理
【原理內容】：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。
【方法論】：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/164089.html
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