1．以賦寫論。賈誼是西漢時期杰出的辭賦家和政論家。他的賦寫得云蒸雨降、回腸蕩氣；他的政論寫得峻拔鋒利、語警詞工�！哆^秦論》則兼及辭賦的文采輝耀、語勢騰縱和政論的見解精辟、雄辯有力，以汪洋恣肆之文表拯世救民之意，成為別具一格的辭賦家的政論。如題為過秦,但開篇不言秦過而歷舉秦之功，盡書秦之盛，直至篇末才點出秦過之所在。正如金圣嘆所說：“《過秦論》者，論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’之語，便斷盡此通篇文字。此通篇文字,只看得中間‘然而’二字一轉，未轉以前，重疊只是論秦如此之強，既轉以后，重疊只是論陳如此之微�！钍鞘杵嬷P。”一篇政論，卻以敘為主，以敘代議，是這篇文章奇妙之一。語言上也明顯地帶有賦的特色，講究鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”、“包舉宇內”、“囊括四�！薄ⅰ安⑼贪嘶摹钡人恼Z；中間寫九國之師攻秦，四君、九國、謀臣、策士、武將，一一列名，顯得很有聲勢；寫秦始皇，則極力塑造出他那“威加海內”的形象。行文又多用駢偶，如“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下” ，讀起來鏗鏘有聲。它的駢偶非常靈活，有時字數(shù)不完全相等，有些駢語甚至包含在散句之中，如“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固”。如此變化多端，不顯單調。
2．對比論述。本文對比有兩個顯著特點：
一是全篇對比。用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構宏偉，氣勢磅礴，論說有力。例如作者寫陳涉的出身卑微，才能平庸，不成軍旅，可是“斬木為兵，揭竿為旗”，隨即得到天下人的響應、支援，“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”。寫陳涉起事如此之易，和前文寫諸侯攻秦如彼之難，遙為映照，對比鮮明，為下文議論作了必要的鋪墊。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊；陳涉武器和九國之械比，利鈍大別；陳涉之眾和九國之軍比，眾寡極異；陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭，陳涉和山東之國“度長?大，比權量力”不可同時而語，可是“成敗異變，功業(yè)相反”，這就激起讀者急切追尋原因，為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，秦占地由小到大，廣有天下，勢力由弱到強，統(tǒng)制諸侯，統(tǒng)治由暫到久，長及百年。但一夫作難而七廟隳，宰割天下者反身死人手，“何也？”一個設問句逼出“仁義不施而攻守之勢異也”，這個主旨的提出便如水到渠成般自然，雷霆震空般有力。
二是極化對比。將對比雙方推向極至，用夸張的手法敘事狀物，例如寫秦由興而盛的“攻勢”，將攻和被攻的雙方向兩極強化，對比之下顯得氣魄很大，且更能說明問題。秦孝公時，“君臣固守以窺周室”，一個“窺”字，透出了秦伺機而動的野心，寫出了他偏居一隅的地位，也暗示了周天子地廣人眾、位高權重的形勢。雙方力量懸殊，而“秦人拱手而取西河之外”。西河之外大片土地，只是“拱手”便得，極言取之甚易，如反掌之勞，似吹灰之力。這反而突顯了秦的兵力雄厚�；菸耐�、武王、昭襄王時，“九國之師”“嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦”，兵多將廣，聲威顯赫，攻勢凌厲，結果“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣”。秦不費一刀一箭，就叫山東六國“從散約敗，爭割地而賂秦”。秦始皇時，“卻匈奴七百余里”，使“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。所有這些，都是采取將雙方“極化”的辦法，反襯而說明問題。一般的夸張，通常是“言峻則嵩高極天，論狹則河不容?，說多則子孫千億，稱少則民靡孑遺，襄陵舉滔天之目，倒戈立漂杵之論”，就事物的某一屬性予以夸大。而賈誼寫秦攻之易，卻先將雙方極化，再將攻取極化，則文詞便壯采飛揚，足可披瞽駭聾。“壯詞可得喻其真”，像“拱手而取”、“無亡矢遺鏃之費”，“辭雖已甚，其義無害也”，反而有助于文義的鮮明顯豁。
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