杜甫關(guān)于政治方面的詩歌

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語文 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

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杜甫關(guān)心政治還突出地表現(xiàn)在他的詩歌反映統(tǒng)治階級的腐朽和廣大人民的疾苦上面。當(dāng)然,杜甫也是統(tǒng)治階級中的一員,但是他的官位不高,在政治上連遭失敗,所以他對當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治階級是不滿的,而且由于他的接近人民,對人民的疾苦有較深的了解,故而更增他對上層統(tǒng)治階級的憎惡,他大膽地反映最高統(tǒng)治者和后妃、權(quán)貴的腐朽荒淫,而對人民則注與了深切的同情,為他們發(fā)出強烈的呼號,這樣的詩篇在杜甫的作品中是很多而又很杰出的。

如天寶十二載寫的《麗人行》,揭發(fā)楊國忠、楊貴妃姊妹的驕奢,十四載寫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》大膽地陳述唐玄宗和楊貴妃在驪山享樂,而人民卻過著饑寒交迫的生活,有著名的概括對照的詩句寫道:

朱門酒肉臭,路有凍死骨!榮枯咫尺異,惆悵難再述。

在湖南,他寫過《歲晏行》,寫從事漁獵的貧民的困苦,和米賤傷農(nóng),農(nóng)民困于租傭,賣兒鬻女,到處皆是。《蠶谷行》哀當(dāng)時賦役繁而農(nóng)桑廢,令人讀之凄然欲淚。

還有的杜詩反映各地風(fēng)土民俗,也值得一提。比如《成都府》以音樂之盛來突出地寫成都的繁榮(“喧然名都會,吹簫間笙簧”),《石筍行》、《石犀行》對民間相傳石筍為海眼和石犀厭水的無稽,用事理給以駁斥和嘲笑,《遭田父泥飲美嚴中丞》詩寫成都社日聚飲的風(fēng)俗,表現(xiàn)成都老農(nóng)的誠厚和民風(fēng)的淳樸,《負薪行》寫夔州土風(fēng)的重男輕女,《火》、(熱三首)寫當(dāng)?shù)厝嗣穹涝绲拿孕抛龇,《歲晏行》寫洞庭漁民和射獵為生的莫搖《湘中少數(shù)民族》,等等。

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