1.思想精辟，議論深刻。一篇演說(shuō)，一篇文章，要為聽眾和讀者所接受，最根本的是見解精辟，議論深刻。馬丁·路德·金的這篇演說(shuō)，目的是號(hào)召黑人為爭(zhēng)取自由而進(jìn)行斗爭(zhēng)，闡明民權(quán)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和策略，控訴黑人受壓迫受欺負(fù)的殘酷現(xiàn)實(shí)，揭露美國(guó)民主的虛假，批判民權(quán)運(yùn)動(dòng)的種種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，表達(dá)不達(dá)目的決不罷休的決心，是一篇鋒芒畢露的斗爭(zhēng)性很強(qiáng)的演講。但是，這篇演講又不僅不能傷害白人的情感，而且要把白人“贏過(guò)來(lái)”，站到黑人的立場(chǎng)上；不僅不能讓受批判的美國(guó)政府產(chǎn)生敵意，而且要把他們“贏過(guò)來(lái)”，成為民運(yùn)最有力的靠山。一篇演講要達(dá)到這個(gè)目的，本是非常困難的，但是馬丁·路德·金做到了，他在這篇演說(shuō)中表現(xiàn)了超凡的智慧。首先他一再引述美國(guó)獨(dú)立宣言和解放黑奴宣言，不僅為民權(quán)運(yùn)動(dòng)找到法律依據(jù)，而且把民權(quán)運(yùn)動(dòng)解釋是為了維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，是為了支持美國(guó)政府兌現(xiàn)諾言，這便和美國(guó)政府取得了共同的語(yǔ)言，拉近了和美國(guó)政府的距離，完全消除了美國(guó)政界人士的敵意。其次，他一再聲明民權(quán)運(yùn)動(dòng)不僅不是反對(duì)美國(guó)政府，不僅不是反對(duì)美國(guó)的社會(huì)制度，不僅不是反對(duì)白人，恰恰相反，是為了實(shí)現(xiàn)白人和黑人兄弟般的和睦相處，是為了完善美國(guó)的社會(huì)制度，是為了使美國(guó)“真正站立起來(lái)”，變得更為強(qiáng)大，把民權(quán)運(yùn)動(dòng)解釋為一場(chǎng)真正的愛國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。再次，他針對(duì)美國(guó)宗教色彩很濃的特點(diǎn)，在演講大力倡導(dǎo)基督教義，把民族之間的仇恨轉(zhuǎn)化為民族之間的和解和友愛。正因?yàn)槿绱�，馬丁?路德?金的演講便產(chǎn)生的強(qiáng)大的震撼力，贏得了全體美國(guó)民眾的同情和支持�？夏岬峡偨y(tǒng)在演講當(dāng)天就邀請(qǐng)他到白宮作客，并說(shuō)：“我也有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想，有一天新的民權(quán)法案能夠在參眾兩院通過(guò)。”
2.激情澎湃，文采斐然。這篇演講為什么能激動(dòng)人心？就是因?yàn)橛兄鴺O其感人的充沛的情感。作者從“結(jié)束束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開始，到對(duì)一百年之后黑人現(xiàn)狀的失望，到要求政府兌現(xiàn)支票的義正詞嚴(yán)，再到對(duì)“夢(mèng)想”的熱烈憧憬，其間無(wú)不充滿著作者悲憤而熱烈的情感，激蕩著對(duì)自由民主的熾熱渴望，洋溢著濃郁的愛國(guó)主義赤子之情。正因?yàn)樽髡唢柡钋�，而且在演講中把夢(mèng)幻、心曲和圣歌聯(lián)系起來(lái)，使演講如交響樂一般在聽眾中回蕩，使聽眾的情緒受到感染并得以升華，產(chǎn)生了極強(qiáng)的號(hào)召力。而這正是演講成功的必要條件。這篇演講辭也是中外演講史上文采斐然的篇章之一。幾乎每一段都有大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來(lái)比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》；用“物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來(lái)比喻黑人的處境，生動(dòng)地描繪出美國(guó)黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望；“空頭支票”等則形象地說(shuō)出了政府許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。文中那華麗的詞句，典雅的語(yǔ)言，為演講增添了許多感人的魅力。文中還大量運(yùn)用排比、呼告和反復(fù)等修辭手法，它們紛沓而至，接踵而來(lái)，使作者的思想表達(dá)得更充分，更鮮明，更有排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，增強(qiáng)了作品的感染力和表達(dá)效果。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/189511.html
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