一、瀾起伏的情節(jié)
情節(jié)是人物形象塑造的載體，是作品主題彰顯的底座。敘事文學(xué)中缺少情節(jié)，人物的刻畫(huà)、主旨的表現(xiàn)便如無(wú)源之水，無(wú)本之木；如果沒(méi)有跌宕起伏、引人入勝的情節(jié)，則人物性格難免單一和平面化，人物形象不免模糊和概念化。如此，則作品的趣味性、可讀性無(wú)疑將大打折扣，所謂“文似看山不喜平”即為此理。觀照《燭之武退秦師》一文，情節(jié)波瀾曲折，敘事生動(dòng)活潑。“晉侯、秦伯圍鄭”，“晉軍函陵，秦軍范南”，秦晉大軍壓境，兵臨城下，鄭國(guó)前后被圍，危在旦夕，敵強(qiáng)我弱、一觸即發(fā)的戰(zhàn)事不禁讓人替鄭國(guó)捏著一把冷汗。然而，佚之狐對(duì)鄭伯的一番推薦之詞“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，則使鄭國(guó)仿佛抓住了一根救命稻草，看到了一絲希望的曙光。當(dāng)人們滿懷期待等候“救星”挺身而出、力挽狂瀾之時(shí)，誰(shuí)知他嚴(yán)辭拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。”牢騷滿腹的抱怨使人們剛剛?cè)紵木葒?guó)之火突然間又熄滅下來(lái)，鄭國(guó)似乎將被重新推到戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣。當(dāng)鄭伯表達(dá)出“是寡人之過(guò)也”真誠(chéng)的歉意和“然鄭亡，子亦有不利焉”曉以利害的的勸說(shuō)后，燭之武深明大義的“許之”，又讓我們看到了鄭國(guó)的希望�！耙箍P而出”的行動(dòng)是緊張而驚險(xiǎn)的，燭之武與秦伯的唇槍舌戰(zhàn)、巧妙周旋也是步步懸念、令人驚心的。當(dāng)“秦伯說(shuō)，與鄭人盟”的談判塵埃落定之時(shí)，讀者懸著的心才得以釋?xiě)选Ｇ貒?guó)不但不攻打鄭國(guó)，反而派兵“戍之”，戲劇性的變化和出人意料的結(jié)局更增添了情節(jié)的喜劇效果。秦國(guó)退兵后，子犯“請(qǐng)擊之”的建議使秦晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉公“不仁”、“不知”、“不武”的道理陳說(shuō)以及“吾其還也”的不戰(zhàn)而退，最終讓鄭國(guó)化險(xiǎn)為夷，讓讀者虛驚一場(chǎng)。作品有張有弛、曲折有致的情節(jié)構(gòu)思和設(shè)計(jì)讓讀者體驗(yàn)到了“過(guò)山車(chē)式”的閱讀刺激和快感，情節(jié)的起伏、敘事的張馳無(wú)疑正是文章的藝術(shù)魅力所在。欣賞本文與其說(shuō)是在閱讀一篇遠(yuǎn)古的史傳文，還不如說(shuō)是在觀賞一部懸疑重重、精彩無(wú)限的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。劉知幾在《史通·雜說(shuō)上》之“左氏傳”中這樣評(píng)價(jià)《左傳》的敘事特點(diǎn)：“跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕�！绷�?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史要籍解題及其讀法?讀左傳法之二》以為：“《左傳》文章優(yōu)美，其記事文對(duì)于極復(fù)雜之事項(xiàng)——如五大戰(zhàn)役等，綱領(lǐng)提挈得極嚴(yán)謹(jǐn)而分明，情節(jié)敘述得極委曲而簡(jiǎn)潔，可謂極技術(shù)之能事�！�
二、詳略合宜的剪裁
一般而言，詳略的布局和安排是基于文章標(biāo)題之暗示，情節(jié)鋪展、人物刻畫(huà)和主題揭示的需要，凡與以上運(yùn)思要素有關(guān)的內(nèi)容則濃墨重彩地詳寫(xiě)，其余則簡(jiǎn)筆代過(guò)或者只字不提。從文題來(lái)看，燭之武是作品要著力表現(xiàn)的核心和關(guān)鍵人物，“退”是作品要重點(diǎn)敘寫(xiě)的主要情節(jié)和內(nèi)容，因而作品中其他人物如晉侯、秦伯、佚之狐、子犯等簡(jiǎn)寫(xiě)或概述，與“燭之武是怎樣退秦師”的其他無(wú)關(guān)情節(jié)或細(xì)節(jié)則以簡(jiǎn)代繁或避而不談。如對(duì)秦晉圍鄭的背景和原因僅作簡(jiǎn)略交代：以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。發(fā)生于公元前630年（魯僖公三十年）的秦、晉伐鄭事件除了鄭國(guó)因兩事而得罪晉國(guó)（一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)）外，秦國(guó)出兵援助晉國(guó)也自有其原因：秦晉關(guān)系歷史上一直很好；更主要的是，此時(shí)秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望和野心。盡管秦晉攻打鄭國(guó)原因眾多，但作者擇其要者而概言之，其余則隱去未述。另外，面臨秦晉圍鄭的國(guó)家危急存亡之秋，鄭國(guó)君臣的焦灼和對(duì)策，全國(guó)上下的恐慌和不安，文章都沒(méi)有作出說(shuō)明。當(dāng)燭之武“夜縋而出”以后，鄭國(guó)君臣和百姓是如何焦急地等待他的消息，秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫姿態(tài)接待這位行將亡國(guó)的使臣，以及秦伯與鄭人握手言和、訂立盟約時(shí)，子犯等謀臣大將的不解和憤怒，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的生動(dòng)形象，把文章的重點(diǎn)放在他有禮有節(jié)、不卑不亢的慷慨說(shuō)辭上。因此，本文略寫(xiě)則開(kāi)辟了品讀的留白空間，激發(fā)了讀者的思維想象；詳寫(xiě)則再現(xiàn)了使者的不負(fù)重望，展現(xiàn)人物的縱橫家風(fēng)采。
三、渾然天成的伏筆
本文雖然篇幅短小，但在敘述故事時(shí)，卻處處巧設(shè)伏筆與照應(yīng)。如在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，僅以“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”來(lái)說(shuō)明，這表明此次軍事行動(dòng)的直接原因和主要導(dǎo)火線在于鄭對(duì)晉昔日的怠慢不敬和反戈一擊（城濮之戰(zhàn)），而與秦關(guān)聯(lián)不大，秦、鄭之間并無(wú)多大的矛盾和沖突，這為燭之武義無(wú)反顧出使秦國(guó)并曉以利害地單方面說(shuō)服秦伯奠定了堅(jiān)實(shí)的外交和心理基礎(chǔ)�！皶x軍函陵，秦軍?南”，鄭前后受敵、已成甕中之鱉的緊張局勢(shì)和危急處境，則是下文燭之武“夜縋而出”的伏筆之處和呼應(yīng)之句。萬(wàn)般無(wú)奈、驚險(xiǎn)無(wú)比的出城方式更是對(duì)老臣佚之狐擔(dān)心“國(guó)危矣”的真實(shí)反映和間接照應(yīng)。當(dāng)然，秦晉駐軍一南一北，彼此分開(kāi)，相隔較遠(yuǎn)、信息不暢的有利地理位置也是燭之武敢于大膽出擊、各個(gè)擊破并在晉并不知曉的情況下最終同鄭國(guó)暗中簽訂盟約的客觀條件�！扒夭f(shuō)，與鄭人盟”這一皆大歡喜的結(jié)局則是對(duì)佚之狐“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”慧眼識(shí)才的最有力的注腳。
晉 “許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”陽(yáng)奉陰為、表里不一的做法，以及晉公“微夫人之力不及此”的內(nèi)心坦言，則照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng)，但貌合神離，同床異夢(mèng)，秦晉軍事集團(tuán)的不攻自破、迅速解體也就勢(shì)在必然、理有可查了。敘事文學(xué)作品中，伏筆、鋪墊、暗示、照應(yīng)手法的運(yùn)用既增添情節(jié)的曲折性和可信度，又能彰顯人物性格和形象的豐富性和立體感。不可否認(rèn)，本文“細(xì)節(jié)處藏玄機(jī)，平常句有深意”的伏筆和照應(yīng)技巧的運(yùn)用是精彩和成功的，值得讀者細(xì)細(xì)品味和用心咀嚼。雖然劉知幾在《史通·申左篇》中認(rèn)為《左傳》的文學(xué)成就“諒非經(jīng)營(yíng)草創(chuàng)，出自一時(shí)；琢磨潤(rùn)色，獨(dú)成一手”，但左丘明“編而次之，配經(jīng)稱傳”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和求實(shí)精神依然值得我們學(xué)習(xí)。
四、栩栩如生的人物
《左傳》不僅是我國(guó)最完備的編年史，也是先秦著名的文學(xué)作品，是歷代散文的典范和圭臬。寫(xiě)人“簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)”，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲�！稜T之武退秦師》一文中人物的刻畫(huà)和塑造，同樣體現(xiàn)出了上述特點(diǎn)。燭之武無(wú)疑是文章的中心人物，他的性格和形象主要是通過(guò)自身個(gè)性化的言語(yǔ)和簡(jiǎn)短的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的。“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已�！彼膰�(yán)辭拒絕和一番牢騷，使我們眼前立即浮現(xiàn)出了一位年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)、但壯志難酬，而今年邁體弱、自慰自嘲的失落哀嘆者形象。經(jīng)過(guò)鄭伯的開(kāi)導(dǎo)和說(shuō)服，擲地有聲、一諾千金的“許之”二字，則讓我們又讀出了他來(lái)曾消泯的深明大義的風(fēng)范和潛隱于心的愛(ài)國(guó)主義精神�！胺蠲谖ｋy之間”的選擇和舉動(dòng)，突出了一個(gè)“義”字，解民于倒懸的道義，臣子對(duì)君王矢志不渝的忠義，一言九鼎的俠義，完全聚合于燭之武內(nèi)蘊(yùn)的儒家人格之中�！耙箍P而出”的細(xì)節(jié)，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵豐富，既有場(chǎng)景，也有動(dòng)作，不但將垂垂老矣、行動(dòng)不便的燭之武形象躍然于紙上，而且真切而生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)不畏時(shí)局艱險(xiǎn)、不顧個(gè)人安危的大義凜然、只身赴敵的勇者形象。用語(yǔ)平實(shí)，動(dòng)作簡(jiǎn)單，但人物風(fēng)貌卻呼之欲出，歷歷在目。面見(jiàn)秦君，慷慨陳辭，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)，表現(xiàn)出了高超的論辯藝術(shù)和卓越的外交才能，實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)了一個(gè)“智”字。于是乎，通過(guò)人物的語(yǔ)言動(dòng)作、內(nèi)心活動(dòng)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一個(gè)有血有肉、性格鮮明、形象飽滿的大義大勇大智的文士風(fēng)彩凸現(xiàn)于我們的眼前。
除了主要人物燭之武立體可感、個(gè)性鮮明之外，從近乎白描似的描寫(xiě)中，我們也能感受到如在目前的其他人物形象。如佚之狐的為國(guó)分憂、勇于舉薦；鄭伯的誠(chéng)心悔過(guò)、勇于自責(zé)；秦伯的高瞻遠(yuǎn)矚、理性睿智；子犯的急躁冒進(jìn)、目光短淺；晉侯的仁義寬厚、以德報(bào)怨。這些人物形象雖然著墨不多，刻畫(huà)不細(xì)，但只要用心親近，我們依然能感知觸摸到他們的舉手投足和音容笑貌。總之，讓人物在歷史的矛盾沖突中呈現(xiàn)不同的性格；通過(guò)帶故事性、戲劇性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，提示人物的面貌；從人物的一系列活動(dòng)中展現(xiàn)歷史的變化發(fā)展過(guò)程，是《左傳》在敘事中寫(xiě)人的主要特點(diǎn)和常用手法。左繡在《讀<左>卮言》中說(shuō)：“凡聲情意態(tài)，緩者緩之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，筆有化工。若只向字句臨摹，便卻不見(jiàn)得。”此言得之。
五、入情入理的說(shuō)辭
在眾多的亮點(diǎn)之中，燭之武出使秦國(guó)面對(duì)秦伯陳述的一番外交辭令，無(wú)疑是本文最精彩、最有亮點(diǎn)的部分。全部說(shuō)辭雖只有短短的125個(gè)字，卻委婉曲折，條分縷析地表達(dá)了五層意思。可謂一字千金，句句中的。
①欲揚(yáng)先抑，消除戒心
“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣�！闭勗捯婚_(kāi)始，燭之武便以低姿態(tài)的身份和口吻來(lái)表明秦晉圍鄭、鄭國(guó)必亡的必然結(jié)局和后果。這不但委婉地說(shuō)明了鄭國(guó)的弱小，反襯了秦的強(qiáng)大，滿足了秦伯雄霸天下、高高在上的虛榮心和優(yōu)越感，同時(shí)也引起了秦伯對(duì)鄭國(guó)國(guó)破家亡的憐憫，消除了對(duì)燭之武有備而來(lái)的戒心。這種低調(diào)、緩和的談話氣氛為下文燭之武進(jìn)一步說(shuō)服秦伯奠定了和諧的心理基礎(chǔ)和氛圍。
②曉之以理，直陳利弊
“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰，鄰之厚，君之薄也。”燭之武依然用低姿態(tài)甚或搖尾乞憐的卑微口氣指出：亡鄭無(wú)益于秦。為什么鄭亡于秦?zé)o益呢？燭之武巧妙地利用秦、晉、鄭三國(guó)天然的地理位置來(lái)作為切入點(diǎn)。晉鄭一衣帶水，互為近鄰，而秦鄭山水阻隔，相距遙遠(yuǎn)�！皠趲熞砸u遠(yuǎn)”，不但為兵家之忌，而且亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利，對(duì)秦國(guó)不但沒(méi)有利益可言，反而因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。如此利弊得失，作為一國(guó)之君的秦伯是明白而心動(dòng)的，他決不會(huì)舍棄自己的利益來(lái)成就晉國(guó)的霸業(yè)。于是乎，秦晉兩大軍事集團(tuán)牢固的根基開(kāi)始慢慢動(dòng)搖。
③設(shè)身處地，以利相誘
如果說(shuō)上一層是理直氣壯地分析危害的話，該層則是以利相誘來(lái)試探性地勾引秦伯�！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。”試想，若燭之武繼續(xù)拿秦晉關(guān)系來(lái)大做文章，試必會(huì)引起秦伯的反感和厭煩，不但會(huì)談而無(wú)獲，于事無(wú)補(bǔ)，還有可能弄巧成拙，前功盡棄。因此，從物質(zhì)利益的角度再次來(lái)動(dòng)搖、拉攏秦國(guó)，正是燭之武的高明之處。
④回顧歷史，言秦善變
接著，談話的角度又從以秦為主體、以秦的利弊為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)換跳躍到了晉的歷史和污點(diǎn)�！扒揖龂L為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。”晉國(guó)對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋，忘恩負(fù)義，由此可見(jiàn)一斑。人所共知的歷史事實(shí)和發(fā)人深省的歷史教訓(xùn)對(duì)秦伯而言，不能不引起他的警覺(jué)和疑忌。
⑤乘勢(shì)而上，透析現(xiàn)狀
“無(wú)晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之�！睜T之武又進(jìn)一步以連續(xù)反問(wèn)的語(yǔ)氣揭露了晉的貪得無(wú)厭、欲壑難填，以及秦即將面臨的“闕秦利晉”的危險(xiǎn)境地，晉的貪婪，秦的危急，再一次將秦逼入了四面楚歌、別無(wú)選擇的無(wú)奈處境。歷史的警示再加上現(xiàn)實(shí)的危機(jī)最終促使秦伯“與鄭人盟”。秦伯大“說(shuō)”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和神態(tài)刻畫(huà)，從側(cè)面間接表現(xiàn)了燭之武游說(shuō)藝術(shù)的精妙和高超。燭之武不但水到渠成地達(dá)成既定的出使目標(biāo)，還使談判對(duì)象心悅誠(chéng)服地欣然接受，這其間的說(shuō)話藝術(shù)和交際技巧不能不令人折服和琢磨。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/205179.html
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