[考點(diǎn)展示]
《考試大綱》在“古代詩文閱讀”中對該考點(diǎn)提出的要求是“①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。能力層級為E(鑒賞評價)。
[歷年]
1.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(2003年全國卷)
過香積寺
王 維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍[注]。
[注]安禪,佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍,指世俗欲念。
古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。
[答案]“詩眼”分別是“咽”“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔,發(fā)出低吟,仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色,由于山林幽暗,似乎顯得陰冷!把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。(提示:從字的活用、句式的倒裝或修辭的角度、心理的角度對“詩眼”進(jìn)行賞析,只要言之成理,都可得分。)
2.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(2014年全國卷甲卷)
秋 思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
王安石評論張籍詩歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋!钡募(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
[答案]詩中作者寫了這樣一個細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時,又覺得有話要說,故“又開封”。游子客居洛陽,見到秋風(fēng)秋景,從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封,驗證自己的疑惑和擔(dān)心。(提示:對詩歌的賞析允許有不同的角度和理解。關(guān)于本詩的細(xì)節(jié),如果認(rèn)為是游子在匆忙之中千言萬語說不盡,那也是可以認(rèn)同的一種解釋。)
3.閱讀下面的詩和相關(guān)材料,完成第14―16題。(2014年上海卷)
望廬山瀑布 廬山瀑布
李白 徐凝
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 千古長如白練飛,一條界破青山色。
蘇軾《東坡志林•記游廬山》:“仆初入廬山,山谷奇秀!侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者,且行且讀,見其中云徐凝、李白之詩,……旋入開元寺,主僧求詩,因作一絕云:‘帝遣銀河一派垂,古來唯有謫仙辭。飛流濺沫知多少,不與徐凝流惡詩。’”
[注]謫仙:李白。
16.你是否同意蘇軾對李、徐兩詩的評價,請結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?br>[答案]同意。要點(diǎn):李詩更為雄奇瑰麗,想像更為奇特,富有創(chuàng)造力,給讀者留下了回味的余地。/不同意。要點(diǎn):徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切入,氣勢顯得壯闊。(提示:如有其他看法,只要言之成理,自圓其說,也能給分)
4.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(2014年山東卷)
江陰浮遠(yuǎn)堂
戴復(fù)古
橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
[注]戴復(fù)古,字式之,號石屏,南宋后期詩人。
前人認(rèn)為,“最苦無山遮望眼”在本詩中最具表現(xiàn)力,你對此有何看法?請作簡要分析。
[答案]這首詩寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時,因國土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦,“最苦無山遮望眼”一句對此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理,在寫法上別出蹊徑,通過詩人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)了國恥不報、國土不歸的極度悲憤心理。
[規(guī)律總結(jié)]
古代詩歌鑒賞已經(jīng)考了整整十一年,2002年以來的主要變化是題型的變化,即過去用選擇題,放在第Ⅰ卷;現(xiàn)在用簡答題(北京卷一般仍保留一小題為選擇題),置于第Ⅱ卷。高考古詩鑒賞,命題的基本特點(diǎn)是:(1)選擇“淺易”的古代詩歌作為鑒賞材料。上面列舉的五首詩,無一不是“淺易”的古代詩歌。(2)注重對詩歌本身的理解。分析近幾年的考題,可以看出,試題是從鑒賞的角度出的,但其基本的出發(fā)點(diǎn)是對詩作的理解,在理解的基礎(chǔ)上作一定程度的鑒賞(以鑒賞形象、語言和表達(dá)技巧為重點(diǎn))。
解答古詩鑒賞題,一定要品味語言,披文入境。藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露,“用意十分,下語三分”。我們在鑒賞時,應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語言,在反復(fù)誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣!霸娧灾尽!痹姼柚屑热粷B透了作者的主觀情感,賞析時就要善于“體其情”,從而“知其意”。披文觀詩,不僅在于疏通字句,更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準(zhǔn)確率,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):
一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。例如讀王維的《過香積寺》,首先要認(rèn)定標(biāo)題中的“過”是尋訪,而不是“路過”;讀張籍的《秋思》,由題目及詩中的“家書”,即可得知該詩表達(dá)了對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛國詩等等。注意到這一點(diǎn),對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國卷的試題),那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者(如2014年山東卷的試題),那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景。
四要注意題材。一般而言,送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念,或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。
五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境,離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。比如2003年的試題,首先要求依據(jù)題干中有關(guān)“詩眼”概念的解說,確認(rèn)“咽”與“冷”是詩眼;又要求“結(jié)合全詩”說明“為什么”,這就需要整合全詩。具體而言有三個要點(diǎn):一是“咽”“冷”運(yùn)用了比擬、通感的修辭手法,使景象更為生動形象,這是語言技巧層面的鑒賞;二是描繪出山中幽靜孤寂的景象,這是詩歌形象層面的鑒賞;三是表達(dá)出作者禪寂的心境和追求,這是思想感情層面的鑒賞?上У氖,許多考生根本不注意從構(gòu)成景語的因素切入,也就無法正確賞析,于是有不少這樣的答案:“……因為這兩個字生動形象地表達(dá)了泉聲和日色與危石和青松的關(guān)系,同時也體現(xiàn)了全詩的感情基調(diào),與全詩的主旨相照應(yīng)。”此類答案除了套話外,沒有一點(diǎn)有價值的“賞析”,自然只能得0分。
六要注意細(xì)節(jié)。透過細(xì)節(jié),可以挖掘詩中蘊(yùn)含的情感。比如《秋思》一詩,撇開游子寫信的具體過程和具體內(nèi)容,只剪取家信即將發(fā)出時的一個細(xì)節(jié),非常真切而細(xì)膩地表現(xiàn)了長年旅居在外的游子對家鄉(xiāng)親人的懷念關(guān)切之情。
七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句,是詩中的點(diǎn)睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。如山東卷考查的《江陰浮遠(yuǎn)堂》,該詩前兩句寫作者觸景生情,由眼前奔流的長江引出“萬里愁”!俺睢笔裁,為什么“愁”,到了第四句才交代。而第三句正是前后連接的紐帶,交代了是國家民族之“愁”,“最苦”二字翻出一層,寫出了一種常人少有的心理,將自己的愁苦表現(xiàn)得無以復(fù)加,因而在全詩中最具表現(xiàn)力。
[命題展望]
一、命題材料基本圈定在唐詩宋詞,而尤以唐詩最被看好,唐詩中又以絕句最受親睞。
二、選擇題有可能退出試卷,題型將會趨于純主觀化。另外,古詩鑒賞的小題題量會有所增加,2014年已有上海卷、江蘇卷、廣東卷等三份試卷設(shè)置了3道小題。
三、就考查內(nèi)容而言,近幾年越考越細(xì),大到主旨、意象、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法(在詩法的考查上,借景抒情這種手法考得最多),小到煉字、煉句、修辭,盡在測試范圍之內(nèi)。
四、試題難度有所加大。比如2014年多份試卷結(jié)合詩評設(shè)題,2014年比較閱讀、賞析題的明顯增多,已經(jīng)顯露出這種趨勢。
五、評分上會進(jìn)一步尊重考生對詩作的個性化解讀與評價。比如2014年上海卷第16題,考生既可以認(rèn)為蘇軾的話基本傾向是正確的,也可以認(rèn)為這種說法有其過激之處。
[備考建議]
一、強(qiáng)化積累。要想從容應(yīng)對古詩鑒賞這一考點(diǎn),平時應(yīng)注重積累,多讀一些古詩詞名作,多研讀一些關(guān)于古詩詞賞析的文章,增強(qiáng)感悟能力,提高分析、評價能力。
二、弄清術(shù)語含義。一定要了解與詩歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語的含義,如意境、風(fēng)格、韻律,借景抒情、托物言志、直抒胸臆,象征、虛實、襯托,等等。
三、突出重點(diǎn)。對有利于檢測異中求同、同中求異的鑒別能力的多篇鑒賞,備考時應(yīng)倍加重視。
[原創(chuàng)練習(xí)]
一、閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。
蟬
虞世南①
垂綏②飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
詠蟬
駱賓王③
西陸蟬聲唱,南冠④客思深。
那堪玄鬢影,來對白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心?
[注]①虞世南:原為隋朝舊臣,被唐太宗李世民留用后,由于才高學(xué)廣,為人正直,深得器重。②垂綏:指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓。③駱賓王:“初唐四杰”之一。寫這首詩時,本來擔(dān)任侍御史的駱賓王,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。④南冠:指囚徒。
前人評價說:“同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)’,是清華人語;駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語……”你贊同這一評論嗎?請結(jié)合兩首詠蟬詩,具體說說你的理解。
二、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
渡漢江
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
(1)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”二句,能不能改成“近鄉(xiāng)情更切,急欲問來人”?為什么?
(2)《詩經(jīng)•采薇》中寫道:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!鼻宕醴蛑J(rèn)為,走在回家的路上,這位士卒心里是高興的,詩中卻用大雪紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。你同意這一看法嗎?請結(jié)合《渡漢江》中的“近鄉(xiāng)情更怯”簡述理由。
三、閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
雜詩(其二)
王維
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
(1)關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一首《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,連問了十二個問題,意猶未盡,“羈心只欲問”;而這首《雜詩》中的“我”卻撇開這些,獨(dú)問對方:“來日綺窗前,寒梅著花未?”仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念,就在窗前那株寒梅。你覺得這樣寫合理嗎?
(2)你更喜歡《雜詩》還是《在京思故園見鄉(xiāng)人問》?為什么?
四、閱讀下面一首古詩,然后回答問題。
隴西行
(唐)陳陶
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。
[注]《隴西行》共四首,此其二;隴西,即今甘肅寧夏隴山以西的地方。
(1)①這首詩從體裁上看,屬于七言 ;②從題材上說,屬于 詩。
(2)明代王世貞贊賞此詩后兩句“用意工妙”,但指責(zé)前兩句“筋骨畢露”,后兩句為其所累。你認(rèn)同前人的看法嗎?為什么?
參考答案:
一、同意。蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,虞世南卻強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個真理――立身高潔的人,并不需要外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播;同時帶有以“蟬”自況的意味,表現(xiàn)出一種雍容的氣韻,所以說是“清華人語”。駱賓王的《詠蟬》詩也是借蟬抒懷,以“霜重”“風(fēng)多”比喻處境的險惡,以“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,以“響易沉”比喻言論被壓制,以“無人信高潔”比喻自己品性高潔卻不為時人所理解。這首詩道出的確實是“患難人語”。
二、(1)不能。作者因長期接不到家人的任何音訊,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又時刻擔(dān)心家人的命運(yùn)!耙魰鴶唷钡臅r間越長,這種既切盼音書又怕音書到來的矛盾心理也越強(qiáng)烈。這種矛盾心理,在渡過漢江、接近家鄉(xiāng)后,有了進(jìn)一步的戲劇性發(fā)展:原先的擔(dān)心、憂慮和模糊的不祥預(yù)感,此刻似乎馬上就會被路上的某個熟人所證實,變成活生生的現(xiàn)實;而長期以來夢寐以求的與家人團(tuán)聚的愿望,則可能立即被無情的現(xiàn)實所粉碎。因此,“情更切”變成了“情更怯”,“急欲問”變成了“不敢問”。(或:“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,這是在“嶺外音書斷”這種特殊情況下心理矛盾發(fā)展的必然。透過“情更怯”與“不敢問”,讀者可以強(qiáng)烈感觸到詩人強(qiáng)自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。這種抒寫,是真切、富于情致和耐人咀嚼的。)(2)不同意。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒心里是“樂”的,這種理解并不正確。這位士卒一直非常牽掛家里,心里非常痛苦,當(dāng)他終于能夠回家的時候,他的心里不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上與家人團(tuán)聚,同時又會不由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不好的事情,因為自己離開家已經(jīng)很久了――這與“近鄉(xiāng)情更怯”十分相似。此外,緊承著“昔我往矣”四句而來的“我心傷悲,莫知我哀”,也清楚地告訴我們,這位士卒心中并不快樂。
三、(1)獨(dú)問“寒梅著花未”,表面看出乎常情,但絕非故作姿態(tài)。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅就成了故鄉(xiāng)的一種象征,也自然成了“我”思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義上去理解,獨(dú)問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。(2)更喜歡《雜詩》。王績的《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,其樸質(zhì)的程度也許超過《雜詩》,但它那一連串的發(fā)問,其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問。(答“更喜歡《在京思故園見鄉(xiāng)人問》”,只要言之成理,也可酌情給分。)
四、(1)絕句/邊塞。(2)不同意。首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”,給人留下深刻的印象。次句寫五千精兵一旦之間喪身“胡塵”,確實令人痛惜。征人戰(zhàn)死得悲壯,少婦的命運(yùn)就更值得同情。所以這些描寫正是為后兩句表現(xiàn)少婦思念征人張本。若無前兩句明白暢達(dá)的敘述、描寫作鋪墊,亦難見后兩句“用意”之“工妙”了。(若答“同意”而分析有一定的道理,也可酌情給分。)
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