【摘要】語文考試中，作文是非常重要的一部分，想要寫好作文要講究哪些方式方法呢?編輯整理了“2013湖北高考語文作文指導(dǎo)”，希望考生在考試中能運用到這些方法，寫好作文，提高成績!

2013湖北高考作文指導(dǎo)：巧妙引用古詩文

第一招：底蘊成句

第一種情況，引用古詩文。

分為三個層次：

第一個層次是直接引用。

如：我喜歡“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。

這種直白讓人感覺幼稚。

第二個層次是名句后面有一定闡述。

表達式為：名言+意境。如：①“生命就是‘感時花濺淚，恨別鳥驚心’的無奈與感傷。”②“生命就是‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’的不懈追求。”該層次重點在于名言的意境、思想、風(fēng)格等的解說。意境的理解多數(shù)遵循傳統(tǒng)的認(rèn)知，但個人的感悟只要在合理的范圍，往往更能出新意。

有時表達為：名言+品德。如：生命就是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。該層次重點在于把握表現(xiàn)人物品質(zhì)的名言和名言所表現(xiàn)的優(yōu)秀品德。

有時表達為：名言+其它。如：①幸福是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶。②我憧憬歸隱于“屋上春鳩(jiū)鳴，村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的，名言后面表述的內(nèi)容有時是無法確定的，根據(jù)文章需要和作者悟性，變化無窮。

因此本層次的準(zhǔn)確表達式為：名言+解說(或闡述)。

第三個層次是將詩句割裂，分開引用，或截取兩句詩的部分組合在一句里。如：

①我喜歡“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。

前二句是剪裁兩句古詩組合成一句，后二句是一句古詩割裂后組合成一句。

這一層次已經(jīng)是比較靈活地運用了。

第四個層次是化用古詩文名句。如：

①“美就是那直上青天的一行白鷺。”②“美就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草。”③“美就是那化作春泥更護花的點點落紅”

感覺古詩里的動植物帶著古典的美，又復(fù)活在大自然中，裝點今天的生活。

第二種情況，用著名歷史或文學(xué)人物的事跡或細(xì)節(jié)組句。

表達為：名人+名事。分為兩個層次：

第一個層次是直接敘寫。

如：“項羽兵敗烏江，令英雄扼腕。”“屈原汨羅投江，讓忠臣垂淚。”

第二個層次是詩意地展示。

如：①“命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯。”②“命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。”

語言的彈性濃縮錘煉了詩的形象，那聲“仰天長嘯”和“沉痛的叩問”穿過歷史的隧道，壓迫讀者的心靈，讓人思索命運的真諦。

第三種情況，歷史人物與相關(guān)詩句的組合。

分為兩個層次：第一個層次是直接引用，表達為：名人+名言+意境。如：

①美就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。②美就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。③美就是王維“明月松間照，清泉石上流”的清幽與恬淡。

前兩句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。

第二個層次是化用。表達為：名人+名言化用。如：

①“李白的云帆點綴了滄浪之水”。②“辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影”。③“陸游的夢鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚”。④“蘇軾的華發(fā)張揚了少年意氣”。⑤“思念使女詩人瘦比黃花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言垂淚千行”。⑦“思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘月楊柳岸”。

化用給人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩還原成生活的同時又提升和詩化了生活。

第二招:底蘊成段

【第一種情況】：表達式，N個名句(或N個名人名事)…+意境(或其它)。

陶淵明“問君何能爾，心遠地自偏”折射出冷靜的人生選擇;范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”道出政治家的深重責(zé)任感;杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難，顯露出普度眾生的情懷;毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮?”更是一代偉人對飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……

【第二種情況】表達式，名人+名言名事…+議論。分為六種情況：

一、表達式，N個名句+議論。

抽刀斷水，是最無奈的神話;舉杯消愁，是最動情的悲歌。感動于“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”的飄愁，沉浸于“細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚”的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是于心進行深刻對話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的進發(fā)與升華!

二、表達式，N個名人+N個名句+議論(或議論在前)。

恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

三、表達式，N個名人+N個名事+議論。

當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁，當(dāng)霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子，歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力，數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱。

四：表達式，N個名人+N個名言名事+議論.

古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯誤事物認(rèn)知的事例不勝枚舉。李牧一心為國,“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終葬送了趙國大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，卻因?qū)︸R謖過分信任而誤下軍令，失去街亭，從而導(dǎo)致“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。

五：表達式，1個名人+N個名句名事(或化用)+議論。

經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時的思考，人，終于要真正成熟起來了。他不再像年少時那樣刺目得不可接近;他開始散射出圓潤柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個傲世的才子，或高高在上的官員，他回歸成了“寂寞東坡一病翁”，他只是一個淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古，在林間穿行;他不再計較仕途上的得失，他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴展到立體的古今。他的內(nèi)核充實了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》，成為中華文化中不朽的篇章，被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗，不是憤怒，不是針鋒相對，而是如山間的朗月，圓滿無缺，向世間灑下清朗的光芒，卻自生自落，不因外物而隨波逐流，這就是人生的大境界。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaozhong/211477.html

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