【摘要】語(yǔ)文考試中,作文是非常重要的一部分,想要寫(xiě)好作文要講究哪些方式方法呢?編輯整理了“2013湖北高考語(yǔ)文作文指導(dǎo)”,希望考生在考試中能運(yùn)用到這些方法,寫(xiě)好作文,提高成績(jī)!
2013年湖北高考作文指導(dǎo):必有“行云”的語(yǔ)言
流水的聲音是生命的樂(lè)音,“行云”的語(yǔ)言是心靈的囈語(yǔ)。站在生命的關(guān)口,跳動(dòng)著生命音符,一般說(shuō)來(lái),高分作文的語(yǔ)言都有一種生命的律動(dòng),都是心底流出的心溪,潺潺、淙淙,給人以靈動(dòng),給人以清純。
行云的語(yǔ)言的特點(diǎn)是什么呢?
1.簡(jiǎn)潔。簡(jiǎn)潔是才能的姐妹。只有簡(jiǎn)潔才能給人以更多的信息,才能在有限的文字里表達(dá)更多想表達(dá)的東西。比如用例證法時(shí),你用點(diǎn)例法來(lái)表述,就是一種使語(yǔ)言比較簡(jiǎn)潔的好方法。有人這樣來(lái)論證人生的境界:
孔子說(shuō):“仁者愛(ài)人。”所以,他的像久久地立了幾千年,在這里,也在唐人街。
雷鋒說(shuō):“我要做一顆螺絲釘。”所以,他勤懇在基層中,奮斗在生活里,把一個(gè)榜樣的名字留在史冊(cè)上。
鄧小平說(shuō):“在南海邊畫(huà)一個(gè)圈。”所以,改革開(kāi)放的春風(fēng)拂過(guò)神州,幸福的陽(yáng)光灑滿(mǎn)中國(guó)人的笑臉。
這里短短的一段文字就包涵了從古到今的內(nèi)容,例子又很經(jīng)典。
2.氣勢(shì)。有人說(shuō)讀書(shū)能養(yǎng)氣,我說(shuō)好文章有氣。文以氣為主,“氣”是寫(xiě)作的根基,作者要寫(xiě)出好作品,就必須養(yǎng)氣。明初作家宋濂說(shuō):“為文必在養(yǎng)氣,氣與天地同,茍能充之,則可配序三靈(“三靈”指天、地、人),管攝萬(wàn)匯。”又說(shuō):“人能養(yǎng)氣則情深而文明,氣盛而化神,當(dāng)與天地之同功也。”(《文原》)這“氣”來(lái)自于心中的正氣。要表達(dá)這一正氣,就要靠詞錆痛歉瘛G∪縉浞值卦擻門(mén)瘧仍蚴侵紙蝦玫難≡瘛?
等待,是站在太平洋荒涼的孤島上,眺望著海的另一方美麗遼闊的綠色大陸;等待,是前進(jìn)于寸草不生的荒漠中,渴望著有淙淙流過(guò)的甜美泉水;等待,是捂著被荊棘劃破而流血的傷口,在流火的天地中拼命奔跑,抬起頭,能看見(jiàn)空曠而遼闊的天。
這里用排比把“等待”寫(xiě)得非常形象。
3.流暢。語(yǔ)言流暢,是根源于審美標(biāo)準(zhǔn)——光滑。流線(xiàn)型,光亮柔和能讓人產(chǎn)生愉悅。語(yǔ)言要從心底里流出,而不能如擠牙膏那樣擠出,擠出的語(yǔ)言就有澀感,一有澀感審美的情趣就減了大半了。有學(xué)生對(duì)秦王和唐朝的分析,這種理性角度入題的文章,一不小心就容易給人以枯燥,而這位學(xué)生的流暢語(yǔ)言卻避免了這個(gè)毛病。他這樣說(shuō):
秦始皇給了華夏族一片天,于是綿延的長(zhǎng)城筑起來(lái)了,每一磚每一石都是中華的驕傲,只是有了一段“孟姜女哭長(zhǎng)城”的凄婉哀歌,所以秦始皇留得“暴君”之名。的確讓我們記住了,但這境界,能有多大?
唐朝繁華,只是有了一句“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句,所以傳來(lái)了“安史之亂”的鼓聲。也許楊玉環(huán)的人生境界就此停留在了封閉的圈中。可口中叫囂“紅顏是禍”的人,有何嘗真正看懂了一個(gè)王朝的衰落?
當(dāng)然語(yǔ)言表達(dá)的“行云”要求,不只是指輕盈靈動(dòng)的,還指那些深刻、凝重、有底蘊(yùn)的表達(dá)。
高分作文有很多值得考生學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)點(diǎn),我只總而括之為九,取“九九歸一”之意,“一”者,道也。得大道者,得天下也。
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