《祝! 訓(xùn)練提高

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語文 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

 

1.根據(jù)課文內(nèi)容,填充下面表格:

    

情 節(jié)

課   文   起   訖

內(nèi) 容 提 要

序 幕

 

 

結(jié) 局

 

 

開 端

 

 

發(fā) 展

 

 

再發(fā)展

 

 

高 潮

 

 

尾 聲

結(jié)尾段

祝福景象和“我”的感受

 

2.聯(lián)系課文內(nèi)容,分析以下句段,回答括弧內(nèi)的問題。

 

(1)只有四叔且走而且高聲的說:“不早不遲,偏偏要在這時(shí)候,――可見是一個(gè)謬種。ㄋ氖鍨槭裁戳R祥林嫂是“謬種”? )

 

答:__________________________________________________。

 

(2)有些老女人沒有在街頭聽到她的話,便特意尋來,要聽她的故事。直到她說到嗚咽,她們也就一齊流下那停在眼角的淚嘆息一番,滿足的去了,一面還紛紛的評(píng)論著。( “特意”“滿足”表現(xiàn)了這些老女人怎樣的心理?)

 

答:__________________________________________________。

 

(3)她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄……(說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀,表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?)

 

答:__________________________________________________。

 

(4)“祥林嫂,你實(shí)在不合算。”柳媽詭秘的說。“再一強(qiáng),或者索性撞一個(gè)死,就好了,F(xiàn)在呢,你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年,倒落了一件大罪名。你想,你將來到陰司去,那兩個(gè)死鬼的男人還要爭,你給了誰好呢?閻羅大王只好把你鋸開來,分給他們。我想,這真是……”(柳媽是善女人,不殺生,可是為什么認(rèn)為祥林嫂應(yīng)該“撞一個(gè)死”?)

 

答:__________________________________________________。

 

(5)課文有兩次描寫祭祀時(shí)四嬸不讓祥林嫂沾手的情節(jié):

 

第一次:

 

“祥林嫂,你放著罷!我來擺!彼膵鸹琶Φ恼f。

 

她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)。

 

“祥林嫂,你放著罷!我來拿。”四嬸又慌忙的說。

 

她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈,終于沒有事情做,只得疑惑地走開。

 

第二次:

 

“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。

 

她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑,也不再去取燭臺(tái),只是失神的站著。

 

(四嬸前后兩次不讓祥林嫂動(dòng)祭具,祥林嫂兩次反應(yīng)大不相同,為什么?比較一下,“祥林嫂,你放著罷!”和“你放著罷,祥林嫂!”在表達(dá)上有什么不同?)

 

答:__________________________________________________。

 

(6)她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗.空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

 

(能不能改成“她一手提著一個(gè)內(nèi)中放了一個(gè)破碗的竹籃,一手拄著一支比她更長的下端開了裂的竹竿:她已經(jīng)是一個(gè)乞丐了”?為什么? )

 

答:__________________________________________________。

 

3.祥林嫂一生的幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間?小說如此安排有什么深意?

 

答:__________________________________________________。

 

4.小說為什么以“祝!弊鰳(biāo)題?

 

答:__________________________________________________。

 

5.祥林嫂“什么時(shí)候死的”?魯四老爺家的短工回說:“說不清!闭(qǐng)你研讀課文,能把這個(gè)問題說清楚嗎?

 

答:__________________________________________________。

 

6.許壽裳先生說:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂!边@句話含意非常深刻,請(qǐng)你說說自己的理解。

 

答:__________________________________________________。

 

7.“福興樓的清?魚翅,一元一大盤,價(jià)廉物美,現(xiàn)在不知增價(jià)了否?”這個(gè)句子除了表現(xiàn)“我”消極的、逃避現(xiàn)實(shí)的態(tài)度外,還讓我們聯(lián)想到什么樣呢?(提示:小說還有哪些地方寫到錢呢?)

 

答:__________________________________________________。

 

8.小說結(jié)尾含意特深。“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福!边@“醉醺醺”三個(gè)字,形象生動(dòng)地勾勒了一群吸血鬼的形象。這群吸血鬼帶給魯鎮(zhèn)的人們以什么樣的“幸!蹦?祥林嫂也屬于這“幸福”的一群嗎?

 

答:__________________________________________________。

 

9.以下摘抄的語句都是魯迅對(duì)封建的傳統(tǒng)文化的批判,請(qǐng)你根據(jù)小說《祝!罚ㄒ部陕(lián)系你學(xué)過的魯迅的其他作品)的描寫作些具體分析。

 

(1)中國人向來就沒有爭到過“人”的資格,至多不過是奴隸,中國歷史上只有想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

 

(2)“……意圖生存,而太卑怯,結(jié)果就得死亡!

 

(3)“勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!” “自己被人凌虐,但也可以凌虐別人;自己被人吃,但也可以吃別人!

 

(4)“社會(huì)上多數(shù)古人模模糊糊傳下來的道理,實(shí)在無理可講;能用歷史和數(shù)目的力量,擠死不合意的人。這一類無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)里,古來不曉得死了多少人物;節(jié)烈的女子,也就死在這里!薄吧鐣(huì)公意不節(jié)烈的女人,既然是下品;他在這社會(huì)里,是容不住的”

 

(5)“中國人的性情是總喜歡調(diào)和、折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個(gè)窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會(huì)來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行!

 

10.請(qǐng)根據(jù)小說內(nèi)容,以《悲慘的祥林嫂》為題,寫一篇800字左右的記敘文。要求(1)用順敘寫;(2)用第三人稱寫;(3)將祥林嫂臨死前的河邊對(duì)話,改為祥林嫂的心理活動(dòng)。

 

答:__________________________________________________。

 

解析與答案

 

1.解析:本題旨在通過填充表格,體會(huì)小說故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)特征。

 

答案:

 

情 節(jié)

課   文   起   訖

內(nèi) 容 提 要

序 幕

開頭至“無論如何,我明天決計(jì)要走了”

祝福景象與魯四老爺

結(jié) 局

“況且,一想到昨天遇見祥林嫂的事”至“一面想,反而漸漸的舒暢起來。”

河邊談話和祥林嫂之死

開 端

“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了” 至“于是祥林嫂事件便告終結(jié),不久也就忘卻了”

祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā) 展

“只有四嬸,因?yàn)楹髞砉陀玫呐ぁ敝痢皬拇酥,四嬸也就不再提起祥林嫂?/p>

祥林嫂被賣改嫁

再發(fā)展

“但有一年的秋季”至“她單是一瞥他們,并不回答一句話!

祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

高 潮

“魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年”至“那我可不知道”

祥林嫂捐門檻贖罪

尾 聲

 

 

 

2.解析:本題的目的是為了提高我們分析小說的精彩語句的能力,學(xué)會(huì)如何聯(lián)系課文揣摩其中的思想感情。

 

答案:

 

(1)魯四老爺是程朱理學(xué)思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者,程朱理學(xué)認(rèn)為,餓死事小,失節(jié)事大。女人再嫁,是最大的罪惡,魯四老爺是不能客忍的。再次,年底“祝!笔恰捌砬笠荒旰眠\(yùn)”的時(shí)刻,祥林嫂這個(gè)”罪惡深重”的女人,“不早不遲”,偏偏要在“祝!睍r(shí)候死去,不是更顯得與這個(gè)社會(huì)作對(duì)嗎?所以他要憤憤地罵祥林嫂是“謬種”。

 

(2)這些老女人“特意”尋來,聽祥林嫂講悲慘的故事,并不是真心地同情她,而是為了獵奇,作為無聊生活的一種調(diào)劑,以他人的痛苦,填補(bǔ)了自己空虛的生活。中國兩千年的封建統(tǒng)治,使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害,造成民眾的愚昧、冷漠。魯迅對(duì)這些老女人的描寫,正是為了揭露這種愚味、冷漠。

 

(3)說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀,表現(xiàn)了作者對(duì)民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。

 

(4)程朱理學(xué)把佛家的陰間地獄觀念與封建的倫理道德結(jié)合起來,形成一套“陰間報(bào)應(yīng)”思想,鼓吹閻王會(huì)把再婚過的婦女鋸成兩半。這是封建的思想觀念的另一種存在形式,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)封建禮教的天羅地網(wǎng)是多么嚴(yán)密,使可憐的祥林嫂無處遁形,并最終從精神上摧毀了她。而小說讓柳媽這個(gè)“不殺生”的“善女人”“殺”死祥林嫂,不僅充分說明了程朱理學(xué)的殘忍,而且說明了它的偽善。

 

(5)第一問:第一次,祥林嫂并不明白自己的“罪過”,她不明白四嬸為什么不讓她沾手,所以只是感到“疑惑”。而第二次,她已經(jīng)從柳媽口中明白了四嬸不讓她動(dòng)祭具的原因,但她捐了“門檻”,認(rèn)為自己已經(jīng)“贖罪”了,可以被“寬恕”了。可是四嬸的斷喝讓她明白自已永遠(yuǎn)不能被這個(gè)冷漠的社會(huì)“接受”。因此,她的精神徹底崩潰了。第二問: “祥林嫂,你放著罷!”“你放著罷,祥林嫂!”兩句話的語氣是很不一樣的,后者是一個(gè)倒裝句,命令的意味更強(qiáng)烈,態(tài)度也更嚴(yán)厲。

 

(6)不能改。因?yàn)槲闹械摹翱盏摹焙汀跋露碎_了裂”分別是前面句子的修飾語,把它們單獨(dú)放在后面,是為了強(qiáng)調(diào)和突出,改了就沒有這種效果了。“分明”“純乎”這兩個(gè)詞的連用,表明了“我”對(duì)祥林嫂成為乞丐有一個(gè)從不信到不能不信的判斷過程,因此不能省略

 

3.解析:探討這樣的問題,能使我們從作者看似不經(jīng)意的文筆中發(fā)現(xiàn)深刻的寓意!坝诓灰商幰娨,方時(shí)進(jìn)焉”。

 

答案:春日之時(shí),丈夫死亡;孟春之時(shí),被賣改嫁;暮春之時(shí),痛失愛子;迎春之時(shí),一命歸天。作者把祥林嫂的不幸遭遇都安排在春天。 

 

4.解析:對(duì)小說標(biāo)題含意的理解,實(shí)際上也是對(duì)小說主題的理解。

 

答案:小說起于“祝!,結(jié)于“祝!,情節(jié)的發(fā)展、人物的命運(yùn)與“祝!庇忻芮新(lián)系,祥林嫂就是在“祝福”中死去的。小說取題為“祝!保菫榱艘浴白8!钡臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。“祝!弊鳛橐环N封建習(xí)俗,它又是封建文化、封建禮教的象征。小說將祥林嫂的不幸置于“祝!钡沫h(huán)境中,能更清晰地揭示出舊中國社會(huì)中封建文化在其悲劇一生中的作用,更能深刻揭示出祥林嫂悲劇一生的社會(huì)根源,揭露封建文化和封建禮教吃人的本質(zhì)。

 

5.解析;此題旨在培養(yǎng)我們認(rèn)真研讀課文的習(xí)慣,解題的關(guān)建是理清“我”的行蹤。

 

答案:“我”在送灶的這一夜回到魯鎮(zhèn),第二天下午在河邊遇見祥林嫂、第三天傍晚在魯四老爺家聽到祥林嫂死去的消息。因此,祥林嫂的死,正如短工所說,“昨天夜里,或者今天罷”,是一個(gè)說不清的問題。講具體一點(diǎn),如果魯鎮(zhèn)是農(nóng)歷十二月二十三日“送灶”,那么,祥林嫂則是死于二十四日夜或二十五日;如果魯鎮(zhèn)是二十四日“送灶”,則向后順推一天。從祥林嫂的死“說不清”來看,祥林嫂的生死早就無人過問了,由此更可見出她的遭遇多么悲慘。

 

6.解析:此題旨在啟發(fā)我們運(yùn)用對(duì)比分析的方法,進(jìn)一步認(rèn)清封建禮教的本質(zhì),明白精神的無形的殺手比明火執(zhí)仗的殺手厲害百倍。

 

答案:狼吃阿毛,還留下了血跡;禮教吃祥林嫂是殺人不見血,沒有任何痕跡。

 

狼吃阿毛,尚能博得母親的悲傷,魯鎮(zhèn)的人們幾滴眼淚;禮教吃祥林嫂不僅沒人同情,反而被視為“謬種”,“棄在塵芥堆里”。

 

狼吃阿毛,人們都知道兇手是狼,痛恨狼;禮教吃祥林嫂,兇手是誰?短工說是“窮”,此外沒有人關(guān)心,更沒有人能說清楚。

 

兩相對(duì)比,可見禮教吃人比狼吃人狠百倍、慘百倍。

 

7.解析:小說有多處寫到錢,看似閑筆,實(shí)際上有著很深的含意。做這樣的練習(xí)題,有助于領(lǐng)會(huì)魯迅先生高超的語言藝術(shù)。

 

答案:“祥林嫂每月工錢五百文”,“于是算清了工錢,一共一千七百五十文”,――由此推算,祥林嫂第一次來魯鎮(zhèn)做工三個(gè)半月。

 

祥林嫂捐門檻,“價(jià)目是大錢十二千”!翱靿蛞荒,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋!报D―這十二元錢是祥林嫂整整兩年的血汗錢!由此也可推出,一千文相當(dāng)一元鷹洋!案Ed樓的清?魚翅,一元一大盤,價(jià)廉物美”?梢,祥林嫂做一個(gè)月的工,只夠半盤“價(jià)廉”的清?魚翅,幾乎是不拿工錢的奴隸。連做這樣的奴隸尚不可得,想見當(dāng)時(shí)的婦女,地位是多么低下。

 

8.解析:此題旨在體會(huì)小說精警的語言,揣摩它的深刻含義。

 

答案:天地圣眾“豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸!,祥林嫂是魯鎮(zhèn)人,當(dāng)然也屬于這“幸福”的一群。那么,祥林嫂獲得了什么樣的“幸!蹦?前面已經(jīng)分析過,她的“幸!本褪恰八辣壬腋!保

 

天地圣眾給了柳媽什么樣的“幸!蹦兀苛鴭屖切欧畛札S念佛的“善”女人,如果這也算是人生的幸福,那么她最大的“幸!北闶堑疥幩救ィ貌恢鴵(dān)心被閻羅大王鋸為兩半。

 

天地圣眾給了魯四老爺什么樣的“幸福”呢?他套上程朱理學(xué)的沉重枷鎖,忌諱甚多,思想保守,生活在社會(huì)急劇變革的時(shí)代卻反對(duì)變革,而且自我封閉,完全跟不上時(shí)代的步伐。他的“幸!敝徊贿^是行尸走肉,僵尸一具。

 

總之,程朱理學(xué)熏陶出來的人們,一個(gè)個(gè)從昏睡入死滅,不僅不感到就死的悲哀,反而感到就死的“幸福”――這便是他們“祝!倍脕淼摹靶腋!!

 

9.解析:把具體的語言抽象化,把抽象的語言具體化,這是閱讀理解的深化。此題深入理解魯迅如何通過藝術(shù)形象的塑造,揭露封建禮教的本質(zhì),有助于這兩種能力的提高。

 

答案:(1)祥林嫂的一生,便始終在“想做奴隸而不得”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”這兩者之間浮沉。例如,她逃到魯鎮(zhèn),做了魯四老爺家的女工!皰邏m,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng)”,“然而她反滿足“。這在她,似乎是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”。但“好”景不常。不久,她就被婆家人搶走,賣給深山里的農(nóng)民賀老六做老婆。綁架式的買賣婚姻,以暴力強(qiáng)逼再嫁的遭遇,再次表明了祥林嫂的奴隸地位。幸而丈夫“有的是力氣,會(huì)做活;房子是自家的”,加上有了孩子,她就又感到滿足了。旁人也認(rèn)為她“交了好運(yùn)了”?蛇@種“滿足”和“好運(yùn)”,其本身就帶有悲劇的性質(zhì)。因?yàn)樗械綕M足的,并非是不受壓迫的“人”的地位,而是“安分耐勞”的奴隸式生活。

 

(2)在魯迅的鄉(xiāng)土小說中,將兒子的命運(yùn)寄寓在人血饅頭上的懦弱的華老栓(《藥》),一心想躋身于長衫客行列的落魄書生的孔乙己(《孔乙己》),因丟了辮子被女人當(dāng)眾辱罵的憂愁的七斤(《風(fēng)波》),在多子、饑荒、苛稅等壓榨下苦得像個(gè)木偶人的閏土(《故鄉(xiāng)》),都是社會(huì)中的卑怯者,他們對(duì)于身受的壓迫忍辱受屈逆來順受!蹲8!分械酵恋貜R捐門檻贖罪的祥林嫂,也是社會(huì)生活中的卑怯者,雖然他們面對(duì)坎坷的命運(yùn)和人生也有過不平和抗?fàn),但最終都屈服于文化傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境,結(jié)果就得滅亡。

 

(3)《孔乙己》中咸亨酒店里酒客們對(duì)孔乙己的奚落哄笑,《藥》中老栓茶館里茶客們對(duì)夏瑜的斥責(zé)譏嘲,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂悲劇故事的學(xué)舌、對(duì)祥林嫂額頭傷疤的嘲弄,都可看出魯迅對(duì)卑怯者恃強(qiáng)凌弱的深惡痛絕。

 

(4)《祝!分械南榱稚┦毓押笥直黄牌艔(qiáng)行嫁到賀家?,祥林嫂全力反抗,竟一頭撞在香案角上。被稱作善女人的柳媽竟認(rèn)為當(dāng)初祥林嫂“索性撞一個(gè)死,就好了”,并勸祥林嫂去土地廟捐門檻“贖了這一世的罪名,免得死了去受苦”。封建的節(jié)烈觀念成為摧殘鄉(xiāng)村婦女的“無主名無意識(shí)的殺人團(tuán)”。

 

(5)《祝!分谢貧w魯鎮(zhèn)的“我”,在祥林嫂關(guān)于靈魂地獄有無的叩問中,只能以“也許有”,“也未必”和“說不清”搪塞,這種中庸之道的處世態(tài)度,魯迅在小說中闡釋道:“‘說不清’是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年,往往敢于給人解決疑問,選定醫(yī)生,萬一結(jié)果不佳,大抵反成了怨府,然而一用這說不清來作結(jié)束,便事事逍遙自在了!边@顯然是為魯迅所針砭的調(diào)和折衷的中庸之道,是一種擺脫責(zé)任和道義的中和主義。

 

10.解析:本題旨在提高縮寫課文的能力,同時(shí)訓(xùn)練多種敘述和描寫的方法。

 

答案:(3)將祥林嫂臨死前的河邊對(duì)話,改為祥林嫂的心理活動(dòng)。下面的寫法可供參考:

 

五年后的舊歷年底,鞭炮聲響徹云霄,魯鎮(zhèn)的人們都在忙著準(zhǔn)備祝福了。滿頭白發(fā)的祥林嫂,拄著下端開裂的竹竿,拎著破爛不堪的籃子,顛巍巍來到河邊。面對(duì)滔滔江水,她要干什么?她是回憶四十年的悲慘生涯,還是想起了被魯家趕出后這五年的乞討生活?不,現(xiàn)在什么也不想了,與其在這非人間受活罪,還不如死去的好!

 

“死了到陰司去,閻羅大王也要把你鋸開……”她又想起了柳媽的話,死的恐怖重新涌上心頭。但是,柳媽的話不是也明白地告訴她,人死了也有魂靈?雖然入地獄,卻是能和親人見面的,她的阿毛不是也在那里嗎?一想起阿毛,她那早已失去光彩的眼睛忽然發(fā)亮了。是喜,還是悲?是酸,還是甜?她全嚼不出味兒。遠(yuǎn)處又傳來了聯(lián)綿不斷的爆竹聲,灰白色的沉重的晚云中間不時(shí)發(fā)出一道閃光,祥林嫂終于結(jié)束了她的生命。

 

第二天,人們?cè)诤舆叞l(fā)現(xiàn)了她留下的唯一家產(chǎn)――一只破籃,里面放著一口破碗,空的。


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