《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回，回目是：“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都�！�
林黛玉因何進(jìn)賈府？原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧，便派人把黛玉接進(jìn)賈府。
《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重：第一回是開(kāi)篇。用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事，染上一層浪漫主義色彩。第二回通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”簡(jiǎn)要地介紹賈府人物關(guān)系，開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回通過(guò)林黛玉的耳聞目睹介紹小說(shuō)的典型環(huán)境──賈府，并介紹賈府中的主要人物。第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。第五回是全書(shū)的總綱。至此，全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)。
與課文聯(lián)系較緊的是第一回。在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生、又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。“木石前盟”主要交代了赤瑕宮神瑛侍者與絳珠仙草的關(guān)系。神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來(lái)遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。后神瑛侍者意欲下凡，絳珠仙草為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身，絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說(shuō)，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。
課文節(jié)選部分通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。寫(xiě)人物出場(chǎng)，先后適宜，詳略得體，虛實(shí)并用，個(gè)體與群體結(jié)合，描寫(xiě)重點(diǎn)突出，筆法變化多姿。并將人物的描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)穿插進(jìn)行，配合自然，相得益彰。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，揭示了賈府的榮華富貴和社會(huì)地位，展示了書(shū)中主人公生活的舞臺(tái)。
學(xué)習(xí)時(shí)，要注意作者安排人物出場(chǎng)的匠心，看他如何安排人物出場(chǎng)的先后順序；對(duì)各類人物的出場(chǎng)都用了什么樣的描寫(xiě)手法；是怎樣突出對(duì)重點(diǎn)人物賈寶玉、王熙鳳的出場(chǎng)描寫(xiě)。閱讀時(shí)把這些內(nèi)容找出來(lái)并試著進(jìn)行分析鑒賞，揣摩分析他們的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。文中對(duì)賈府建筑及其他設(shè)施的描寫(xiě)也比較充分，認(rèn)真讀這些文字，總結(jié)其描寫(xiě)上的特點(diǎn)，體會(huì)描寫(xiě)典型環(huán)境的作用和方法。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/232149.html
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