編者按：小編為大家收集了“中學(xué)語文學(xué)習(xí)方法和研究”，供大家參考，希望對大家有所幫助!
語文，是一門工具學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，對學(xué)習(xí)其他學(xué)科，獲取新的知識，以及將來從事工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)都有深遠的影響。
語文，是思想的載體，是語文形式與思想內(nèi)容的統(tǒng)一體。因此，學(xué)習(xí)語文，又與思維能力，思想認識，甚至道德情操有著密切的關(guān)系。
對“語文”兩字，葉圣陶先生說得好：“口頭為語，書面為文。”就是說，學(xué)習(xí)語文既要提高口頭表達能力，又要提高書面表達能力。
一、閱讀能力的培養(yǎng)
要提高口頭表達能力和書面表達能力，閱讀是基礎(chǔ)。閱讀不僅能培養(yǎng)語感，豐富語言材料，熟悉語言結(jié)構(gòu)，同時還能為閱讀的內(nèi)容熏陶感染，提高認識水平，培養(yǎng)高尚情操。因此，閱讀能力的提高，必然會帶動聽、說、寫的能力的提高。
? 一 朗讀與默讀
“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”?呂叔湘先生語 。所謂語感，就是對于語文的敏銳的感覺。因為語言，尤其是漢語，它是約定俗成的音形結(jié)合體。“讀”是語感訓(xùn)練的起點。我國古代著名教育家朱熹曾告誡他的學(xué)生：“大抵觀書須先熟讀，使其言皆或出于吾之口;繼以精思，使其意皆若出于吾之心。然后可以有得耳。”這里的熟讀，指的是朗讀;精思，指的是默讀。
朗 讀
朗讀訓(xùn)練有個循序漸進的過程，基礎(chǔ)越扎實，進步越快。一般來說，可以分成這樣四步進行訓(xùn)練。
? 1 正確、清楚
要讀準(zhǔn)字音，不漏字，不添字，不換字，不讀破句。吐字清楚，音量恰當(dāng)，速度適宜。這是朗讀的第一步要求。
? 2 自然、大方
在“正確、清楚”的基礎(chǔ)上，要做到態(tài)度自然大方。朗讀時詞與詞，句與句，段與段之間的停頓要合理，語氣要順暢。
? 3 傳情、達意
有了“正確清楚”、“自然大方”的基礎(chǔ)，接著就要求朗讀能“傳情、達意”，這是最重要的環(huán)節(jié)，也就是根據(jù)文章的內(nèi)容，作者所表達的感情，用抑揚頓挫的節(jié)奏和語調(diào)朗讀出來。一般來說，表示肯定或祈使的句子用降調(diào)來朗讀;表示疑問、反詰的句子用高升調(diào)來朗讀;表示陳述、說明等句子用平直調(diào)來朗讀。重點突出的詞語要重讀。此外，還應(yīng)根據(jù)不同的標(biāo)點，讀出不同的節(jié)奏和語氣。
? 4 熟讀、背誦
對一些精彩的文學(xué)名著，詩詞散文，文言短文，乃至名言佳句，要熟讀、背誦。通過熟讀、背誦，積累語言材料，提高語感的能力。一個中學(xué)生如果能背誦上百首詩歌，幾十篇散文的話?包括古詩文 ，那么他的語文修養(yǎng)一定較高。所謂“讀書千篇，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的就是這個道理。
默 讀
默讀，是不受時間、地點、周圍環(huán)境等客觀條件所限制的，最基本的、最常用的閱讀方法。下面介紹的，既是默讀的方法，也是默讀時必須養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
? 1 借助注釋
注釋，是文章的一個組成部分。它是作者?或編者 認為必須告訴讀者，并有助于讀者理解的重要內(nèi)容。有些注釋，常用來解釋題意，交代寫作背景，介紹文章的作者等;有些注釋介紹一些未用的名詞，疑難的詞句等。因此，養(yǎng)成借助注釋閱讀的習(xí)慣，有利于理解文章的內(nèi)容，提高閱讀的質(zhì)量。
? 2 借助詞?字 典
字典和詞典，是讀書治學(xué)的基本工具，也是我們的“良師益友”。養(yǎng)成查閱字典、詞典的習(xí)慣，不僅可以幫助我們解除閱讀中的困難，加深對文章的理解，而且有助于我們積累知識，擴大知識面。
首先，要了解各類字典、詞典的特點。有的是普通型的?如《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》 ，有的是專門型的?如《成語詞典》、《方言詞典》 。其次，要掌握幾種基本的方法。例如：部首查字法，筆畫查字法，音序查字法，四角號碼查字法等。所查的字，詞，必須放在一定的語言環(huán)境中選擇它的義項。
? 3 圈劃批注
圈、劃、批、注，是讀書過程中四種輔助的手段。把閱讀過程中自己的思維過程、心得、體會，點點滴滴地寫在書本上。養(yǎng)成“不動筆墨不看書”的習(xí)慣。
圈、劃，指在閱讀過程中，把自己認為精彩的詞句，重要的句子，或者有疑問的句子劃出來;批、注，可以在圈劃的詞句的邊上寫上自己的感受、評價等等，也可以在整段或整篇文章的后面寫批語。養(yǎng)成圈劃批注的習(xí)慣，不僅可以加深對所閱讀文章的理解，而且可以變被動接受為主動的參與，注入閱讀者的思想感情。
? 4 摘錄與制作卡片
善讀書者不僅眼到、口到，還要心到、手到。而“手到”，不僅在閱讀過程中圈劃批注，而且應(yīng)隨時從書中擷取有用的內(nèi)容，或記下閱讀中的感受和心得。所謂“眼過千篇，不如手抄一遍”，給自己提供記憶的倉庫。
對中學(xué)生來說，摘錄，可以是名言佳句，也可以是精彩的段落;制作卡片，可以按用途來分，一般有“目錄卡或書名篇名索引卡”，“內(nèi)容摘要卡”，“資料摘錄卡”，“讀書隨感卡”等。關(guān)鍵要日積月累，持之以恒。還要分門別類地存放，這樣便于查找。
? 二 精讀與速讀
隨著信息社會的發(fā)展，各種書報雜志越來越多;中學(xué)生的求知欲十分旺盛，需要閱讀的內(nèi)容也越來越廣泛，因此，在讀書的方法上必須有選擇的區(qū)別對待。有的課文，有的書本需要精讀，得以深刻理解，掌握精髓;有的課文或書本，則略讀，知其概要，擴大閱讀面。
精 讀
“好書不厭百回讀”，對優(yōu)秀的文章，經(jīng)典的著作，應(yīng)該咬文嚼字，仔細推敲。例如，對用詞的準(zhǔn)確、詞語的感情色彩;對于文章中的句子，不僅要理解它表面的意思，還要理解它的深沉含義，乃至弦外之音;對于段落，不僅能概括段意，還要能領(lǐng)會段與段之間的關(guān)系等等。下面介紹三種精讀的方法。
1. 質(zhì)疑閱讀
“疑者是以研其微”?朱熹語 。可見，提出疑問，是深入理解的開始和手段。
質(zhì)疑是多方面、多角度的�？梢詮脑~語的運用、句子的含義、段落的安排方面提出，也可以從中心意思的表達、寫作方法的選用等方面提出。
例如：魯迅先生的《孔乙己》中有許多問題是值得質(zhì)疑的。
? A 孔乙己的真名叫什么?為什么他的綽號叫孔乙己?作者這樣起名有什么用意?
? B 小說中說，孔乙己的“品行卻比別人好”，他的品行究竟好不好?孔乙己說：“竊書者不能算偷”，此話是否有道理?他為什么這樣說?
? C 文章最后說“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”“大約”與“的確”是否矛盾?為什么?
? D 《孔乙己》的故事令人可笑，它是喜劇還是悲劇?為什么這樣質(zhì)疑、思考、分析，加深對文章的理解，也提高自己的鑒賞能力。
2. 比較閱讀
有比較才有鑒別。“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”?烏申斯基語 。比較是發(fā)展思維能力的一種重要方法，也是人們經(jīng)常使用的一種讀書方法。比較閱讀，必須注意分辨出可以比較的條件。例如內(nèi)容相似、相關(guān)、相反，或?qū)懛ㄉ贤杏挟悾愔杏型�，或表達手段上相仿或者異曲同工等。在比較閱讀時，應(yīng)確定比較的目的，或者是鑒賞語言的藝術(shù)表現(xiàn)力，或者是學(xué)習(xí)文章的寫法，或者是研討同一題材的不同主題，或者評價同類作品的不同風(fēng)格，優(yōu)劣等。通過比較、分析、歸納、總結(jié)，提高理解能力和鑒賞水平。
例如：朱自清的《背影》與舒乙的《父子情》，那是題材相似，主題不同的比較;《范進中舉》與《孔乙己》，那是題材不同而主題相似的比較;楊朔的《荔枝蜜》與秦牧的《土地》，那是不同作家不同風(fēng)格的比較。就是在同一篇文章中對不同的句子也可以作比較。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/233934.html
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