高考閱卷組長(zhǎng)指導(dǎo)寫(xiě)作文內(nèi)容:要真實(shí)有品位

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

高考閱卷組長(zhǎng)指導(dǎo)寫(xiě)作文內(nèi)容:要真實(shí)有品位

一方面,教師在辛辛苦苦地教“應(yīng)試作文”;另一方面,已經(jīng)確立了“開(kāi)放、靈活、包容、多元”的評(píng)價(jià)原則,在把“思想、真實(shí)、創(chuàng)新、規(guī)范”作為高考優(yōu)秀作文標(biāo)準(zhǔn)的今天,靠應(yīng)試已經(jīng)不可能贏得考場(chǎng)作文的高分。要走出這一怪圈,教師首先必須改變理念,這比起教給學(xué)生“高分技巧”、“制勝秘訣”的純技術(shù)操作,重要且有用得多。本刊今天起推出“高考閱卷組長(zhǎng)教你寫(xiě)作文”專(zhuān)欄,長(zhǎng)期擔(dān)任上海高考語(yǔ)文閱卷組組長(zhǎng)的華東師范大學(xué)中文系教授周宏為本報(bào)獨(dú)家撰文,厘清對(duì)高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)的誤區(qū),教你如何真正寫(xiě)出一篇好作文。

對(duì)一篇毫無(wú)依據(jù)的空洞作文,因?yàn)樗牧⒁饩团袨楦叻郑@就不是引導(dǎo)學(xué)生向善,而是引誘學(xué)生趨惡。對(duì)高考作文中故意拔高的偽崇高,如果不制止,傷害的不僅是學(xué)生的作文能力,更是影響學(xué)生一生的人品。

為求高分而不惜造假的行為,在中小學(xué)生作文中至今還有一定市場(chǎng)。為了深刻、升華,可以在毫無(wú)鋪墊、論據(jù)單薄甚至似是而非的情況下,突然在作文結(jié)尾拔高;為了表現(xiàn)自己的堅(jiān)強(qiáng),可以在高考作文中把自己偽造成雙目失明,雙腿殘疾,父母雙亡……怎么可憐怎么寫(xiě),為的是能夠得個(gè)高分。而根據(jù)調(diào)查結(jié)果,寫(xiě)這些題材的絕大多數(shù)同學(xué)都四肢健全、明眸善睞、父母雙全。

有學(xué)生寫(xiě)《我的偶像》,說(shuō)“我的偶像是環(huán)衛(wèi)工人,因?yàn)樗麄兠刻煸缙鹜須w弄臟了自己干凈了城市。”“他們是城市的美容師。”接下來(lái)便是一段一段的抒情議論,沒(méi)有任何有說(shuō)服力的敘述描寫(xiě)。我曾經(jīng)多次問(wèn)不同學(xué)校的高三學(xué)生:“把環(huán)衛(wèi)工人當(dāng)成偶像的請(qǐng)舉手”,數(shù)百位聽(tīng)講同學(xué)每次都無(wú)一人舉手。而恰恰是和他們同齡的一些人,為了體現(xiàn)“感情健康、積極向上”,在作文中“表露”虛情假意。

其實(shí),把環(huán)衛(wèi)工人當(dāng)偶像未必虛假,未必寫(xiě)不出好作文。有一位學(xué)生寫(xiě)的偶像就是環(huán)衛(wèi)工人,這位環(huán)衛(wèi)工人是他的父親,所以他的作文寫(xiě)得情節(jié)具體生動(dòng),感情真摯含蓄,沒(méi)有多少抒情議論,卻用豐富的事實(shí)和細(xì)致的描寫(xiě)打動(dòng)了讀者,得分當(dāng)然是很高的。

教育的根本是人的教育,作文教學(xué)也不例外。培養(yǎng)學(xué)生向善乃至追求崇高,從來(lái)是也將一直是高考作文評(píng)價(jià)的導(dǎo)向。而且,作為擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人任務(wù)的教師,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)環(huán)衛(wèi)工人這樣的平凡人身上的不平凡之處,進(jìn)而去敬仰他們,學(xué)習(xí)他們,把他們當(dāng)成偶像,這不僅沒(méi)有錯(cuò),還是我們應(yīng)該承擔(dān)的重要義務(wù)。然而,對(duì)一篇毫無(wú)依據(jù)的空洞作文,因?yàn)樗牧⒁饩团袨楦叻,我們所做的就不是引?dǎo)學(xué)生向善,而是引誘學(xué)生趨惡。所以,在肯定真崇高的同時(shí),對(duì)高考作文中故意拔高的偽崇高,如果不制止,那傷害的不僅是學(xué)生的作文能力,更是學(xué)生的人品。

片面絕對(duì)、低級(jí)庸俗的真,不會(huì)給高分。作為受過(guò)多年教育的生,求真、寫(xiě)真要有知識(shí)分子應(yīng)有的品位。在此前提下,抒真情寫(xiě)實(shí)感的作文一定能夠獲得好評(píng)。

我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些學(xué)生如此造假的原因,他們的答案十分相似。都說(shuō)從小學(xué)開(kāi)始,說(shuō)真話或有創(chuàng)意的作文就未必得到老師的青睞。從小到大聽(tīng)到太多“這個(gè)不能寫(xiě)”、“那個(gè)不能寫(xiě)”的叮囑,理由幾乎都是此類(lèi)作文在高考中風(fēng)險(xiǎn)太大。甚至有同學(xué)問(wèn)我,作為高考語(yǔ)文閱卷的負(fù)責(zé)人,寫(xiě)真話的作文你都會(huì)給高分嗎?我的回答毫不遲疑:“不會(huì)”。觸犯底線,危害到民族國(guó)家根本利益的無(wú)原則的真,很難及格(但不會(huì)是零分);片面絕對(duì)、低級(jí)庸俗的真,不會(huì)給高分。因?yàn)檎孢有高下之分。作為受過(guò)多年教育的高中生,求真、寫(xiě)真要有知識(shí)分子應(yīng)有的品位。在此前提下,抒真情寫(xiě)實(shí)感的作文一定能夠獲得好評(píng)。

那么,什么是知識(shí)分子應(yīng)有的品位?那就是:在保證基本物質(zhì)條件的前提下,不忘精神追求。他既具有理性,又從不丟失夢(mèng)想,他現(xiàn)實(shí)卻不庸俗,獨(dú)立卻不偏激。他在表露自己的情感時(shí),不會(huì)忘記問(wèn)一下:“我的抒情合情合理嗎?有事實(shí)依據(jù)嗎?”在闡發(fā)自我觀點(diǎn)時(shí),總是要想想“我的觀點(diǎn)有理有據(jù)嗎?別人會(huì)怎么反駁我?”也就是說(shuō),在抒發(fā)真情時(shí)會(huì)帶著理性的判斷,在展現(xiàn)自得之見(jiàn)時(shí)會(huì)有著辯證的思考。當(dāng)然,這就要求學(xué)生努力掙脫比較平庸的“本我”,表現(xiàn)既真實(shí)又有品位的“超我”。

守住底線,不讓那些“寧可在寶馬車(chē)上哭,不在自行車(chē)后面笑”的惡俗或缺乏道德底線之人靠所謂的真情實(shí)感、標(biāo)新立異而贏得高分,是每一位閱卷教師評(píng)價(jià)說(shuō)真話作文高下優(yōu)劣的底線。

高考這樣的選拔性考試,為高校選拔的不僅是智商高、有知識(shí)的專(zhuān)才,還應(yīng)該是情商高、有素養(yǎng)的“人才”(既是人,又是才)。高考作文作為了解學(xué)生語(yǔ)文水平乃至人格修養(yǎng)的重要依據(jù)之一,如何能夠?qū)ζ肺粵](méi)有要求呢?守住底線,不讓那些“寧可在寶馬車(chē)上哭,不在自行車(chē)后面笑”的惡俗或缺乏道德底線之人靠所謂的真情實(shí)感、標(biāo)新立異而贏得高分,是每一位閱卷教師評(píng)價(jià)說(shuō)真話作文高下優(yōu)劣的底線。所謂的“超我”,要超越的至少應(yīng)該是這種庸俗觀、市儈氣。

當(dāng)中學(xué)生具備了這種有品位的真我,就不會(huì)僅憑感覺(jué)說(shuō)話,對(duì)自己不了解的事,他會(huì)在先了解研究后再得出結(jié)論形成文字,也不會(huì)僅僅站在自己的角度和立場(chǎng)上思考,而會(huì)多角度分析,找出自己的漏洞,盡力使自己的獨(dú)特思考經(jīng)得起讀者的推敲。所以,他可以大膽地在高考作文中寫(xiě)早戀的情愫,也可以對(duì)官場(chǎng)的腐敗現(xiàn)象生動(dòng)地?cái)⑹雒鑼?xiě),對(duì)中國(guó)教育的弊端進(jìn)行批判,對(duì)同性戀作冷靜的思考,他的“冒險(xiǎn)”,也得到了閱卷老師的青睞。

能夠大膽揭露批評(píng),恰恰體現(xiàn)了一個(gè)青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,上海高考作文評(píng)價(jià)對(duì)這樣的真實(shí)作文從來(lái)采取鼓勵(lì)和保護(hù)的態(tài)度,從不吝嗇地給予高分。

高考作文的導(dǎo)向,當(dāng)然是讓學(xué)生求真求善求美,當(dāng)然鼓勵(lì)學(xué)生在作文中表現(xiàn)真善美。但是不等于說(shuō)不能揭露生活的假惡丑。相反,能夠大膽揭露批評(píng),恰恰是學(xué)生追求真善美的另一種體現(xiàn),因?yàn)樵谶@背后,體現(xiàn)了一個(gè)青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,體現(xiàn)了一種成熟健康、積極向上的精神。上海高考作文評(píng)價(jià)對(duì)這樣的真實(shí)作文從來(lái)采取鼓勵(lì)和保護(hù)的態(tài)度,對(duì)其中善于說(shuō)真話的作文,更是從不吝嗇地給予高分。

但是,即便如此,更多的作文仍然是對(duì)作文材料或題目的闡釋?zhuān)_的廢話依然不絕于目。社會(huì)各界對(duì)高考作文評(píng)價(jià)仍然有著深深的誤會(huì)。以至于當(dāng)一些缺乏底線沒(méi)有良知的出版商為贏取利潤(rùn)而請(qǐng)槍手捉刀,編輯出版所謂“高考零分作文”時(shí),會(huì)有主流電視臺(tái)的談話節(jié)目據(jù)此組織嘉賓大批高考作文的保守和扼殺個(gè)性。殊不知,倘若這當(dāng)中的一些作文真的由考生寫(xiě)在高考試卷上,是會(huì)贏得閱卷教師的一致好評(píng),會(huì)得到一類(lèi)卷的高分的。

不過(guò),社會(huì)的誤解還不至于讓我們費(fèi)解。讓我們費(fèi)解的是第一線的語(yǔ)文老師也把這種誤解當(dāng)成正確的認(rèn)識(shí)。我曾經(jīng)在一次講座中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文老師說(shuō),如果高考作文中出現(xiàn)如此空洞虛假的作文,得分不會(huì)超過(guò)三類(lèi)卷。我也曾對(duì)高三教師說(shuō),靠純技術(shù)的應(yīng)試,在高考中不會(huì)得到高分。但是,不止一個(gè)市級(jí)重點(diǎn)中學(xué)的老師的回答是:我們不要一類(lèi)卷的高分,你只要告訴我,它能不能得到二類(lèi)卷的平均分。試想,當(dāng)有著優(yōu)質(zhì)生源的重點(diǎn)中學(xué)都如此不敢“冒險(xiǎn)”,我們還能指望什么?這種不愿冒險(xiǎn)的后果,便是把個(gè)性各異的學(xué)生教成一個(gè)模子刻出的產(chǎn)品,是對(duì)教育改革理念“尊重學(xué)生的個(gè)體差異,關(guān)注學(xué)生的不同需求”(《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)的反對(duì)。有些教師把學(xué)生的真實(shí)獨(dú)特過(guò)濾在考試前,于是,呈現(xiàn)在閱卷教師面前的除了“純凈水”,還有什么?

如何做到“有品位的真”

首先,要提升思維品質(zhì)。提升的方法是多做思維訓(xùn)練。雖然思維的結(jié)果未必能夠通過(guò)訓(xùn)練獲得,但思維方式卻能夠通過(guò)訓(xùn)練獲得改變和提升。逆向思維、多向思維、縱深思維和辯證思維都有其思維路徑,當(dāng)你具備了這些發(fā)現(xiàn)性、證明性結(jié)合的思維品質(zhì),思考問(wèn)題就不會(huì)呈現(xiàn)線性狀態(tài),思考的結(jié)果也就更有說(shuō)服力了。

其次,當(dāng)你對(duì)一個(gè)問(wèn)題有了獨(dú)特而真實(shí)的感受,首先要做的不是下結(jié)論,而是學(xué)習(xí)、探究、搜集資料。作了這些工作的結(jié)果是:或鞏固了你的思考和發(fā)現(xiàn),或否定了你偏激的想法,也或者使你的結(jié)論留有必要的余地。更為重要的是,你會(huì)在這樣的探究過(guò)程中養(yǎng)成理性的、有說(shuō)服力地說(shuō)真話的習(xí)慣,習(xí)慣演變成自然,自然內(nèi)化為素質(zhì),從而你的思維品質(zhì)將獲得提升。有品位的真話也就汩汩而出了。

再推薦一個(gè)具體的操作方法。有時(shí),時(shí)間、空間、能力等條件限制使你無(wú)法作進(jìn)一步的學(xué)習(xí)探究,那么,不妨對(duì)自己的結(jié)論做些限制。“在一定條件下”、“在一定范圍里”、“往往”、“有時(shí)”、“一般而言”等都是避免偏激的有效手段。高中教材里有賈祖璋的《南州六月荔枝丹》一文,說(shuō)到荔枝北移,“將來(lái)也許不是完全不可能的事”,又是“將來(lái)”、又是“也許”、還將可能性限制在“不是完全不可能”,如此“羅嗦”的表達(dá)恰恰顯現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)。比起現(xiàn)在一些專(zhuān)家動(dòng)輒“一定”或“不可能”的豪言壯語(yǔ),更為專(zhuān)業(yè),也彰顯了對(duì)自然、對(duì)科學(xué)的敬畏。所以,有時(shí)候羅嗦的表述比起簡(jiǎn)單的結(jié)論,精確嚴(yán)密得多。

當(dāng)然,進(jìn)步不可能一蹴而就,你甚至?xí)谝欢螘r(shí)間內(nèi)比以前更加無(wú)話可寫(xiě)。不必緊張,因?yàn)檫@是“成長(zhǎng)的代價(jià)”——你已經(jīng)拋棄了過(guò)去的思維模式,而新的模式的建立還“拘于虛”、“篤于時(shí)”、“束于教”,你尚處于知其然而不能為的階段,但你已經(jīng)走上了“正途”,只要你堅(jiān)持學(xué)習(xí),望洋興嘆的就不是你,而是仍然固守一隅,不能走出崖?,“以天下之美為盡在己”的井底之蛙了。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/238487.html

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