常見考法：人民民主的廣泛性和真實性、我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)，以及公民參與政治生活的基本原則等考點上。在本課高考復(fù)習(xí)中。要掌握一個本質(zhì)即人民民主專政的本質(zhì)，兩個特點即人民民主的真實性和廣泛性，以及公民參與政治生活的三個基本原則。同時要關(guān)注時政熱點，關(guān)注社會主義民主政治的發(fā)展。
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1誤區(qū)提醒
選舉權(quán)就是選舉村民委員會、居民委員會的權(quán)利嗎?
分析：這是學(xué)生在掌握公民選舉權(quán)知識時容易出現(xiàn)的認識誤區(qū)。選舉權(quán)就公民依法享有選舉國家權(quán)力機關(guān)的代表即選舉人民代表的權(quán)利，而不是選舉村民委員會、居民委員會的權(quán)利。在我國，村民、居民通過村民委員會、居民委員會這種直接民主的好形式實行村民自治、居民自治，逐步增強民主意識、養(yǎng)成民主習(xí)慣，學(xué)會民主管理，提高參與國家社會事務(wù)管理的能力。因此，村民委員會、居民委員會是村民、居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它不是政權(quán)組織，也不是基層政權(quán)的派出機構(gòu)，所以不具有國家機關(guān)的性質(zhì)，更不具有國家權(quán)力機關(guān)的性質(zhì)。
1我國的國家性質(zhì)
國家不是從來就有的，它有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的歷史過程，因此國家是歷史范疇，它是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
國家含義：是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的 階級進行階級統(tǒng)治的工具，階級性是國家的根本屬性。
國家性質(zhì)，又被稱為國體，是指社會各個階級在國家中的地位。
國家類型：剝削階級統(tǒng)治的國家(奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家)和社會主義國家(人民當(dāng)家作主的S國家——新型的)
1.憲法對我國國家性質(zhì)的規(guī)定
(1)國家及其根本屬性： 國家是階級統(tǒng)治的工具。階級性是國家的根本屬性。 (2)我國的國家性質(zhì)：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以 工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主 義國家�！�
2.人民民主專政的本質(zhì)和特點
(1)本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。 (2)特點： 對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極 少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行 專政。
注意 國家和民主具有階級性。人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng) 家作主，而不是公民當(dāng)家作主;社會主義民主是人民享有的民 主，而不是全民享有的民主。
3.人民民主的廣泛性和真實性
(1)廣泛性：人民享有的民主權(quán)利具有廣泛性;民主主 體具有廣泛性。(2)真實性。①我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律 和物質(zhì)的保障; ②廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
4.人民民主專政是正義的事情
(1)堅持人民民主專政作為四項基本原則之一， 是立國之本，是我們國家生存發(fā)展的政治基石， 已被載入我國憲法。 (2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 的政治保證。 (3)堅持人民民主專政，在新的歷史時期有了 新的要求： 擴大社會主義民主;實行依法治國;強化政府的 服務(wù)職能;發(fā)展和繁榮社會主義文化;改善民生， 維護社會公平正義，構(gòu)建社會主義和諧社會。
5.我國政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點
(1)含義 尊重和保障人權(quán)，就是保障人民依法享有廣泛權(quán)利和自 由。其中最根本的是人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，保護和促 進人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入 手。 (2)意義 尊重和保障人權(quán)，是發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)在要求。 (3)實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑： 促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步 (4)享受人權(quán)的前提和保障： 國家主權(quán)
1人民民主專政
1、我國的國家性質(zhì)(即我國的國體)
中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。
注意：
(1)工人階級領(lǐng)導(dǎo)是我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志，主要是通過工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)的;
(2)社會主義國家主要表現(xiàn)在政治上(人民民主專政)、經(jīng)濟上(生產(chǎn)資料社會主義公有制)和文化上(社會主義新文化);
(3)工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)。
2、民主與專政
(1)民主的含義：是指在一定階級范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。
注意：
第一，一定階級范圍是指在統(tǒng)治階級內(nèi)部，因此，在一定意義上民主是統(tǒng)治階級的民主，民主具有鮮明的階級性，沒有超越階級的民主。
第二，平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則也是在統(tǒng)治階級內(nèi)部，而不是全民。
第三，民主是一種制度安排，它所要保證的僅僅是統(tǒng)治階級的利益。
(2)專政的含義：即主要依靠暴力實行統(tǒng)治。
注意：
第一，專政的對象往往是被統(tǒng)治階級;專政的主體往往是統(tǒng)治階級;
第二，專政存在的原因是統(tǒng)治階級要保護自己的利益和被統(tǒng)治階級對統(tǒng)治階級的反抗。
第三，統(tǒng)治階級之所以能實行專政的原因是因為手中掌握著國家政權(quán)和具有國家機器。
3、我國人民民主專政的最大特點與本質(zhì)
我國人民民主專政的最大特點，就在于它與剝削階級掌握的國家政權(quán)不同，對占人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵對分子實行專政。因此占人口絕大多數(shù)人民是我國的統(tǒng)治階級，國家政權(quán)掌握在人民的手中，人民是國家的主人。因此，人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
區(qū)別于剝削階級的優(yōu)點：(1)我國人民民主專政的民主具有廣泛性與真實性
第一，我國人民民主的廣泛性。一方面，人民享有廣泛的權(quán)利;人民享有廣泛的權(quán)利主要有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等。另一方面，民主的主體具有廣泛性;在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民都是國家和社會的主人，平等地享有管理國家和社會事務(wù)的權(quán)利。
第二，我國人民民主的真實性;人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
(2)我國人民民主專政的專政內(nèi)容
�、賴易鳛殡A級統(tǒng)治的工具，必須具備專政職能，人民民主專政也不例外。
�、谌嗣衩裰鲗Ｕ膶ο笫菢O少數(shù)敵人;
�、蹏乙婪ù驌魳O少數(shù)敵對分子的破壞活動，依法打擊各種犯罪活動，維護社會治安和社會秩序，保護國家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯，保障人民民主，保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
4、我國的民主與專政的關(guān)系
我國的民主與專政是辯正統(tǒng)一的：一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
5、人民民主專政的本質(zhì)及最大特點
(1)本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。
(2)最大特點：對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政。
6、我國的民主有哪些特點?
特點：人民民主的廣泛性和真實性。
(1)廣泛性：表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利，還表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
(2)真實性：表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律、物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國家;還表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。
7、我國民主與專政的關(guān)系如何?
我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面，民主與專政相互區(qū)別、相互對立，民主只適用于人民內(nèi)部，專政則適用于敵對分子和敵對勢力。另一方面，民主與專政相輔相成，互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
8、為什么必須堅持人民民主專政?
1)堅持人民民主專政是我國的四項基本原則之一，是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石，已寫入憲法。
(2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。只有充分發(fā)揚社會主義民主，才能調(diào)動人民群眾投身現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;只有堅持對敵對勢力的專政，才能保障人民民主，維護國家的長治久安。
9、政府關(guān)于人權(quán)問題的基本觀點有哪些?
(1)最根本、重要的人權(quán)是人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)。保護和促進人權(quán)必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這兩個環(huán)節(jié)入手。
(2)實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑：促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。
(3)國家主權(quán)是一國人民充分享有人權(quán)的前提和保障。有些大國標(biāo)榜"人權(quán)高于主權(quán)"，實際上是借人權(quán)干涉別國的主權(quán)，是霸權(quán)主義和強權(quán)政治的行徑。
(4)人權(quán)是具體的、相對的。一個國家的人權(quán)及其實現(xiàn)，是受該國的經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展制約的，不可能超越該國的具體國情。
(5)我國憲法規(guī)定："國家尊重和保障人權(quán)。"社會主義人權(quán)實現(xiàn)有真實性。
10、在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系如何?
公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
11、我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)的分別有哪些?
(1)政治權(quán)利和自由：①選舉權(quán)和被選舉權(quán)(是公民的基本民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志);
②政治自由(言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由);
③監(jiān)督權(quán)(包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán))。
(2)政治性義務(wù)：①維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)(是我國順利進行進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證);②遵守憲法和法律;③維護國家安全、榮譽和利益;④服兵役和參加民兵組織。
12、公民參與政治生活應(yīng)把握的基本原則是什么?
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。我國公民平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。
(2)堅持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。
(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。在我國，國家與公民個人的利益在根本上是一致的，國家尊重和保障公民個人的合法權(quán)益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時，個人利益要服從國家利益，這是公民愛國的表現(xiàn)。
13、我國公民政治生活的內(nèi)容?中學(xué)生怎樣參與政治生活?
(1)內(nèi)容：①行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù);②參與社會公共管理活動;③參與社會主義民主政治建設(shè);④關(guān)注我國在國際社會中的地位和作用。
(2)怎么參與：①必須明確政治生活的作用;②需要學(xué)習(xí)政治知識;③貴在實踐。
1必須堅持人民民主專政
人民民主專政作為四項基本原則之一，已寫入憲法。
堅持人民民主專政的必要性(意義或為什么)
第一、堅持人民民主的必要性
只有充分發(fā)揚社會主義民主，確保人民當(dāng)家作主，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，才能調(diào)動億萬人民群眾投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。
第二、堅持專政的必要性
只有堅持國家的專政職能，打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對勢力和敵對分子，才能保障人民民主，維護國家的長治久安。
1考點拓展
1.國家是一個歷史概念，是一個歷史的范疇，不是從來就有的， 也不會永遠存在下去。
2.國家是由人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)構(gòu)成的，其中，主權(quán)是國 家存在的最根本標(biāo)志，是國家的生命和靈魂。
3.社會主義國家也不是全民的國家，任何國家都不是全民的國 家，因為國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具， 階級性是國家的根本屬性。
4.國家性質(zhì)是由統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定的。 5.判斷國家性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是看國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實 行為哪個階級服務(wù)的政策。
6.民主和專政是對立統(tǒng)一的，但不是對等、對稱的。民主是一 種國家制度，而專政是統(tǒng)治階級依靠暴力實行的統(tǒng)治，只是一種 統(tǒng)治的方式和手段，而不是國家制度。二者不屬于同一層次，因 此，二者不是對等的、對稱的。
7.如何理解民主性質(zhì)與民主程度的聯(lián)系和區(qū)別。 (1)二者的區(qū)別表現(xiàn)在： 第一，二者含義不同。民主性質(zhì)指的是民主的階級屬性。民主程 度是指民主的實現(xiàn)程度，即民主原則和民主精神實施的程度、狀 況和水平，它是民主的量的規(guī)定性，由于民主建設(shè)受諸多條件的 制約，它總表現(xiàn)為一個漸進的過程。 第二，同一性質(zhì)的民主，在不同的國家和不同的歷史階段，民主 的發(fā)展程度存在著差異。 第三，民主的階級性的轉(zhuǎn)變和民主的實現(xiàn)程度的發(fā)展也不是同步 的。 (2)二者的聯(lián)系表現(xiàn)在： 一方面，民主的階級性是制約民主程度的重大因素。不同階級性 質(zhì)對民主程度的提高起著阻礙或促進的作用。 另一方面，民主程度的發(fā)展對于維護民主階級性質(zhì)具有重大的作 用。
8.社會主義民主是新型的民主，與社會主義民主發(fā)展 不夠完善并不矛盾，前者是就民主性質(zhì)而言的，后者是 就民主程度而言的。
9.人是生而平等的，但世界各國的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣 的，因為人權(quán)是具體的、相對的。是主權(quán)高于人權(quán)，而 不是人權(quán)高于主權(quán)。
10.專制國家是沒有民主的，在民主制國家民主和專政 是對立統(tǒng)一的。民主是相對于專制而提出的，二者是根 本對立的。
11.社會主義國家和資本主義國家都有專政職能，但二 者在本質(zhì)上是不同的。社會主義國家履行專政職能是為 無產(chǎn)階級和人民群眾服務(wù)的，資本主義國家履行專政職 能是為資產(chǎn)階級服務(wù)的。
12.人民≠公民。公民是法律概念，人民是政治 概念，公民比人民的范圍大，公民包括全體社會 成員，而人民不包括依法被剝奪政治權(quán)利的人和 敵對分子。 14.專政≠專制。專政就是階級的統(tǒng)治;專制即 獨裁，也是一種國家制度，其突出特征是在統(tǒng)治 階級內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個別人手中，實行個 人專斷。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/252021.html
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