數(shù)學(xué)教學(xué)也是一門(mén)創(chuàng)造性的“藝術(shù)”

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中數(shù)學(xué) 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


  數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的目的就是為了更好地改造年輕一代的身心,使他們?cè)诘、智、體、美、勞等方面全面和諧的發(fā)展。在新課改背景下,我們更應(yīng)該發(fā)揮我們的創(chuàng)造的才智,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用教學(xué)的藝術(shù)提高課堂的教學(xué)效率,以便更好的落實(shí)新課改的精神。

  一、數(shù)學(xué)教學(xué)具有藝術(shù)創(chuàng)造性的成因分析

  數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性、體系的嚴(yán)謹(jǐn)性和應(yīng)用的廣泛性等特點(diǎn),所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅有一般學(xué)科學(xué)習(xí)的特點(diǎn),而且還有其自己突出的特點(diǎn)。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,獲得數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì)的過(guò)程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)過(guò)教學(xué)法加工的再發(fā)現(xiàn)過(guò)程,是對(duì)人類(lèi)發(fā)現(xiàn)過(guò)程的一種體驗(yàn)。

  1.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性的思維活動(dòng)

  當(dāng)數(shù)學(xué)知識(shí)以其嚴(yán)密的邏輯盡可能完美的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時(shí),已略去了它被發(fā)現(xiàn)的曲折過(guò)程。學(xué)生看到的只是概念、公式、法則以及由它們組成的演繹體系,而看不到這些知識(shí)的發(fā)生發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生感覺(jué)的上的數(shù)學(xué)是枯燥的、無(wú)趣的。正因如此,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候,進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”存在著很大的困難。這就使得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“再創(chuàng)造”較之其他學(xué)科要求要高,因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)也就是一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)。

  2.數(shù)學(xué)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程是“再創(chuàng)造”性的

  認(rèn)知學(xué)習(xí)理論指出:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者原有數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,通過(guò)新舊知識(shí)之間的“同化”或“順應(yīng)”,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。由于這種“同化”或“順應(yīng)”的工作最終必須由每個(gè)學(xué)習(xí)者相對(duì)獨(dú)立地完成。數(shù)學(xué)同時(shí)又是高度抽象概括的理論,是嚴(yán)密邏輯建構(gòu)的產(chǎn)物。所以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程需要學(xué)習(xí)者自身的認(rèn)知和建構(gòu)。因此,建構(gòu)活動(dòng)在很大程度上應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一種再創(chuàng)造的過(guò)程。

  二、數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)造性提出的要求

  數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)凸顯出對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)性提出創(chuàng)造性的要求。

  1、教師應(yīng)通過(guò)自己的“創(chuàng)造”,為學(xué)生展現(xiàn)出鮮活的思維過(guò)程

  數(shù)學(xué)學(xué)科抽象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“再創(chuàng)造”要求比其他學(xué)科高,這就使得數(shù)學(xué)教材不能完全適應(yīng)學(xué)生的理解力、思維力和想像力。數(shù)學(xué)教師更多的責(zé)任恰恰就在于他應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的“創(chuàng)造”為學(xué)生展現(xiàn)出鮮活的思維活動(dòng),從而幫助每一個(gè)學(xué)生最終相對(duì)獨(dú)立地去完成知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng),進(jìn)而完成數(shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)。

  2、教師應(yīng)通過(guò)自己的“創(chuàng)造”,使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為對(duì)數(shù)學(xué)美的反映過(guò)程

  數(shù)學(xué)從表面上看來(lái)是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。教師在教學(xué)過(guò)程中要自覺(jué)地把數(shù)學(xué)美反映出來(lái),并不斷地感染學(xué)生,不斷地給學(xué)生以美的熏陶和訓(xùn)練。從而激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和熱愛(ài),激發(fā)對(duì)美的追求,喚起了學(xué)生強(qiáng)烈的探求新知識(shí)的欲望。例如數(shù)學(xué)中的對(duì)稱問(wèn)題、勾股數(shù),以及一些優(yōu)美的空間立體結(jié)合圖形。不僅給學(xué)生以新穎奇異之感,而且使學(xué)生深切地感受到數(shù)學(xué)的和諧美。

  3、教師應(yīng)通過(guò)自己的“創(chuàng)造”,完成數(shù)學(xué)教學(xué)的雙邊活動(dòng)

  教學(xué)的對(duì)象具有主體性,他們是活生生的人,在教學(xué)中不是被動(dòng)地接受“塑造”,而是以主體的身份參與“塑造”自我的過(guò)程。一堂好課須由師生雙方共同創(chuàng)造,教學(xué)藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)便是師生在教學(xué)中的交流與合作。教學(xué)的成功與否,主要看教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生的參與程度和積極性水平,以及師生關(guān)系是否融洽,能不能心領(lǐng)神會(huì)地默契配合與協(xié)作,能否做到思維共振與感情共鳴。

  三、教師如何更好的完成數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)作藝術(shù)

  1、課前精心策劃和準(zhǔn)備課堂教學(xué)活動(dòng),運(yùn)用正確的教學(xué)藝術(shù)完成教學(xué)任務(wù)

  在備課的時(shí)候我們可以適當(dāng)?shù)囊胍恍┡c所學(xué)知識(shí)相關(guān)的學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的笑話、故事等。我們可以在講課時(shí)用準(zhǔn)備好的素材讓部分走神的和注意力開(kāi)始不集中的學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)到我們的課堂上來(lái)。我們要在學(xué)生的嬉笑中完成我們的教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生學(xué)得輕松,我們教的也愉快。

  2、數(shù)學(xué)教學(xué)管理中注意語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)造性應(yīng)用

 。1)教師要想講好課,就必須注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)。一次我上數(shù)學(xué)課時(shí),發(fā)現(xiàn)后排的張某伏在桌上看小說(shuō)。我沒(méi)馬上批評(píng)他也沒(méi)有立即沒(méi)收他的書(shū),而是借巡查學(xué)生做的當(dāng)堂作業(yè)之際,走近他,輕輕告訴他下了課到辦公室找我,然后回到講臺(tái)。當(dāng)時(shí)全班學(xué)生都在認(rèn)真做題,竟然沒(méi)有發(fā)覺(jué)我和張某的故事。事后該同學(xué)很誠(chéng)懇的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。在這一案例中,我覺(jué)得我正確運(yùn)用了體態(tài)語(yǔ)言制止學(xué)生違紀(jì)行為時(shí),在其他學(xué)生難以覺(jué)察,不中斷正常的教學(xué)活動(dòng)的情況下,既警示了違紀(jì)學(xué)生,保護(hù)了他的自尊,又照顧了全體學(xué)生。收到的效果也是可想而知的,那位違紀(jì)的學(xué)生改掉了以前的毛病,變得品學(xué)兼優(yōu)。教師的教學(xué)藝術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中真的是不可或缺的“利器”。

 。2)、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用文字語(yǔ)言藝術(shù),引導(dǎo)學(xué)生正確的完成學(xué)業(yè)

  數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性,就是教師在課堂上遵照教學(xué)法則和美學(xué)尺度的前提下,創(chuàng)造性的靈活運(yùn)用教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備,為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)活動(dòng)。課堂是教書(shū)育人的重要陣地,教師應(yīng)努力提高自身的教學(xué)素質(zhì),平時(shí)多讀書(shū),不斷給自己充電。只有這樣,教師才能提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性,并優(yōu)化課堂教學(xué),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,使得數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性更具有強(qiáng)勁的生命力。

  來(lái)源:233網(wǎng)校論文中心,作者:張傳文


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/269285.html

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