學(xué)習(xí)離不開思考，聽課是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種主要形式，也離不開思考�！八紕t明，不思則暗”，沒有思考，理解新概念，掌握新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系便是一句空話，聽課的實(shí)際意義也就不復(fù)存在。學(xué)與思是辯證統(tǒng)一的，相互轉(zhuǎn)換的。學(xué)是接收、貯存信息，思是判斷、處理信息，思維總得有思維著的東西，思維著的東西即是學(xué)得的知識(shí)，知識(shí)便是思維的“原料”。學(xué)是基礎(chǔ)，思是發(fā)展，學(xué)的過程即思的過程，學(xué)必思，思在學(xué)中，善思才算善學(xué)。愛因斯坦講：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)數(shù)字或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能，從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步�！�
課堂上的積極認(rèn)真思考，就是要思考所學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，它與舊知識(shí)的聯(lián)系以及在實(shí)際中的運(yùn)用。
首先要弄懂當(dāng)堂的新知識(shí)。聽懂新知識(shí)是上課的目的，是發(fā)展智力的前提。
那種聽課不求甚解，“當(dāng)堂不懂課后補(bǔ)”的做法，既浪費(fèi)時(shí)間，又于智力發(fā)展無益。何謂“懂”?一是把新知識(shí)的概念弄明白;二是把道理弄明白，即把新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系弄明白。從系統(tǒng)論角度來認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，聽明白概念或結(jié)論是實(shí)現(xiàn)輸入信息有效性的保證，弄明白其道理即明白新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系是信息加工的過程;沒有聽懂做保證，即沒有輸出信息有效性做保證，信息加工便不可能進(jìn)行，信息貯存、輸出、反饋也就不復(fù)存在，聽課也就失去了實(shí)際意義。
其次要理請(qǐng)教師的思路，教師的思路，即教師講課過程中運(yùn)用的思維形式、思維方法、思維規(guī)律。學(xué)生聽課不能僅滿足于把新知識(shí)弄懂，還應(yīng)把教師講裸的思路理清。理清教師思路的意義在于，在掌握知識(shí)的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用科學(xué)的思維方法，發(fā)展能力，掌握治學(xué)本領(lǐng)。這是我們研究學(xué)習(xí)方法的根本意義所在。
某位全國(guó)高考理科狀元曾說過：“我聽課的目的，是把自己的思維方法與教師的做比較，找出差距，培養(yǎng)自己的思維能力�！笨梢姡砬褰處熤v課思路的重要意義。事實(shí)也證明，這種聽課方法也正是那些優(yōu)秀學(xué)生所共同運(yùn)用的方法。
再次要善于問答。學(xué)問學(xué)問，不問難以成學(xué)。在課堂，必須設(shè)問，但也不可亂問，一定要認(rèn)真思考，問到點(diǎn)子上，問到關(guān)鍵處。旨在尋求答案的問于培養(yǎng)能力無益，旨在尋求思路的問是善問之道，并有助于培養(yǎng)能力，學(xué)生在善問的同時(shí)，還要養(yǎng)成喜歡積極回答和善于口答教師在課堂上所提出問題的習(xí)慣。
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